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外国/中国神话中有哪些虎的传说三国中于迅的真实身份其实是算命先生《三国演义》上说,算命先生管辂能听懂鸟语,是真的吗民间有五大虎爷最为有名。
一,保生大帝坐骑黑虎将军
虎将军
传说保生大帝吴夲未成仙前于山中采药,遇一白额金睛老虎因食人而骨哽咽喉痛苦难耐,拜在大帝之前求救。
保生大帝本不愿救治,但看其痛苦不堪,终心有不忍,于是用符水施灌,化骨入喉,救了老虎一命。老虎感恩就改恶从善化为大帝的座骑,保生大帝成仙后老虎被封为黑虎将军,现在保生大帝庙龛之下,多祀奉黑虎将军神像。
二,妈祖第一护卫金虎爷
妈祖奉天宫金虎爷
金虎爷原本只是土地爷手下的普通坐骑,后屡显神迹,先除去危害百姓的鸡脚怪,又警示百姓逃过洪灾,相传曾经救过清朝嘉庆皇帝的性命,被嘉庆皇帝封为“虎状元”,赐头上金花两朵,特许神像从供桌下请到供桌上供奉。
金虎爷能成为妈祖手下的第一护卫,还有一段渊源。相传清朝时妈祖庙被洪水冲毁,妈祖娘娘只能暂时屈居金虎爷所在的土地庙中,直到现在新港奉天宫建成。到了抗日时期,金虎爷所在的土地庙被日军拆去建营房,奉天宫知恩图报将土地爷和金虎爷请到
妈祖奉天宫中,金虎爷就成了妈祖手下的第一护卫。
三,武当山巡山黑虎元帅
黑虎巡山
传说,武当山上的这头黑虎是「天一」流溢化身的神兽,栖息于黑虎涧上的黑虎岩,真武大帝于武当山太子岩修道时,常为他护岩,还常常为他叼来食物充饥。
真武得道以后,为报黑虎之情,就封黑虎为武当山巡山大将军。
肩负着护教镇山的职责,它会在夜间于山中巡逻,驱逐心怀恶念的人,被尊称为「黑虎大神」与「武当山巡山黑虎元帅」,系马峰下有一座专门祭祀它的神殿,名为「黑虎大神之祠」。
四,赵公明玄坛黑虎
玄坛黑虎
封神榜记载赵公明下山相助殷商,于山脚下遇一头携狂风呼啸而至的黑虎,有诗赞:
咆哮踊跃出深山,几点英雄汗血斑;利爪如钩心胆壮,钢牙似剑劳凶顽。未曾行动风先到,风作奔腾草自拔;任是兽群应畏服,敢撄威猛等闲看。
赵公明正愁没有坐骑,看见此等猛虎喜不自胜,当即将其降伏,骑虎入商营,如同天神下凡。
后赵公明被封为财神,猛虎也成为玄坛黑虎,与貔貅,金蟾,金孔雀一起成为督财府四大招财神兽。俗话说:黑虎进门不求财神。玄坛黑虎是督财府偏财神之一,可以招财进宝,所谓黑虎现真形,扫灭凶邪鬼,四足腾云起,神虎一啸万财来。
五,张天师坐骑艾虎
天师骑艾虎
自古就有谚语:“五月五日午,天师骑艾虎。赤口上青天,百虫归地府。”
讲的是每逢五月端午,几乎家家户户都要悬挂张天师驭虎像,用来去疾避邪。
艾虎原本并不是真的老虎,而是古俗端午日采艾制成虎形的饰物,佩戴上可以祛除毒虫,有辟邪保平安之意。
古代端午有画张天师相,饮菖蒲,戴艾虎的习俗。民间把三者合一,创造出张天师骑艾虎,使蒲剑降魔的故事,艾虎因此成为张天师的坐骑。
相传很久以前青城山上住着“青城魔君”,经常祸害百姓,张天师随手扯了一把艾草变成一只猛虎,摘下一片菖蒲化成了一口宝剑。骑着艾草猛虎、手持菖蒲宝剑去降妖,不一会妖精抵挡不住被打回原形,原来是放屁虫成精。
除了虎爷,神话中还有五大虎神,虎啸天下,威震八方。
三国里有很多顶级谋士。他们有的能预见敌人的机会,有的知道人的优缺点,有的善于判断。但说到这一条,可谓是“算命先生”了。他不仅足智多谋,甚至能测人生死。他是于迅。
于迅的才华是王佐的,也就是郭襄的。作为曹操帐下的五大谋士之一,他高瞻远瞩,提出的建议多是战略性的。比如,建议曹操“集大江,济天下,进足以克敌,退足以坚守”,“迎天子,号令天下诸侯,得天下民心”等等。这些建议是曹操迅速崛起的基础。
于迅不仅眼光高,而且对人的性格和命运判断极其准确。
在曹操的谋士中,郭嘉也属于审判型谋士。郭嘉举例说:“谋士虽有百万,无异于独行中原。如果一个刺客倒下了,一个人就是敌人的耳朵。依我看,我会死在普通男人手里。”我断定孙策死于普通人之手,果然,孙策死于徐公刺客的重伤。
但于迅的伟大之处在于,他不仅讲述了人们的性格,还决定了他们的命运。他不是一个人,而是一群人。
孔融曰:“少帝兵多;田丰、许攸,智者也,为之;沈沛,凡管教,忠臣也,也罢;阎良,文丑,勇冠三军,一统兵家:几乎不可能!”他说:“邵兵虽多,法度不全。田凤岗犯了罪,许由贪得无厌,死了。舍我其谁的沈沛,用之为己用。这两个人意识到了未来。你家犯法,不纵。如果你没有,你就会改变。颜良,文丑,勇者能战。”
认为孔融袁绍兵强而广,有聪明的谋士许由、田丰,忠臣沈沛、季风,勇将阎良、文丑。曹操很难拿下袁绍兵。而于迅却把这些人的性格特点一一说了出来,并因其各自的特点决定了这些人的命运。
于迅说:“袁绍虽然有很多士兵,但他的军事法律并不严格。田丰刚正不阿,一定会犯罪;许攸贪得无厌,无人约束;沈沛专权,无谋略;要勇敢,但要任性。沈沛和季风主持后方事务。如果许攸犯了法,这两个人肯定不会原谅许攸。如果他们不原谅他,他就会叛变。阎良、文丑只是好汉,一战可擒!”
描述了于迅、许由、沈沛、季风、阎良、文丑的性格特征,并预言了他们的命运。事实证明了于迅的正确性。
沈沛以许攸家法犯法,收其妻,攸怒叛绍;阎良和文丑在被斩首;田丰的规劝就是惩罚:一切都如他所计划的那样。
果然,沈沛因犯法抓到了许攸的妻儿。一怒之下,许攸投奔曹操,献上一窝计,烧了袁绍的粮草。因为田丰建议被杀;阎良和文丑也被斩首,这与于迅的说法完全一致。
郭嘉一个人破了孙策,于迅却破了一群人的生死,说的一点没错。太神奇了!毫不夸张地说,于迅是一个“算命先生”。当然,这是于迅的聪明和细心观察做出的判断,而不是街头诡计。
俗话说,“人无话,禽兽无话”。别说管辂,一个精通天文地理的老师,都能听懂鸟语。其实我凭自己的自负也能听懂两三种鸟语。
鸟类作为自然界的一种生物,欣欣向荣,种类繁多。通过不同的歌曲,呼唤朋友,寻找幼鸟,保护领地,互相交流,互相取悦,他们真的有了自己的一套交流语言信息。
就像人类地域之间的语言差异一样,中西方的外语交流也是通过学习和翻译,让人们知道同样的道理。想到人和鸟,在农村的冬天,老鹰经常在农村上空盘旋,而较大的鸟追逐驱赶,发出刺耳的叫声,而较小的鸟则争相躲藏,飞入柴堆和草丛,采取紧急措施规避风险,消失不见。
人类警报响起的原因是一样的。仔细观察,仔细体会,它不是一种文字。自然界的各种动物都是通过唱歌来传播信息的,这很奇妙。听一听,观察一下,可以知道一二,认为是真的!
《三国演义》有几个神有神仙道教法术。他们要么诅咒死者,要么用仙药救人,要么变化无穷,要么预知未来。方法是不可预测和令人惊讶的。其中,南华,老仙,于吉,左慈和管辂最为著名,管辂事迹也详细记载于《三国志魏书二十九方技传第二十九》。
《三国演义》在第六十九回《卜周易管辂知遇议汉贼五大臣之死》中,被施咒摔杯戏弄后患病,服药后未愈。太史程许芝推荐了的神卜,并在很长的篇幅里介绍了的各种神异表现,包括善于占卜、算命、会鸟语等。曹操于是派人去请管辂,和管辂说,“三月八日是纵横,黄猪见老虎;定军之南,痛也。”还有一个占卜云:“东吴是死亡之主,西蜀有兵侵天下。对
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