大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于小孩多大可以算命，给孩子起名怎么起啊这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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如何给小孩起名字，给宝宝起名字可谓是一个技术活，起名字的好坏关乎孩子的一生。姓名学，最早源于我国，是我国传统文化的一部分。起一个好名字，不但是对命弱者补，命旺者制，更是一种改运的方法。那么我们如何给孩子起名字，且起一个好名字呢？今天小编为大家整理的就是如何给孩子起名字，各位家长可以跟随小编一起来探讨如何给孩子起名字。

如何给小孩起名字：明星孩子起名参考

给孩子起名是一件关乎孩子人生重要的事情，千万不可马虎，以下我们一起来看看如何给小孩起名字：明星孩子起名参考。

如何给小孩起名字

1）、汪峰和章子怡之女：醒醒

2015年12月27日出生。12月27日，章子怡在微博上晒出与家人一起为女儿醒醒庆祝生日的合照。并po文：“醒宝今天一周岁了···”照片中，章子怡穿著一件黑色短袖连衣裙抱著醒醒盤腿而坐，两旁是丈夫汪峰以及汪峰大女儿，四人甜蜜面向镜头。

2）、文章和马伊琍之女：文君竹

出生于2008年9月20日，是文章和马伊琍的女儿，小名文爱马。近日，吴越晒出和马伊琍袁泉相聚的照片，并称“她爱上她老公，她帮她出气，她爱上了她男朋友，最后她也爱她，是白玫瑰，也是红玫瑰，是饭粘子，也是蚊子血…

反正，友谊第一比赛第二，反正，头绪很乱笑容简单，反正，躲掉雾霾谢谢上海”。马伊琍随后转发微博称“三个女人一台戏”。

3）、邓超和孙俪之子：邓涵之

小名等等，2011年11月12日凌晨在上海某妇产医院顺产出生，性格调皮。曾捉弄邓超喝下酱油。昨天，韩寒带着第二部导演作品电影《乘风破浪》在北京举办发布会。韩寒以主持人身份亮相，请上邓超、彭于晏、董子健、叫兽易小星、张本煜、高华阳六位主演，宣布《乘风破浪》将于2017年大年初一正式上映。面对将有12部电影争夺这个春节档的问题时，韩寒以赛车运动为例，表现出极大的自信。

4）、张东健和高小英之子：张旻俊

（旻，秋天的天空）又译：张民俊，张东健之子。张东健妻子高小英有望出演新剧或搭档尹相铉。14日，KBS相关人员表示，尹相铉、高小英、赵如晶有望出演KBS新月火剧《完美的妻子》，目前正在积极讨论中。该剧由《学习之神》、《拜托了妈妈》编剧尹景雅执笔，《Golden

Cross》《玛丽外宿中》洪硕九导演执导。讲述了作为家庭主妇而饱经风霜的女人被卷入意外事件后，重新找回爱情和生活的希望的故事。接档《花郎》2017年2月播出。如何给小孩起名字

5）、胡军之女：胡九儿

胡军选择了生日作为女儿的名字，胡军的女儿出生在2001年9月9日，所以叫九儿。《赤水河》宋佳洋胡军讲述中华国酿传奇，一年一度的“澳门国际电影节”落下帷幕，上元影业董事长陈希及演员宋佳洋获邀出席颁奖礼，并与当晚众多明星一起，共同见证了荣誉的诞生。电影《我是处女座》当晚收获两项大奖，陈希获得“最佳电影制片人奖”。宋佳洋斩获“最佳新人奖”。

6）、邹市明和冉莹颖之子：邹明轩

2011年6月27日出生于中国香港，奥运冠军邹市明与主持人冉莹颖之子。12月26日，冉莹颖在微博中晒出家中内景的照片，并配文称：“回到房间映入眼帘第一幕，谁告诉我到底发生了什么？”照片中，床上空空如也，邹市明和两个儿子都藏身于帐篷内，调皮一幕引发网友的调侃：“一人带三个娃。”

如何给小孩起名字：起名方法

名字是人一生中运用最多的，也是陪伴时间最长久的，名字的重要性，关乎人的一生，所以接下来小编分享如何给小孩起名字：起名方法。

如何给小孩起名字

Ⅰ、采用最传统的起名方法：

女诗经，男楚辞；文论语，武周易。

众所周知，金庸便是此中好手——

女《诗经》：有美一人，婉如清扬（木婉清）；

男《楚辞》：黄钟毁弃，瓦釜雷鸣（黄钟公）；

文《论语》：恶紫之夺朱也（阿朱、阿紫）；

武《周易》：否极泰来（文泰来）。

去年诺奖得主——屠呦呦，见《诗经·小雅》：呦呦鹿鸣，食野之蒿。屠家岂止是有文化，连小孩研究青蒿素都先知了。不过起名呢，除了自身奋斗，还要考虑到历史的进程。假如你的孩子也叫呦呦，恐怕会被同学们起个绰号：切克闹。

马亲王笔名的出处是《楚辞·离骚》：朕皇考曰伯庸。屈原的先父也算个祥瑞亲王，最终还是未能御免。据说马伯庸原名马力，疑似召唤作家路遥；然而猝不及防，今年流行《陆垚知马俐》……

李天一其名，取自《周易》。《易经注》曰：天一生水，地六成之。古代藏书楼——天一阁，正是由此得名（藏书最怕火灾，故以生水）。如没猜错，李天一应该是五行缺水。无奈天一生水，还是浇不灭他的欲火。

毛润之与蒋介石这对宿敌，连名字都同源于易经——

鼓之以雷霆【震卦】润之以风雨【巽卦】

《说卦传》注释：帝出乎震，齐乎巽。意指日出东方，泽被万物，暗合泽东。

介于石，不终日，贞吉【豫卦】以中正也。

精通“科学算命”的朋友们来说说看，这巽卦跟豫卦，到底是什么仇什么怨？

权贵之后，往往不再将名字起得鹤立鸡群。毕竟闷声才能大发财。毛润之的女儿分别叫李敏、李讷，看上去已经泯然众人矣。然而《论语·里仁》中有一句：君子欲讷于言而敏于行，还是暴露了太祖的书袋。

Ⅱ、父母们在起名字的时候，想要传达什么样的信息。

人人皆有诉求，而小孩姓名是天然的广告位。

为什么一众人叫瓜瓜、豆豆、宝宝、禾禾？是他们的长辈没文化吗？

潜台词：无公害，无残留，我儿不搞政治，政治也勿搞我儿。

相应地，小希、小同，小鹏、小琳，则摆明了子承父业：能力以外的资本等于零。

梁思成希望女儿接过梁启超（饮冰子）之衣钵，故名梁再冰；

林宾日希望儿子以巡抚大人（徐嗣曾）为榜样，故名林则徐；

文章为了马伊琍，叫女儿文爱马；

朱军为了谭梅，叫儿子朱思潭……

我相信不少跪烂键盘的朋友，此刻心中已有了答案。

Ⅲ、名字一定要与众不同吗？

大千世界，人各有志。

同样苦练口才，你是为了言简意赅；而有人却是为了滔滔万言，滴水不露。

同样收买微博，你是为了扬名立万；而有人却是为了集体噤声，查无此人。

同样起个名字，你是为了独一无二；而有人却是为了大隐于市，过目即忘……

需要辨识度和曝光度的人，可以叫贾乃亮，叫古巨基，令人虎躯一震；反之，不想在百度上被查户口，则可以叫孙悦，叫李娜，让人搞不清楚你是唱歌的还是打球的。此大禹治水之道：堵不如疏。防民之口，甚于防川。比删除个人信息更有效的办法，是用更多的冗余信息去淹没它。

路人之名，俯拾皆是。上世纪可以叫建军、爱国，本世纪可以叫子涵、宇轩……

扔人堆里都找不出来。但要想夺目，就容易暴露文盲了，切忌发力过猛。你的本意是令人眼前一亮，而不是眼前一黑。有人憧憬《幻城》中的名字：渊祭、皇柝、艳炟、熵裂、罹天烬……

如今则《爵迹》之风：麒零、漆拉、幽冥、霓虹、吉尔伽美什……

Ⅳ、自己的短板，是否要公之于众？

俗话说，缺什么补什么。

天一五行欠水，陆垚五行欠土，金鑫五行欠钱，郭晶晶……

起名就像一次免费的人生矫正。但凡免费，人必趋之。至于矫没矫成功，倒不重要。

言归正传，缺啥补啥。试看乡下常见的名字：

叫旺财的，家里已经揭不开锅；

叫英俊的，长得令人防不胜防；

叫招弟的，多半还抱着妹妹：再招、续招、绝招……

我们时尚圈也一样：张发财是个穷比，刘壮实瘦得跟猴儿似的，而王不二……

猛张飞擅画美人，http://yw11/html/qiming/xuename/2016/1227/16091.html用工笔；阉人司马迁，则爱写“大阴人”，用笔雄浑。像什么李铁根、王大锤、张全蛋、赵铁柱，都是以后天之名号，补先天之不足。这在学术上称为：生殖性自卑。

Ⅴ、与众不同的起法：因姓制名

假如你的姓氏别具内涵，天生丽质，便不乏文章可作。

学者成思危，作家周而复，美人颜如玉，歌手易知难，都是极好的范例。

弘一法师小时候叫李成蹊，俨然系出名门，取意：桃李不言，下自成蹊。

诗人叶知秋，则源自：一叶落知天下秋。

记者丁补之，一听就要搞出什么大新闻……

作家万里云，其义自见；而艺术家万古蟾，个中有深意，问你识得唔识得啊？

无产阶级革命家江上青，见于名句：曲终人不见，江上数峰青。晚清鸿儒——江峰青，也是这个出处，惜平仄略舛，意境稍白。江上青比起江青，一字之差，不知高到哪里去了。

宋朝诗人江休复，下字更加大胆。通常人名避讳，不宜用休，盖因古人常说：吾命休矣！但休字之后，紧接着一个复字，大有起死回生之效。江休复之名，有力驳斥了“江郎才尽”的说法：江郎之才，万世不竭。

以上皆复名。而单名之应姓，难度较大。下面举两个音乐人为例：

林夕之名，或为合字：林夕，梦也。

据说缘自一本简体版《红楼梦》，取其林中夕照之意。

聂耳之名，或为拆字：繁体之聂，原有三耳。

由于作曲的关系，耳朵俨然成了聂耳的专属 logo，品牌经营得极好。甚至在日本溺亡之后，连墓碑都作耳状。墓志铭云：我的耳朵宛如贝壳，思念着大海的涛声。

Ⅵ、低调内涵的起法：简约留白

在我国历史上，一度以单名为贵，双名为贱。

单名又以简约大方为宜。打个比方，王石十分端庄，而王磊就有用劲过度之嫌。

至于曌，赟，这样的复杂字眼尽量回避。毕竟日月之当空，文武而多金，不是谁都镇得住。

东方文化，讲究留白。寻常字眼，余韵尤长。

譬如马云，区区七笔，还自带一丝“神马都是浮云”的禅意……尽管对仗过来可能是：羊水。

南朝诗人江总，象征着不择小流，尽入大江。

名中有诗意：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

传说中的王二，可以是知青，可以是流氓，可以是壮汉，可以是伪娘，可以是程序员，yw11可以是色情狂，可以是大学教授，可以是隔壁老王。试问路人甲和宋兵乙不出，谁与争锋？

知乎而论，刘看山是个好名字。好在字字熟稔，你却道不清什么来头。

老禅师说：看山是山，看山不是山，看山还是山。

李太白说：相看两不厌，只有敬亭山。

《随园诗话》则说：胸似……噢不，文似看山不喜平。

名如作画须求淡。苏洵有一篇《名二子说》：

轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。

天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙。是辙者善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。

轼是车前横木，无用而不足去之。所以大儿叫苏轼，字“子瞻”。

辙是车后纵痕，无功而不足患之。所以小儿叫苏辙，字“子由”。

有趣的是，苏轼的长子叫苏迈，次子叫苏迨，三子叫苏过。

一脉相承，这就是文豪起名的逼格。

可惜简约内涵，已非吃瓜群众所好。别说单名了，没四个字都不足以体现其个性。

追求气质的纷纷叫：轩辕狗剩，皇甫翠花……

追求意境的纷纷叫：紫宫初雪，尚山夏香……

忆往昔，满人有纳兰容若，藏人有仓央嘉措。

人家的四个字，一听就是诗人；可你的四个字，一听就像女优。

不信请看，知乎大V：羽田中出，飞鸟冰火……

中国的八卦图以及其派生出的八卦文化是我国古代文化中的瑰宝，它深奥的哲学理念是世界上最神秘的文化之一。千百年来，研究者不乏其人，可是直到今天也还没有任何人能够真正揭开它神秘的面纱，也正是这个原因，八卦才逐渐失去了昔日的光彩，只是大多被人们作为一种神秘文化加以崇拜而已。

这个恐怕是中国人的一大悲哀，究其原因，周文王是我们中国八卦文化的千古罪人-----正是他，为了一己私利对八卦进行了严重的篡改，所以才使得八卦的真正秘密石沉大海，而他一手完成的这张假的八卦图骗了我们国人几近三千年，直到今天，这个秘密才被真正揭开。

八卦原始图谱乃伏羲皇帝所画，请注意，这里用画而不能用创。而且严格的说它不叫八卦图，因为它周围只有四个卦，（其实那也不该叫卦），可是笔者在这里仍然沿用习惯叫法。现在我们来看一看着张神秘图案的真正名字。

（韩国国旗这张图案是伏羲皇帝的正宗八卦）恐怕现在所有的朋友都会说，不叫八卦就叫四卦图，要不就叫太极图吧。大家稍微动动脑子就可以知道，太极图那名字是来源于谁，而这张神秘的图案比周文王的假八卦还要早许多呢，当然是没有多少人能够考究到它的名字了，我们中国在远古时代，本土宗教还没有形成呢，也只是有个雏形，那道教的老子是千年以后的事情了，在很长的一段时间里，中国人崇拜的唯一的神是女娲娘娘，而不是什么老子，那只是后人加上去的神话故事而已，当时中国人崇拜的唯一图腾只有伏羲皇帝所作的这四卦图，根据本人多年的研究得出下面的结论。

它的原名请大家记住，它叫“天地玄机”，而“玄机”这两个字实际上是被误传了，它的原文是“璇矶”。这张图所记录的实际上是一件很特殊的事情而不是用来算命的图案。也就是说在宇宙的中心有两块石头，其形状各自象半个月亮，这两块仙石一块是黑色一块是白色，在宇宙的中心互相盘绕旋转，正是这两块石头控制着整个世界的发生和发展以及灭亡。那么我向大家现在应该明白了，八卦是用来描述一件事情的，那是伏羲皇帝所看到的一件事情，它的真正神秘之处在于到底伏羲皇帝看到的是什么事情，到底是如何看到的，在那里看到的，这个才是八卦背后真正的惊天绝密。其实当时好多的早期神话故事几乎都是来源于伏羲皇帝口中的。他是把自己见到的故事告诉了大家，包括这张四挂图，之所以被当时所有人崇拜，是因为，从这张图案的道理中发展而来的中医理论的鼻祖的确是可以治病救人的，如果图是假的，是毫无道理的，那么它是无法治病救人的，早期的水利学，中医理论，早期的玄学和气功学几乎全都是来源于它的，而那后来的周文王所创作的假八卦却仅仅是为了适应时代发展而形成的用来满足人们的迷信心理和对未来的好奇心理儿创作出来的，根本没有什么实际意义。前后这两张图案有着本质的区别。

八卦是中国一切本土文化的源泉，由于它背后的这个秘密将有可能导致科学界和宗教界的激烈争论。所以笔者暂时只把其中涉及历史的一面展示给大家。

第一节中国最早的文字

（四周的四个文字就是水，木，火，金（顺时针））现代历史中，我们现在所发现的最早的文字是甲骨，这个是第一大错误，其实严格意义的第一代中国文字就在伏羲皇帝的八卦图中。那就是“火水木金”四个字，很简单，只要大家把伏羲皇帝八卦图中的那四个“卦”竖起来看就明白了.

首先我要声明一点，数字和文字的区别在于其代表的含义而不在文字本身的形状，而且中国第一代文字脱胎于数字，是先有数字然后才产生文字，第一代文字可以叫数字性文字，它是在数字的基础上发展出来的。

在远古时期，人么为了记录猎物的数目和其他必要的东西，首先就采用了在地上画竖线的方式来记录数字，而且一定是从左到右的自然习惯得顺序，而这伏羲皇帝八卦的出现，他为了记录一些带有含义的事物，所以就必须创作出和数字略有区别的符号来，而他当然会采用简单的数字方式。虽然此时仍然是看上去是数字方式，但是其含义却已经发生了重大的变革，因为它代表的不再是数，而是意。所以这已经是严格意义上的第一代中国文字。

而后来的人又用象形的方式对伏羲皇帝所创作的这简单的四个文字进行了象形加工，于是派生出一些其他的更先进更容易记忆的文字，这就是象形文字时代了，因为象形的方式便于识别其含义。

那北方的“水”----也就是三条竖线，经过象形就很容易认识是水的意思了，在这里我略去，其他的卦都可以推导出的，比如木卦，就是中间一条长线，两边是短线的那个卦，我想大家自己很容易知道的。

还有更重要的一点，因为伏羲皇帝所创作出的八卦图是有重大含义的，所以在这四个字变形的时候有好多字的源头是同一个“卦”，比如，北方的水卦（三条竖线），它不仅仅派生出象形文字的水，还派生出了女人的女字，还有月亮的月字，当然我指的是象形文字的女和月字。因为伏羲皇帝口中大家知道那北方的水卦是阴，那么凡属于阴性的大多是从这个卦用各种各样的象形方式派生出来的，其实还有一个土字，伏羲皇帝没有把它画上去，因为那居中的土字他没办法放到天地璇矶的中间去，所以大家没有看到。

所以中国最早的文字不是甲骨文。

第二节文王八卦，千古骗局

我们现代书刊中的“易经”中的八卦乃是周文王的作品，而且一直被沿用到今天，产生了极其深远的影响，我们习惯的叫法就足以证明它影响之大，包括我本人在内还习惯地把伏羲皇帝的四卦图叫做八卦图，在周文王以前，中国人唯一的神就是女娲娘娘，而伏羲皇帝的天地玄机图是唯一被人们崇拜的图腾，周文王之所以篡改这张图，是有其历史原因和背景的。

在商朝以前的岁月里，伏羲四卦图就已经用来占卜了，而且相当广泛，由于当时的自然科技几乎都是来源与它，而且传说中它是上天至高的神明----女娲娘娘所传，自然就被视做是万能的法宝。由于人们对未来命运的预知欲，当然会首先用这张法宝来预测未来，同时，随着历史的进步和社会的发展，人们的欲望多元化，仅仅有四卦的伏曦图已经显得不够用了，更重要的是，社会已经是男人占有主要地位，而社会的更替主要是靠战争手段完成，同时迷信手段在当时是最有效的收拢民心的手段，谁能够和神发生关系谁就更容易获得天下人的认可。周文王一心想推翻商朝的统治，他自然知道这一点，于是他精心策划，有针对性的篡改了伏曦皇帝的四卦图。

那么我们现在来看一看他是怎么篡改的呢？

第一：颠倒黑白

毫无疑问，当时既然是女娲为上天的最高主宰，那么天自然属阴，女人自然属阴，这一点在以前的母系社会中是成立的，孩子只知道有母亲不知道有父亲。可是随着时代的进步和生产力的提高，农业已经取代了原始的狩猎方式。此时男子已经成为社会生产的主要力量，如果要让他们再如以前那样尊重女性已经几乎不太可能了，更何况战争已经成为朝代更迭的主要手段，而战争的主力是男人。于是周文王就投其所好大胆的颠倒了八卦中黑白两半的属性，原来的白色一半乃是阴是天是女人也是女娲的化身，而周文王却说白色的一半是阳是天是男人，而黑的一半原来属于阳的男人却被他说成是阴是女人是母性的化身，但毕竟好多人是知道的，所以他为了自圆其说，又在每个半圆中加了两个极，这样就具有很强的迷惑性，而且可以很圆滑的解释。但是无论怎样，他所创造的新图适应了当时男人为主导的社会的心理需求，也满足了人们用来占卜的需求，

而且他也效仿伏曦皇帝的方法强制性的创造了一些类似的文字，并且强制性的来代表一些历史事件，但是这种简单的二进制文字根本不便与记忆，是绝对不可能流行和被人们理解的，于是这些和伏曦皇帝所创造的文字根本风牛马不相及的文字也就没人去理会了。其实流传到今天，那些所谓的卦只具有一些历史价值，因为它代表了一些历史大事。

第二周文王不分是非

“是”和“非”这两个字，应该是来源与北方的水卦和南方的火卦，由于黑白两半的属性被颠倒，他不得不随之对这两卦的含义同时进行改动，北方的水卦他却说是乾卦是阳，水怎么能够属于阳呢？

他用乾坤和男女来混淆是非。这张图虽然有漏洞，但是毕竟满足了当时的社会主流的需求，再者又极具迷惑性，久而久之便被流传下来了。

而后来的孔子，在不知道情理的情况下，胡乱注解，加剧了男尊女卑的思想，使得男尊女卑的思想有依据可寻，白白使中国的女子成为了无辜的牺牲品，这一骗就是近3000年，究其根源，周文王乃是罪魁祸首，孔子是帮凶。

更有可悲的事情，就是我们中国的道教和其炼丹术，就是基于这张错误的八卦而建立起来的，其可信度可想而知，那么也就自然难逃衰败的命运了。

关于小孩多大可以算命，给孩子起名怎么起啊的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。