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张作霖算命的小说有哪些求:名著简爱简的人格魅力跟人物特性水浒传的人物和题目张作霖算命的小说有哪些-持续高能神作

1
天命神算子
热
8.5分
我生来就克父克母，占绝了孤寡残缺。三岁那年，被人设了一个死局。为了活命，我继承了师父的衣钵，走上了一条诡秘不归之路。山医命相卜，究竟孰强孰弱！
连载市井俗谈

2
断命师
热
7.3分
生辰八字，断人一生。上海滩皇帝：杜月笙。八字：戊子，庚申，乙丑，壬午。1924年，甲子流年，兄弟到位，执掌青帮。1930年，官印相生，盛极一时，终了之时，寅申，卯酉相冲，金气旺盛，故死于呼吸道疾病！”“乱世枭雄东北王：张作霖。八字：乙亥，己卯，庚辰，癸未。格局：六阴朝阳。命带魁罡加将星，主带兵打仗，杀伐果断。1928年，大运甲戌，太岁戊戌，天克地冲，土旺破格，命陨皇姑屯！”“特务头子：戴笠。八字：丁酉，乙巳，丙辰，丁酉。格局：双凤朝阳。八字火旺，克父，38岁辛丑大运，事业腾飞，如日中天。庚子大运，火星受至，止步于此！”
完结市井俗谈

3
八字断命
热
7.8分
生辰八字，不能随便给人。特别是不能给路边那些开口就说你命差的人。
完结市井俗谈

4
我的双眼能算卦
6.4分
左眼掌气运，右眼通阴阳。天生双目失明的冯庸，在一场葬礼上突然恢复了视力。从此，他走上了一条以前从来不敢想的道路。掌控运气，预知，算卦？寻龙点穴，风水？直到有一天，冯庸发现一本古书...多年以后，他曾经这么说过：“我能够看清楚所有人，唯独看不清....我自己。”
完结市井俗谈

5
都市之我靠预言来算命
8.4分
穿越归来，获得算命之术，运势、凶吉还是命运，尽皆在掌握之中。凌天还能看穿人的生死，一言万金可遇不可求。除了算命，还会预言**五千年的一切，海啸突袭、地震来临……他通过吸收人类的信仰，成为无敌的存在！凌天从此成为执掌人类生死的神！
连载都市超能

6
我从神算开始混都市
4.0分
我觉醒系统给人算命，一日三卦，算无遗漏。我的面前众生平等、所有人都毫无秘密可言。因为我一眼就能看穿他前五百世因果、后五百世报应，逆天改命、梦斩妖龙之事也是信手拈来。所以别管是商业巨擘还是一方霸主，到了我这方寸之地必须收敛起他的风生水起。无论牛鬼蛇神还是妖怪精灵，在我的面前该盘着得盘着、该卧着得卧着。其实我也不想这样，这是这世间天黑路滑、总要有人站出来指点迷津。
连载都市超能

7
重生之少年神算
4.6分
重生20年前，意外获得大数据系统，凭借对每个人了若指掌，开启少年神算的精彩人生。
连载都市超能

8
天命编纂师
8.0分
重重雾气之中，一座小院若隐若现。传说有人误入其中大富大贵，有人刻意寻来，却尸骨无存。有人说这是妖魔的洞府，也有人说这是神仙的居处。坊间传言：平地雾气生，仙人在其中。寻得仙人居，枯骨复生机。求来仙人助，乞丐成巨富。若是心不正，仙人要你命！两世童子命，卜测不甘心早死的宿命，为寻一线生机，以八字算命领悟天道，重新编纂天命。奇门遁甲藏仙术，六壬八字尽一生，星象九宫观天事，大地都在一掌中。
连载古典仙侠

9
道门神算：兄弟，你老婆有凶兆！
5.7分
盛世天下佛门昌,道家深山独自藏。乱世菩萨不问事,老君背剑救沧桑。清心观最后一个弟子‘蜀山’为完成师爷魂魄心愿，带着道童下山去寻找动乱时期下山抗战的师祖们的灵魂，好让他们落叶归根与师爷团聚。然而，就在下山后的第一天，一对情侣从他面前款款而过。“兄弟，你老婆有凶兆啊！”“不穿胸罩我真空上街呀，滚！”
完结都市生活

10
策天神算
6.5分
我叫吴争，师出相门，二十二岁那年差点铸成一场大错，幸好及时挽回事后，师傅送我一副幡，让我以后带着他行走江湖，不要做出有辱师门的事情来幡上上书十四个字儿，足以概括我的一生。“算山算水算王八！”“算天算地算观音！”
完结古今奇闻

11
青囊风水师
7.4分
风水术数，奉天承运，摸骨算命，指点迷津。青囊有术，中书有语，医鬼治人，顺应天因。十五年前，青囊点相张天命折寿替林家改命，为徒弟定下婚约。十五年后，张乾尊师命，找林家完婚，却被扫地出门！
完结市井俗谈

12
风水铺
7.1分
原本可以平凡度过一生，却在一步步走向神秘，阴阳幻术，风水学术......所有的一切原本只是道听途说，却在这里得到了所有的解释！相术！本来只是市井的欺骗手段，却没想到，能看到他人的名利仕途！风水一词，本是山河大川的地势走向，却没想到借助地势能点真龙之脉！
连载恐怖灵异

13
这个兵王会算命
6.7分
800年前，他是太子、天下兵马大元帅。800年后，转世为兵王。为救人提前退役。当了记者，得罪权贵被陷害入狱，不得不绝地反击。为洗清冤情越狱，为保护家人和爱情，重新走上战场。穿越千古的爱情，延续千年的仇恨。家传的八字、大六壬绝学，一代兵王靠着算命术，在绝地杀出一条生路。法律不能给我公道，我就自己讨回公道。法律不允许娶5个老婆，我就自己建立一个国家，制定法律。铁血柔情，碧血黄沙，命理奥秘、生死兄弟……。正义和爱情，一个都不能少！
完结都市超能

14
风水卦师
4.7分
金口玉测，吉凶一断，针灸打穴，起死回生，少年偶得传承，测字、相人、看风水，擒鬼、引魂、下地府，治病、回生，进秘境、取至宝、穿越生死，斗外族奸细、扬华夏国威，游走都市，混迹灯红酒绿，知己、兄弟、家族秘史一段段惊心动魄、激情澎湃的故事，跌宕起伏，引人入胜！
连载现代修真

15
风水先生
6.9分
一个肩不能抗，手不能抬，走路都费劲的废人处于乱世之中，怎么活下去？靠钱。钱从哪里来？我自有办法，依靠着祖上传下的一些秘术，我不找活人，只向着那些死人要些钱财，让我能够活命。但是，行夜这个行当能做的长久么?我也不知道。只好走着看了。一个行走在暗夜里的人，盗墓的那些事儿。
连载险境奇遇

16
民间风水奇谭
9.0分
这人世，真如表面般安定祥和吗？其实不然！一三年辽中水库一夜涌现十几万死鱼，方圆百里瘟疫成灾。塔湾街惊现百鬼夜游，引起万千鸡犬嘶鸣，彻夜不休。文官屯阴集过市，上百活人入市失踪，从此人间蒸发。以及故宫门前坐轿子的格格，北顶娘娘庙下盘踞的十丈大蛇……诸如此类众多的不解之谜，都在暗示这世间的另一番面貌。我是一名风水先生，以此书，告诫世人：风水养人，亦可杀人，诡事虽邪，但并不可怕，罪恶的不是妖魔鬼怪，最毒的是人心……
完结市井俗谈

17
铁嘴神算子
5.8分
我是一个算命先生，却算不准自己的命。当那些找我算命的人，一个个离奇死亡的时候，我终于明白，它来了...少年，要来一卦吗？
完结市井俗谈

18
天命神算
9.2分
十三岁那年我丢了一次魂，爷爷给我招魂的时候招来了一个不属于我的魂魄，至此我的人生开始发生了翻天覆地的变化……
连载市井俗谈

19
卦婿
5.8分
张二出生于神算鬼手张言家，因为风水界双胞胎出生汲取其中一方能量，被视作会招致厄运灾难，以致于张二一出生不久就和父亲母亲隐姓埋名去了小乡村生活，但小乡村很快就打破了平静，所有矛头全都指向了他！
完结古今奇闻

20
麻衣灵师
8.2分
老书《麻衣鬼相》已经完本。大家知道玄学吗？古代的帝王那么相信命理和风水，尤其重视龙脉，难道他们都是迷信的傻瓜？不说远的，就说现在的有钱人都愿意相信风水命理，难道他们也都是傻子？玄学,无处不在!生死不过一线，人鬼无非阴阳！
完结市井俗谈
《简·爱》主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向命运低头的坚强女性。
命运把简·爱抛掷到了一个父母双亡、寄人篱下的生存环境。姨妈的嫌弃、表姐的蔑视、表兄的辱骂与毒打，以及势利的佣人们的为虎作伥，并没有使她屈服。相反，她以弱小的身躯，作了令对手们胆战心惊的抗争，直至被逐出无她容身之地的盖茨赫德。
她随后在罗沃德寄宿学校的生活，是以肉体上的受罚和心灵上的被摧残开始的。学校的施主布罗克赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。但她从同样受辱的海伦那里获得了一种内在力量，变得格外刚强。她没有在屈辱中沉沦，而是不断奋发进取，结果不但学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。她像一棵顶风冒雪的小树，不屈不挠地成长起来。
她一踏进桑菲尔德便卷进了爱情的漩涡。在爱情问题上她同样不亢不卑，始终保持着个人的尊严。尽管英格拉姆小姐是大家闺秀，态度又很傲慢，说话咄咄逼人，但简·爱总是从容面对，不失尊严。她同罗切斯特的地位更为悬殊，一个是有钱的雇主和老爷，一个是并不比仆人好多少的家庭教师，但她从来认为他们是平等的，所以敢于对着罗切斯特说：“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？……我的心灵跟你一样充实！……我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在说话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等--本来就如此！”当罗切斯特问她还需要什么时，她立刻回答说“你的尊重。而我也报之以我的尊重，这样这笔债就两清了。”的确，简·爱身上有一种不可战胜的内在人格力量，她正直、高尚、纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。在罗切斯特面前，她显得分外高大，以至于在精神上两者的位置正好颠倒了过来，也使罗切斯特感到自惭形秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。正因为罗切斯特无视世俗的藩篱，超过阶级的鸿沟，真心地爱着她，她才接受了他的爱，并同意与他结婚。但一旦发现罗切斯特已婚，而且家有结发妻子，她出于自尊自重，不顾罗切斯特再三挽留和恳求，毫不犹豫地离她心上人而去。她的爱情观不搀和杂念，她不做金钱的奴隶，不做他人的附庸，她永远是独立的。在她看来，羁绊是爱情的坟墓。
正因为她始终渴望自由，所以尽管圣·约翰是她离开桑菲尔德后危难中的救命恩人，品行端正，很有抱负，又拼命追求她，但由于“仅以这样的身份依附他，我常常会感到痛苦，我的肉体将会置于紧紧的枷锁之中……”“……做他的妻子……永远受到束缚……这简直难以忍受”，她终于毅然决然地拒绝了圣·约翰的求婚，她觉得自由高于一切。
最后，当她得知罗切斯特在大火中为拯救发疯的妻子而不幸双目失明，躯体严重致残，丧失独立生活能力，而同时又妻亡财毁时，她以全身心的爱投入了曾被她断然拒绝的罗切斯特的怀抱。这是一种无私的爱，只想着付出，不要求回报。
简·爱身上所表现出的追求自由、平等和维护人的尊严的信念和举动，其实反映了工业革命后新兴的资产阶级的要求。贵族阶级凭借出身和世袭的财产而居于社会阶梯的顶端。虽然，随着工业的迅速发展，整个英国正由农业国向工业国过渡，贵族阶级的地位已岌岌可危，但贵族们仍借用等级观念的法宝来维护自己的社会地位。经济上日渐强大的资产阶级，要确立其相应的政治地位，就必须冲破旧有的等级观念，证明“上帝面前人人平等”。将自由、平等视若生命的简·爱，完全不同于柔顺、端庄、贤惠和多半依附于男性的传统女性形象，她最鲜明的个性是反叛，她的抗争和叛逆，是对传统观念所发起的挑战。作者的思想倾向也非常明确，对旧价值观念的攻击十分犀利。她通过揭示罗沃德慈善学校的种种不慈善行为，以及声称把自己无私奉献给上帝的圣·约翰内心深处所隐藏着的极端自私，撕碎了宗教和教会的假面具。此外，还以刻意安排的桑菲尔德的一次贵族聚会，集中暴露了贵族们狭隘、浅薄、无知、装腔作势、自以为是的通病，将其与平民出身的简·爱的大方、宽容、聪颖、谦逊、好学构成了鲜明的对比。甚至对诞生于贵族世家的男主人公，作者也没有吝啬手中的鞭子，罗切斯特道德上和精神上的沉沦和腐朽，通过一次次的自责和忏悔，受到了沉重的鞭笞，最后，他只有从于简·爱的交往中才获得了新生。可以这样说，《简·爱》以一个曲折的爱情故事为载体，塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，折射出了工业革命时期的时代精神。
《简·爱》的结构是一种《神曲》式的艺术构架。简·爱经历了地狱（盖茨赫德和罗沃德）的烤炙，炼狱（桑菲尔德和沼泽地）的净化，最后到达了大彻大悟的天国这一理想境界（与罗切斯特结合并诞生了象征新生的下一代）。在《神曲》中，但丁有古罗马诗人维吉尔引领着游历地狱和炼狱，而简·爱则是受命运的驱遣，被动地走完了这艰难的历程。
作者运用渲染气氛、噩梦、幻觉、预感来营造地狱的氛围，构建寓言式的环境。在盖茨赫德，简·爱从书中读到了“死白色的地狱”、“孤寂的墓地”、“鬼怪”、“魔鬼”、“头上长角的黑色怪物”、从生活中感受到了“阴森森的奠基气氛”，看到了时隐时现的“幽灵”，而压抑可怖、令人毛骨悚然的“红房子”则几乎成了地狱的化身。在罗沃德，“死亡成了这里的常客”，“围墙之内笼罩着阴郁和恐怖”，散发着“死亡的恶臭”，对简·爱来说，无疑是刚跳出火坑，又被投进了一个更为可怕的地狱。在桑菲尔德，疯女人像鬼魂一样频频出现，狂风骤雨不断袭击桑宅，不可思议的事一桩接一桩发生。简·爱一会儿听到鬼哭狼嚎般的吼叫；一会儿看到莫名其妙地燃起了熊熊大火；一会儿做着与亲人生离死别的噩梦；一会儿产生了可怖的幻觉和种种不祥的预感，地狱般的神秘阴森的气氛始终笼罩着桑菲尔德。
在作者所营造的“地狱”里，主人公简·爱受到了狱火的煎熬。在盖茨赫德府，她遭到表兄里德的毒打和周围人的白眼，被幽禁在红房子里心灵受到极大的折磨；在疫病蔓延的罗沃德，她受冻挨饿时时面临着死亡的威胁，又被当众斥为邪恶的化身，肉体和心灵同时受到磨练。经历了这番人生的考验后，简·爱渐渐地走向成熟，性格变得更为坚强，这就为她在桑菲尔德经受狱火的考验作好了准备，使她在英格拉姆小姐的挑战、罗切斯特的拷问、疯女人的威胁面前，能始终立于不败之地。这样，主人公简·爱便走完了人生的地狱和炼狱的历程。
小说的最后部分，简·爱像莎士比亚悲剧中的李尔王一样，经受了暴风雨的洗礼，而罗切斯特则在一场象征着脱胎换骨、尽除旧恶的大火中获得了新生，两人同在上帝的召唤之下，走到了一起，进入了真理和至善的境界，也就是理想中的天国。
为了赋予一部普通的爱情题材小说以经典意义和神话的内涵，作者反复引用圣经、神话、史诗、古典名著、历史典故和莎士比亚等典籍。其中圣经典故多达四十多处，遍布全书各个部分；援引莎士比亚戏剧有十多处，涉及《哈姆莱特》、《仲夏夜之梦》、《无事生非》、《暴风雨》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》、《亨利四世》等八个剧本。此外还援引了弥尔顿、司各特、蒲柏、托马斯·穆尔的诗歌、鲍芒特和弗莱彻合著的剧本《傲慢的贵妇人》、哥尔斯密的《世界史》、神话传奇故事《一千零一个故事》等。这些典籍的引用，一方面有助于塑造人物形象，如读者可以从罗切斯特对莎士比亚的反复引述中，看出这个人物并不像小说问世时某些评论家所指责的那样是个粗鄙的“恶棍”，而是一个误入歧途却富有教养和情操的贵族（不然他最后的改邪归正也就显得勉强了）；另一方面也大大增加了小说的文化厚度，丰富了它内在的意蕴，使其更具经典的价值。
这部小说的一个很大特点是富有激情和诗意。撰写《夏洛蒂·勃朗特传》的盖斯凯尔夫人曾不无感慨地赞叹作者“有着什么样的热情，什么样的烈火啊！”小说的男主人公罗切斯特是个热情奔放、敢做敢为、敢爱敢恨的人，不顾一切地追求着简·爱。而女主人公简·爱虽然柔弱矮小，却性格独立，自有主见，对谁都敢于说不。于是两人不免发生思想和情感地冲撞，从而迸发出强烈的激情，这种激情反过来又使爱情的火焰燃烧得更旺。男女双方都用诗的话语来表达各自的激情，他们抒发心迹的对话其实就是诗，显得那么热烈、那么浪漫、那么打动人心，那么富有魅力，这也许就是152年来《简·爱》始终吸引着千千万万的读者，尤其是年轻读者，令他们为主人公的厄运唏嘘，也为她的幸福畅笑的一个重要原因。
当然，《简·爱》也有不足之处。书中过多的巧合不但有媚俗之嫌，而且也易导致小说失真。男女主人公之间情感的表达过于夸张，不免显得有些矫情。但《简·爱》毕竟还是读者所喜欢的《简·爱》。
作者简介：夏洛蒂·勃朗特出身于1816年英国约克郡索恩托镇的牧师家庭，排行第三，前面有两个姐姐，后面有两个妹妹和一个弟弟，姐弟妹一共六个。四岁时举家迁移到一个名叫哈渥斯的小镇，四周是起伏的丘陵、阴湿的沼泽和杂草丛生的荒地。在这个被工业革命所遗忘的角落，人们过着朝不虑夕的生活。夏洛蒂·勃朗特也在这里度过了她短暂的一生中漫长的三十五个年头。
1821年夏洛蒂五岁时母亲去世，留下一大群幼小的孩子。父亲因为经济与精力两俱不足，便不得不在1924年把夏洛蒂和她的两个姐姐及弟弟送进由慈善机构创办的寄宿学校。那里的环境和生活条件很差，加之创办人深信童心向恶，需要苛刻的管束和严厉的惩罚来调教，于是人为的冻饿和体罚便成了孩子们惯常的生活。不久，肺病不可遏制地流行起来，夺去了夏洛蒂两个姐姐的生命，父亲赶紧让夏洛蒂和弟弟逃离死亡的魔窟，返回家中。
1931年夏洛蒂进了离家不远的罗赫德寄宿学校。这里的情况截然不同，教师都非常和气，又懂得循循善诱的教学方法，夏洛蒂不但学业上很有长进，而且日子也过得十分愉快。虽然她只呆了一年零四个月，但这儿温馨的生活给她留下了难忘的印象。
1935年夏洛蒂返回罗赫德任教，两个妹妹艾米莉和安妮跟随读书，抵去部分酬金，三年后离去。1838至1842年，夏洛蒂与妹妹们辗转各地，以当家庭教师为生。但因为这一职业地位地下，薪金微薄，又使姐妹们天各一方，难以相聚，她们便毅然放弃，决心自己创办学校。
1842年夏洛蒂为了获得办学资格，在向来与她们共同生活的姨妈的资助下，赴布鲁塞尔一所学校短期进修德语和法语，同时执教英语，并住进了教师埃热夫妇的家里。埃热的教学才能和正直的为人吸引着她，使她对这位长自己七岁的男子产生了热烈的感情，后为埃热夫人所察觉。夏洛蒂于是终止学业，返回故乡。此后，她还给埃热写过不少表露心迹的信。
夏洛蒂姐妹们虽然热衷于办学，并作了种种准备，但最后依然没有成功。与此同时，父亲的健康江河日下，颇有才气却缺乏自律的弟弟染上了酗酒和吸毒的恶习，沦为废人，而家庭经济的重压又丝毫没有减轻。就在这种极度困难的情况下，夏洛蒂和妹妹们开始了写作。
夏洛蒂和妹妹艾米莉及安妮的创作才能，虽然同她们各自的天分不无关系，但主要却应归功于在父亲指导下的自学。她们的父亲帕特里克·勃朗特原本是个农民，靠了刻苦的自学踏进了剑桥大学的殿堂，并成为那里的优等生，毕业后任过教师和牧师。他知识渊博，好读书，喜写作，出过一部诗集。在他的鼓励和督促下，夏洛蒂、艾米莉和安妮常常聚在一起，如饥似渴地读书、绘画和写作。书本开启了她们的心扉，提高了她们的学养；多难的生活使她们早熟，善于洞察世情；独特的阅历为创作提供了充足的源泉；锲而不舍的文学操练又使写作技艺日趋精湛。于是当她们的创作热情喷薄而出的时候，世界文学史上便奇迹似的在同一年、同一个家庭中诞生了三部传世之作：夏洛蒂的《简·爱》（1847）、艾米莉的《呼啸山庄》（1847）和安妮的《艾格尼斯·格雷》（1847）。
除《简·爱》外，夏洛蒂还创作了《雪莉》（1849），其中写到一无所有、靠出卖劳动力为生的十九世纪工人，把自己的怨恨转向机器，展开了破坏运动；《维莱特》（1853），一部被某些评论家认为更为成熟的作品，取材于作者在布鲁塞尔的经历，刻画了一个动人的爱情故事；《教师》（1857），描写一个以教书为业的少女，经历种种挫折，倍尝生活的苦难。
上帝似乎毫不吝啬地塑造了这个天才之家，又似乎急不可耐地向他们伸出了毁灭之手。他们的才情刚为世人所认识，便一个个流星似的消失了。先是1848年9月多才多艺的弟弟夭折。随之，撰写不朽之作《呼啸山庄》的艾米莉于同年12月亡故。接着，次年5月另一个妹妹安妮离世。五年后的1854年，夏洛蒂与时任副牧师的尼古拉斯成婚，却在几个月后散步时遇雨得病，于1855年3月31日故去，年仅39岁。这些才华横溢的儿女们，都无一例外地先于父亲在人生的黄金时代离开了世间。惜乎，勃朗特姐妹！
《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特成长在一个经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘嚣的穷乡僻壤；生活在英国工业革命的势头正健，国家由农业国向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代。这些都给她的小说创作打上了可见的烙印。 Charlotte Brontë characterized the eponymous heroine of her 1847 novel as being"as poor and plain as myself." Presenting a heroine with neither great beauty nor entrancing charm was an unprecendented maneuver, but Brontë's instincts proved correct, for readers of her era and ever after have taken Jane Eyre into their hearts. The author drew upon her own experience to depict Jane's struggles at Lowood, an oppressive boarding school, and her troubled career as a governess. Unlike Jane, Brontë had the advantage of a warm family circle that shared and encouraged her literary pursuits. She found immediate success with this saga of an orphan girl forced to make her way alone in the world, from Lowood School to Thornfield, the estate of the majestically moody Mr. Rochester, and beyond. Unabridged republication of a standard edition.
《水浒传》人物都在这了：
宋哲宗时，东京有一个流浪魄落子弟名叫高俅，他踢得一脚好毬，但是没有其他特长，经过多次辗转，没有几个人愿意收留高俅，最后在一家府邸中工作。这家主人和徽宗皇帝——哲宗的弟弟端王认识，一次送物中受到端王的喜爱，成了端王的亲信。后来端王当了皇帝，这就是徽宗。不到半年，就把高俅提升为殿帅府太尉。高俅上任的第一天，就以王进因病未到为由，要严惩王进，逼得王进带着母亲逃离东京。原因只是高俅曾经因聚众欺辱百姓而被王进的父亲教训过，高俅想乘机打击王进以报宿怨。王进无奈，只好设计逃跑，途中来到华阴史家村，被史进的父亲收留，后来被其子史进拜为师父。后因高俅追捕得紧，王进只好告别史进投奔延安府。王进离去后，史进与少华山的头领结交为友，华阴知县知道此事后，诬陷史进私通草寇，为此烧了史家庄。史进只得离开华阴，去寻王进。途经渭州，结识了渭州经略府提辖鲁达并遇到史进的师傅李忠，三人来到酒楼饮酒。饮酒正酣，忽然隔壁传来啼哭声。鲁达生性鲁莽而又素好行侠仗义，叫酒保将啼哭之人带来。金氏父女被带到，女儿哭着说：因到渭州投亲无着，状元桥肉铺的郑屠乘人之危，要强娶小女为妾，今被赶出，那郑屠反要我父女给他银钱。鲁达听后大怒，决心惩治郑屠。次日早上，鲁达送走金氏父女，来到状元桥肉铺，先叫郑屠亲自操刀切肉，戏弄这恶棍一番之后，三拳结束了他的性命。随即离了渭州。半月后由赵员外出面，把鲁达送往五台山当了和尚，法名智深。后鲁智深离了五台山，在东京大相国寺管理菜园。一日，鲁智深在菜园习武，当众连根拔起垂杨树，后给众泼皮使器械，被陪同夫人到岳庙进香的林冲瞧见，两人一见如故，结拜为兄弟。正在高兴之际，丫环来报，说有人调戏夫人。林冲赶往岳庙，见是高太尉的干儿子高衙内，只好忍气将他放了，告别鲁智深回家。高衙内（即高俅的儿子）见林冲妻子美丽，一心要谋占林冲妻子。爪牙富安向高俅献计，骗林冲带宝刀入白虎堂，林冲被捉，以行刺罪发配沧州。高俅又派人买通公人，要他们在野猪林杀死林冲。幸有鲁智深暗中保护，林冲才得以幸免。到了沧州，高俅又派爪牙火烧草料场，欲置林冲于死地。忍无可忍的林冲，杀死了爪牙，经柴大官人相助，前往梁山。山寨首领王伦嫉妒林冲，要他下山杀人做投名状。林冲下山等了三天，才见有一人经过。此人乃青面兽杨志，林冲同他拼杀多时，未见胜负。王伦劝住二人，邀杨志上山。林冲入伙坐了第四把交椅，杨志不愿入伙，下山去了东京。杨志在东京投靠无门，只好卖祖传宝刀，凑一点盘缠。泼皮无赖牛二无理取闹，欲夺宝刀，被杨志杀死。杨志充军大名府留守司。留守蔡京女婿梁中书看中了杨志的武艺，要杨志护送价值10万贯钱的生辰纲到东京为蔡京祝寿。此事被赤发鬼刘唐打听到后，劝晁盖劫下这批不义之财。晁盖请智多星吴用想办法。吴用请来阮小二、阮小五、阮小七，公孙胜等6人，决定在黄泥冈劫取这批生辰纲。杨志一行人来到黄泥岗，晁盖等扮作贩枣商人，趁杨志手下买酒喝的当口，投下了蒙汗药，将他们药昏，劫走了生辰纲。杨志醒来，发现生辰纲被劫，知道大祸临头，便去青州二龙山做了强盗。梁中书告知蔡京生辰纲被劫，蔡京下令济州府捉拿贼人。济州府尹派何涛负责此案，经查知是晁盖等人所为，何涛带人到郓（念“yùn”）城县捉拿晁盖。豹子头林冲
县中押司宋江是晁盖好友，闻讯后立即给晁盖报信。晁盖烧了自己的庄园，大败了何涛，率领众人投奔梁山泊。王伦存心刁难，不肯收留。林冲大怒，杀了王伦，推举晁盖为梁山泊首领。晁盖在挫败官军，稳住梁山泊之后，派刘唐带上书信、金银去答谢宋江。宋江退了金银，藏了书信。返回住处中途被阎婆惜老母拦住，将宋江强拉至家中，欲将女儿许配给宋江，以答谢他多年接济之恩。宋江不重女色，勉强在她家中留宿一夜，谁知书信被阎婆惜发现，她一口咬定宋江暗通梁山泊，要报官。宋江苦苦哀求无效，一气之下，杀了阎婆惜，逃回宋家村。知县差朱仝（“仝”，念tóng）、雷横捉拿宋江，他们却有意将宋江放走，让宋江躲进了柴进庄上。宋江在那遇见了逃难到此的武松，二人拜为兄弟。武松病愈，告别宋江去寻找哥哥武大郎。武松路过景阳岗时打死了猛虎，被阳谷知县任命为步兵都头。一日，武松在阳谷县城碰到了哥哥。武大郎非常高兴，将武松引回家中。嫂子潘金莲见武松相貌魁梧，顿生邪念，存心勾引，遭武松申斥。不久，武松为知县押运财物去了东京。武松走后，潘金莲同开生药铺的本地一霸西门庆勾搭成奸，用药毒死了武大郎。武松回县得知此事，向知县告状不准，盛怒之下，去酒楼杀了西门庆，又杀了潘金莲，被判罪发配孟州。孟州小管营施恩厚待武松，求武松帮助夺回被蒋门神抢占去的快活林的店铺。武松酒醉后痛打蒋门神，夺回了快活林。这蒋门神通过张团练买通张都监，诬陷武松偷盗宝物，判武松充军。武松被押上路，在飞云浦折断枷锁，杀死了想害他的4个公人，折回孟州城，杀死了正在设宴庆贺除掉武松的蒋门神、张团练和张都监，逃出孟州。在十字坡孙二娘将他扮为行者，让他去二龙山投奔鲁智深。武松又在白虎山孙家庄遇见了宋江，宋江是去投奔花荣的，二人结伴而行，在瑞龙镇分手，宋江去往清风寨。清风寨有两个知寨，正知寨刘高是个文官，他嫉恨副知寨花荣。宋江一到就被刘高捉住，说宋江私通清风山草寇，花荣也因此受牵连。清风山头领燕顺、王英等人闻讯后下山救了宋江、花荣，花荣射杀了刘高，大家决定去投奔晁盖。快到梁山泊，石勇捎来宋江父亲假托病故要他回家的家书，宋江赶回，被官府捉住，刺配江州。在江州，宋江得到戴宗和李逵的照顾。但因酒醉在浔阳楼墙壁上题了反诗，被江州知府蔡京的儿子蔡九判处死刑。正准备行刑时，梁山泊英雄，在智多星策划下，大闹江州法场，前来劫走了宋江、戴宗。事后，29位英雄在江州白龙庙聚会，浩浩荡荡返回梁山泊，宋江在山寨中坐了第二把交椅。上山不久，宋江接来老父，李逵也回家接母亲上山，行至途中，遇一李逵打劫，捉住之后，才知此人名叫李鬼，说他有90岁老母无人奉养，李逵送他10两银子，劝他改恶从善。后来李逵发觉上当，杀了李鬼，而李鬼的妻子却溜掉了。回到家中，母亲已双目失明，李逵哄母亲说：我做了官，接娘去享福。背着母亲上了路。一日，行至沂岭，李逵为母取水，回来后发现母亲被虎吃掉。李逵大怒，连杀了4只老虎，被猎户迎进曹太公庄上。这时，逃来此处的李鬼妻子认出了李逵，曹太公等人正准备暗算李逵，幸亏梁山泊派来朱贵等人帮助，李逵才脱险回了山寨。前来投梁山泊的杨雄、石秀、时迁被祝家庄酒店欺侮，双方打了起来，时迁被捉。为救时迁，晁盖、宋江发兵3次攻打祝家庄，荡平了祝家庄，附近与祝家庄结盟的李家庄、扈家庄都投降了梁山泊。梁山泊威名远扬，四处好汉纷纷投奔。宋江收降了李应。不久，李逵下山来到柴进庄上，正遇上柴进收到叔父寄来的信，说高俅叔伯兄弟高廉的妻舅殷天锡要夺占柴家的花园。于是柴进同李逵火速赶往高唐州，见花园已被夺去，李逵大闹高唐州，打死殷天锡。知府高廉点兵捉拿，柴进被擒，柴进叔父被抄家。李逵逃回山寨报信，晁盖令宋江率领22名头领攻打高唐州，杀了高廉，救了柴进。朝廷派太尉高俅前往剿捕，高俅令呼延灼攻打梁山泊。呼延灼被宋江军队打得大败，逃往青州，又去为慕容知府攻打桃花山、二龙山、白虎山的起义军效力。鲁智深聚合三山人马，往梁山泊求援。宋江率军与三山义军共同攻打青州，呼延灼投降，慕容知府被杀，三山头领一起投奔了梁山泊。此后，少华山史进被官府捉住，宋江又带兵大闹华山，杀了太守。没过几天，凌州曾头市曾家五虎拦截投奔梁山泊的好汉，并恶言中伤梁山泊。晁盖大怒，亲点5000人马攻打曾头市。在战斗中，晁盖被史文恭毒箭射中，回山寨身亡。宋江被推为山寨之主，改聚义厅为忠义堂。为报晁盖遇难之仇，宋江记起了北京大名府玉麒麟卢俊义，知他武艺超群，棍棒天下无双，想请他上山入伙，共报大仇。于是宋江派军师吴用去京都，扮作算命先生给卢俊义算命，说卢俊义百日之内必有身首异处之灾，将卢俊义骗至梁山泊，被张顺擒拿上山。宋江劝卢俊义入伙，卢俊义不肯，两个月后，宋江送卢俊义下了山。卢俊义离家后，管家李固与卢妻勾搭成奸，当卢俊义回到家时，他们竟设下埋伏，将卢俊义捆送到梁中书处，卢俊义被刺配沙门岛。卢俊义的家仆燕青在去沙门岛途中杀死两名防送公人，与卢俊义一起投奔梁山泊，在途中卢俊义又被捉。燕青独自去梁山泊求救，路上碰到正要投奔梁山泊的石秀、杨雄。三人决定先让石秀去北京城打探消息，燕青和杨雄去梁山泊报信。石秀到北京城后探知卢俊义将于次日被斩首。在行刑那天，梁山泊好汉石秀劫法场，救出卢俊义，但因单枪匹马，不敌众，二人被擒。为救卢俊义和石秀，宋江发兵攻打北京。梁中书向太师蔡京告急，蔡京采纳了关胜所献围魏救赵之计，率领1500人马直攻梁山泊。宋江闻讯，退后回山，以计俘获关胜，击溃了官军。随即宋江任命关胜为先锋再次攻打北京城，战斗相持数月，直到次年元宵方攻破北京。并擒了索超，梁中书从南门夺路而逃，卢俊义、石秀被救出。不久，蔡京又派单廷圭、魏定国攻打梁山泊，皆被击溃。宋江与卢俊义一道领兵攻打曾头市，杀了曾家五虎，回山祭奠晁盖之灵。接着又乘胜攻破了东平、东昌二府，大军凯旋而归。此时，梁山泊大小头领正好108位，合了当年洪太尉所放走的魔王之数。众人会聚忠义堂，宋江坐了第一把交椅，立起了“替天行道”的杏黄旗。山寨兴旺之后，宋江有了“望天王降诏早招安”的打算，林冲、武松、李逵、刘唐、鲁智深都坚决反对。到了年底，宋江要往东京去观赏明年元宵的灯火，柴进、李逵陪宋江到了东京。很偶然宋江进了李师师的府邸，徽宗皇帝也在场，正当宋江要向徽宗讨招安诏书的时候，李逵在外边打人放火，城内顿时大乱。宋江三人逃出，李逵单独行至荆门镇投宿时，听庄主刘太公说宋江抢了她女儿上山，李逵万分愤怒，跑回梁山泊，砍倒了杏黄旗，要拿宋江问罪。后来经过对证，乃是牛头山贼人冒名干的坏事。李逵负荆请罪，去牛头山杀了贼人，救回了刘太公的女儿。梁山泊的壮大，震惊了朝野上下。徽宗派殿前太尉陈善保前往招安，太尉高俅、太师蔡京各派心腹跟随陈善前往梁山，因其飞扬跋扈，李逵接过招安诏书，一把撕得粉碎，招安失败。朝廷又派童贯攻打梁山泊。山寨十面埋伏，挫败了童贯的两次进攻。童贯逃回东京，高俅又调遣十节度兵力来攻梁山泊。宋江三败高俅，并将他活捉上山，以礼相待，要高俅转达渴望朝廷招安之意。高俅去后，宋江又派燕青去东京，燕青通过李师师求得徽宗下诏，没过几天，殿前太尉宿元景上山来宣读诏书，宋江领着众山好汉接受了招安，打着“顺天”“护国”旗帜，到东京接受徽宗检阅。梁山泊义军接受招安后，正遇辽兵侵犯，宋江受诏破辽。于是大军北进，攻下檀州，夺回蓟州，智取霸州，占领幽州，兵围燕京，辽主请罪投降。宋江班师回国，遵照徽宗旨意，将所夺州县仍退还给了辽邦。回到京师，徽宗下诏，令宋江去平定河北田虎，随后又调去平定淮西王庆和江南方腊。在平定方腊军的过程中，义军损失惨重，虽然最后擒获了方腊，大功告成，但却阵亡59条好汉,病死10条好汉，共69人。回军途中，鲁智深在杭州六和寺坐化（和尚盘膝打坐安然而死），残废的武松不愿回京，就在这里出了家。离开杭州后，林冲瘫痪，杨雄、时迁、杨志、穆弘病死，燕青又悄然离去。到了苏州，李俊、童威、童猛又离去。等到大军回京驻扎陈桥驿时，只剩下20余名头领。蔡京、童贯、高俅、杨戬4大奸臣待宋江等封官之后，他们设计用水银害了卢俊义，用毒药掺入御酒药毒死了宋江和李逵。花荣和吴用吊死宋江坟前，此后高俅上书厚葬与宋江等人。葬于蓼儿洼。就这样，一场轰轰烈烈的农民起义在悲剧中结束了！