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问题一：什么是康熙笔划？拼音输入：kao五笔输入：FTGN吉凶寓意：吉

笔顺：横竖横撇横折

康熙字典解释

【未集中】【老字部】康熙笔划：6部外笔划：0

〔古文〕考【唐韵】【广韵】【集韵】【类篇】【韵会】【正韵】?苦浩切，音栲。【说文】老也。从老省，@声。【说文序】转注者，建类一首，同意相受，考老是也。【佩】考从@。@，苦杲反。老从匕。匕，火霸反。裴务齐切韵序云：左回右转，非也。【毛晃增韵】老字下从匕，考字下从@，各自成文，非反匕为@也。【书・洪范】五曰考终命。【诗・大雅】周王寿考。又【尔雅・释亲】父为考。【释名】父死曰考。考，成也。亦言槁也，槁于义为成，凡五材，胶漆陶冶皮革，乾槁乃成也。【易・蛊卦】有子考无咎。【礼・曲礼】死曰考。又【广雅】考，问也。【易・复卦】敦复无悔，中以自考也。【诗・大雅】考卜维王。【传】考，犹稽也。又【书・周官】考制度于四岳。【注】考正制度。又【诗・o风】考盘在?。【传】考，成也。【左传・隐五年】考仲子之宫。【注】成仲子之宫。又【诗・唐风】子有钟鼓，弗鼓弗考。【传】考，击也。又【淮南子・汜论训】夏后氏之璜，不能无考。【注】考，瑕衅。又【楚辞・九叹】身憔悴而考旦兮。【注】考，犹终也。又姓。【广韵】出何氏姓苑。又【韵补】叶去九切。【边让・章华赋】众变已尽，t乐考。携西子之弱腕兮，援毛嫱之素肘。又【韵补】叶口举切。【易林】周旋i骤，行中规矩。正恩有节，延命寿考。

[试 ]拼音：shì繁体：试

部首：讠部首笔划：2字意五行：金

康熙笔划：13简体笔划：8台湾笔划：13

拼音输入：shi五笔输入：YAAG吉凶寓意：吉

笔顺：捺折横横竖横折捺

【酉集上】【言字部】康熙笔划：13部外笔划：6

【唐韵】【集韵】【韵会】?式吏切，诗去声。【说文】用也。【博雅】尝也。【增韵】探也，较也。【易・无妄】无妄之药，不可试也。【释文】试验，一曰用也。【注】试，谓少尝之也。【书・舜典】明试以功。【礼・缁衣】?不试而民咸服。【庄子・齐物论】尝试言之。又【正韵】式至切，音翅。义同。又姓，见【姓苑】。又【集韵】设职切，音识。义同。通作式。又叶诗止切，音始。【诗・小雅】方叔阒梗其车三千，师干之试。试叶止。又叶申之切，音诗。【诗・小雅】私人之子，百僚是试。叶上裘，裘音渠之反。

问题二：康熙笔画到底是什么意思？为什么肖的康熙笔画是9划？ 5分楼主你好：

康熙笔画是一种字体只是而已。

康熙笔画：康熙字典里面汉字笔画数目，如：“十”是10画。

肖的康阀笔画是9划这是约定俗成的，就像字典里的拼音一样的。

希望帮到楼主。

问题三：姓名笔划吉凶中的笔画是按康熙笔画吗按笔画定吉凶,没有实用意义,五格误人不浅!!!试问出生在没有康熙字典之前的人的名字,该按什么笔画来算.・五格剖象法的要害在于毫无普遍性和必然性

这里唯独缺少普遍性与必然性。五格姓名判断的基础是阴阳五行观念和数理观念。阴用五行观念本身来说，在产生的初期，是人类对自然认识的飞跃，对于研究万物的起源和多样性的统一有极大的作用，内含可贵的唯物论成份、朴素的辩证法思想，是人类认识史上宝贵的财富。把阴阳五行应用于古代的天文、历数、医学等方面，自然有其科学成份在内，因而取得了辉煌成就，在中国古代文明的成就中，很多方面打着阴阳五行的烙印。把阴阳五行应用于哲学，探讨世界的构成，无疑也有其科学成份在其中，在中国古代对世界的认识上，很多结论、很多哲学思想同阴阳五行有着某种不同程度的联系。但是，任何一种东西，哪怕是最珍贵的宝物，也有其适用的范围与限度，而不能像孙悟空手中的如意金箍棒一样有万般变化，超过了一定的界限，就会走向它的反面，好的也要变坏，真理也要成为谬论。

五格剖象法，缺乏可靠的事实基础，当今世界有五十多亿人口，属于龙文化圈的也有十几亿人，其中同姓名的人，在同一地区有几百个、上千个、成万个是不足为奇的。但把这些人都放人同样的格局去判断，能够百分之百被判断准确吗？同时，任何从事姓名判断的人，都受到时代、知识结构、社会实践等多方面的限制，没有谁能把所有龙文化圈中人们的吉凶祸福、家庭兴衰、父子、母女、夫妻关系、为人处事、交朋结友等方面的情况，统统调查一遍，然后再进行分类、归纳、推算，找出规律性的东西，归纳成多种多样的类型。即使做到了，随着时代的变迁，人们的社会心理态度、价值观念都在变化，其判断词也难跟上社会发展的需要。作为为人姓名笔画计算其吉凶而写的书刊、所作的判断说明，大都是作者所处的社会存在的曲折反映，可能在当地的准确性高点，对于其他区域恐怕就要变得不可靠了。同时，由种族特性、文化背景的差异、地域的不同，形成了不仅各国自有其特色，各省有各省的风格、各地有各地的特点，而且十里不同风，三里不同俗，各地发展十努木平衡，在这***况下，把某一地的人们对性格等方面的认识；推行到广泛的地域和不同文化背景及种族特性的人们中间去，难免有不相符的情况。从这个角度来看，姓名五格判断中有些判断有些说法不对，甚至完全相反，也是可以理解的。

众所周知，一个人并非全部仅有一个名字，有的为了避祸或某种机缘改名，固然改名之后，按姓名是灵魂所系的说法亏因而运势、性格等方面也改变了，尚可自圆其说，但从常识亦可判断其荒谬。有的人以别号行世，有的人以艺名著称，有的人以官爵名传世，有的人以笔名为人熟知，有的人以绰号闻名等，而他们本名则不为人所知或被人淡忘，那么其本名本来就不起什么作用，如果以其名号为参考，那么就会出现不同的姓名笔画（当然姓名笔画巧合的也会有），在这种情况下，该以哪个为主，有人可能主张哪个准以那个为主，但如果都不确切呢？显而易见；姓名五格判断有非科学性和漏洞存在

问题四：恒的康熙笔画为什么是10画？“恒”的康熙笔画是10画而不是9画，因为“恒”的部首为“忄”，康熙笔画的特点就是部首按照部首的“全写”加在字画统计上的，“忄”的全写为“心”（4画），故“恒”的康熙笔画为部首4画加部外的6画，因此为10画。

《康熙字典》是清代康熙年间出版的图书，作者是张玉书、陈廷敬等，它是在明朝《字汇》、《正字通》两书的基础上加以增订的。字典采用部首分类法，按笔画排列单字，字典全书分为十二集，以十二地支标识，每集又分为上、中、下三卷，并按韵母、声调以及音节分类排列韵母表及其对应汉字，共收录汉字四万七千零三十五个（47035个），为汉字研究的主要参考文献之一。

问题五：古代康熙字典中经字是什么意思◎康熙字典解释

【未集中】【糸字部】经；康熙笔画：13；页码：页944第25

〔古文〕??i【唐韵】【广韵】古灵切【集韵】【韵会】【正韵】坚灵切，??音泾。【说文】织也。【玉篇】经纬，以成缯帛也。【易・屯卦】君子以经纶。【疏】经，谓经纬。又【易・颐卦】拂经於丘。【注】经犹义也。又【书・酒诰】经德秉哲。【传】能常德持智。【左传・昭二十五年】夫礼，天之经也。【注】经者，道之常。又【诗・大雅】经之营之。【传】经，度之也。又【周礼・天官・冢宰】体国经野。【注】经，谓为之里。【疏】南北之道谓之经，东西之道谓之纬。又【周礼・天官・大宰】以经邦国。【注】经，法也。王谓之礼经常所秉以治天下者也。又【礼・月令】毋失经纪。【注】谓天文进退度数。又【礼・经解疏】经解者，以其记六艺政之得失也。又【左传・昭二十五年】为夫妇外内，以经二物。【注】夫治外，妇治内，各治其物。又【论语】自经於沟渎，而莫之知也。【何晏注】经，经死於沟渎之中。【晋语】雉经於新城庙。【释名】屈颈闭气曰雉经，如雉之为也。又【广韵】古定切，音径。经纬也。又织也。又【离骚・王逸注】经，径也。【释名】经，径也。如径路无所不通，可常用也。又【韵补】叶居良切。【韩愈・此日足可惜诗】闭门读书史，[风窗趿埂H漳钭永从危子岂知我情。别离未为久，辛苦多所经。情音翔。【五经文字】作??者，讹。

问题六：路这个字康熙笔画是多少.意思是什么【路】【酉集中】【足部】路・康熙笔画：13・部外笔画：6

◎道，往来通行的地方：道路。公路。水路。陆路。路途。路程。路人（行路的人，喻不相干的人）。狭路相逢。

◎思想或行动的方向、途径：思路。生路。出路。路子。路数（shù）。

◎方面，地区：外路货。各路人马。

◎种类：一路货色。

◎大，正：“厥声载路”。路门（宫室最内的正门）。路车（古代帝王及诸侯贵族所乘的车）。路舆（古代君主所乘的车）。路寝（古代君主处理政事的宫室）。

◎车：筚路。乘路。

◎姓。

问题七：康熙字典手抄本是什么意思？康熙字典最早的是手抄本。共抄了4份，貌似是承德1份、北京2份、腾王阁一份。是康熙亲自指定的。现在除腾王阁的保存还比较完好外，其他的都已经缺失的很厉害了。

问题八：哪位大师能帮我解释一下，五格是什么意思，它的康熙笔画是怎么组合选名的，谢了所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考；如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。

编辑本段五格计算方法

1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一罚的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江海，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。

计算五格数时要注意两个问题

一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。二、有些特殊部首按规定笔画计算。（1）“氵”三点水算四画。如：清、洁等；（2）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（3）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（4）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（5）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（6）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（7）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（8）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字计为五画；（10）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。姓名内涵对人生命运的作用力是在不断使用中久而久之产生的。从人格和外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；从地格数理可知年轻时期人生历程及其与子女、部下、同事的关系；从总格数理可推断人在中年以后的人生历程；从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康状况和生活顺利与否；从天格与人格的数理关系可推断事业成功率的高低；从外格与人格的数理关系可推断家族亲缘厚薄及本人的社交状况。

康熙笔划的意思是:康熙字典里面汉字笔画数目，康熙笔画是一种字体。

如：

久(jiǔ)3火：姓名学解释：出国之字。一生清雅荣贵，中年成功昌隆，福寿之字。

巳(sì)3火：姓名学解释：一生清雅荣贵，克偶伤子，中年多灾，晚年吉庆。

丸(wán)3火：姓名学解释：出外大吉，欠子之字，中年成功昌隆，环境良好。

扩展资料

《康熙字典》是清朝康熙年间出版的图书，作者是张玉书、陈廷敬等。

它是在明朝梅膺祚《字汇》、张自烈《正字通》两书的基础上加以增订的。

该书的编撰工作始于康熙四十九年即公元1710年，成书于康熙五十五年即公元1716年，历时六年，因此书名叫《康熙字典》。

《康熙字典》由总纂官张玉书、陈廷敬主持，修纂官凌绍霄、史夔、周起渭、陈世儒等合力完成。

字典采用部首分类法，按笔画排列单字，字典全书分为十二集，以十二地支标识，每集又分为上、中、下三卷，并按韵母、声调以及音节分类排列韵母表及其对应汉字。

共收录汉字四万七千零三十五个，为汉字研究的主要参考文献之一。《康熙字典》入选中国世界纪录协会中国收录汉字最多的古代字典。《康熙字典》是中国第一部以字典命名的汉字辞书。

参考资料来源:百度百科――康熙字典

取名字的笔画数，是按简体笔画还是按康熙笔画？

取名字的笔画数，是按简体笔画还是按康熙笔画？按繁体字，当然是康熙咯

姓名笔划吉凶中的笔画是按康熙笔画吗是按照康熙字典的笔画数运算的。

姓名学中的五格三才运算法是兴于唐朝盛于宋朝，所以运算中的笔画数就已当时的康熙字典的笔画数为依据。

五格学说在中国流传甚久，公元670年唐朝新罗战争以后，日本派遣大批学者来到中国，学习中国先进的制造工艺、学术文化等，中国的汉字也被引进日本，五格学说也被日本学者引进日本，无论日本学者如何整理五格学说，笔画数还是以康熙字典为依据的，在姓名学中，一些特殊部首是另外计算的。

五格剖象特殊部首笔画计算法：

扌，提手旁从手，为四画；如扣，计7画。

忄，竖心旁从心，为四画；如怡，计9画。

氵，三点水从水，为四画；如治，计9画。

犭，反犬旁从犬，为四画；如狠，计10画。

礻，示字旁从示，为五画；如祀，计8画。

衤，衣字旁从衣，为六画；如裕，计13画。

王，做偏旁斜王旁从玉，为五画；如珏，计10画。

艹，草字头从古写，为六画；如蓓，计16画。

月，做偏旁从肉，为六画；如胡，计11画。

辶，走之底，从走，为七画；如迎，计11画。

阝，右耳旁，从邑，为七画；如部，计15画。

阝，左耳旁，从阜，为八画；如陈，计16画。

请问“浩”字的康熙笔画数是十笔吗？不是，是十一

『浩』异体字：澔

拼音：hào注音：ㄏㄠˋ

简体部首：氵部首笔画：3总笔画：10

繁体部首：水部首笔画：4总笔画：11

康熙字典笔画(浩:11；)

解名、起名是按简体字计算笔画还是按繁体字计算笔画你好，都不算！

不能属笔划定五行，或者论什么天地人格的。

名字取字义字形定五行，配合八字用神才是正法。

这个问题很好回答，你只要记住：“在哪山就唱哪山的歌”这句话就行了，这就是选择、取舍繁、简字的标准。具体解释就是：在大陆就用简体字计算笔画，在港台等地区就用繁体字计算笔画。即官方批准使用什么字体，就使用什么字体进行解释、分析。道理很简单，你平时使用什么字体书写、表达你的名字就用什么字体解释、分析你的名字，而不是用你平时不使用的字体来解释、分析。因为你用什么字体，什么字体就对你有作用，你不用什么字体，那种字体当然就对你不起作用，这个逻辑似乎根本用不着解释吧。市面上流传的五格剖象法是伪学、伪术，不可信，凡是使用这种方法起名、改名的一律无效。不但无效，而且有害。大凡修习中国传统玄学的内行对五格剖象这种东西都是嗤之以鼻、弃之不用的，普通老百姓要学会提高自己的鉴别能力，不要听信谎言。

范诗语名字的笔画数范一横、二竖、三竖、四点、五点、六提、七横折钩、八竖弯钩

诗一点、二横折提、三横、四竖、五横、六横、七竖钩、八点

语一点、二横折提、三竖、四横折、五竖、六横、七竖、八横折、九横

共8*2+9=25

五行中字的笔画是按简体还是繁体数姓名学中，笔画数繁体为准，另外特殊的字还有些需要另外多加笔画数

常勤这个名字的笔画数11+13=24