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急用 水浒传最有名的前20位的姓名.绰号.出生.官职中国历史上有名的木匠医生发明家都有谁外国/中国神话中有哪些虎的传说天魁星宋江——梁山泊寨主,一百单八将之首。
宋江的出身及绰号:
宋江,表字公明,排行第三,祖居郓城县宋家村人氏,为人孝顺、仗义疏财,因为面黑身矮,人们都称他为“孝义黑三郎”。上梁山前,宋江在郓城县做押司,他刀笔精通、吏道纯熟,兼之爱习枪棒,学得武艺多般。宋江平生只好结识江湖上好汉,但有人来投奔他,不管甚么身份,他都热情接纳、终日追陪,并无一点厌倦;来人若要起身则尽力资助。可称挥金似士!人问他求钱物,亦不推托;且好做方便,每每排难解纷,只是周全人性命。平常散施棺材药饵,济人贫苦,救人之急,扶人之困,因此,大家把他比做天上下的能救万物的“及时雨”一样,在山东,河北很有名气。
宋江上梁山的缘由:
宋江自幼与同在郓城县东溪村人称“托塔天王”的晁盖相熟,是为好友,“生辰纲”事发后,宋江出于义气私传讯息,使晁盖等人脱险。晁盖等人上梁山后,为报宋江救命之恩,派刘唐携礼物夜走郓城县答谢。宋江推辞不成留下书信和黄金两条,不料是夜被私通张文远的外室阎婆惜发现并以此要挟,宋江怒而杀惜逃回家隐藏且得好友朱仝私放,赴柴进庄避难并与武松相识结为兄弟,后走清风寨投靠花荣,并于清风山结识燕顺、王英、郑天寿等人。观灯遭刘高之妻陷害,与花荣大闹清风寨,收得秦明、黄信等人后同上梁山,于对影山劝收吕方、郭盛两位少年将军,路遇石勇得家书回家奔丧被擒发配江州,路上结识李立、李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、薛勇、张横等好汉,至江州遇戴宗得会李逵、张顺;酒醉浔阳楼题反诗发狂言被判死罪,得梁山众英雄法场相救,白龙庙聚会同上梁山;曾头市晁盖中箭死后,为众人推为梁山泊主。
宋江的结局:
受招安后率众兄弟战大辽、扫田虎、擒王庆、平方腊后,被授予武德大夫楚州安抚使,受蔡、高、童、杨陷害,误饮毒酒后怕李逵再反,招来与之同饮共亡,死后被葬于当地蓼儿洼。
宋江所使的兵器:锟吾剑
天罡星卢俊义——梁山泊副寨主,一百单八将之二。
卢俊义的出身及绰号:
卢俊义,世居北京(大名府),出身富商之家,枪、棒、拳为河北三绝,一身好武艺,号称:棍棒天下无对!北京人尊称其为卢员外,江湖上人送绰号玉麒麟。
麒麟,中国古代传说中的神兽,代表着祥瑞,又被称为“仁兽”,卢俊义相貌堂堂,目光炯炯,眉分八彩,身高九尺如银,故被称为“玉麒麟”。
卢俊义上梁山的缘由:
晁盖中箭身亡后,宋江和众头领守在山寨,每日祭奠晁盖。一日请到游方去济南经过梁山泊的大名府龙华寺主持大圆法师,闲聊中,宋江从其口中得知了卢俊义的名字,顿起仰慕之心——梁山泊寨中若得此人时,小可心上还有甚麽烦恼不释?为此,吴用假扮算命先生、李逵扮做哑道童来至卢家为其算命,诈称其有百日血光之灾,须往东南千里外避祸,并诱其在墙上题藏头反诗一首。卢俊义信之,留燕青在家,自与管家李固押十辆货车去泰安还愿。路经梁山,不听劝告车插旗帜,先后与李逵、鲁智深、武松、刘唐、穆弘、李应大战不胜,被花荣箭射笠缨夺路而逃,为李俊、张顺诱至船上、活擒于水中;上山后不愿入伙,被强留三月有余方才下山,遇燕青得知家中变故而不信,回家后被与妻私通的李固告发,被判充军沙门岛,家产尽被李固霸占。途中险被押解公人害死幸得燕青相救,旋复又被告发被判死刑,石秀劫法场不遂一同被关,幸有蔡福蔡庆照顾。梁山军前后两战大名府,卢俊义方才获救,杀奸夫淫妇之后上梁山,活擒史文恭为晁盖报仇,宋江让位众人不服,拈阄打东昌遇虎将张清连遭败仗,石碣天文位居天罡星成为宋江副手。
卢俊义的结局:梁山泊全伙受招安后,做为宋江副手,率众兄弟转战南北,身先士卒,经数十常恶战,最终功成而回,被授予武功大夫庐州安抚使,蔡、高、童、杨四奸臣设计,使人告其欲反被召进京,于天子赐宴中暗下水银,返程途中因毒发溺水身亡。
卢俊义善使的兵器:枪、棒。
注:为使大家更熟悉《水浒传》中的人物,特写此系列文章,预备按梁山英雄座次而写,力争每日介绍1--2人,如有谬误处,请大家指正。
天机星吴用——梁山泊军师,一百单八将之三。
吴用的出身及绰号:
吴用,表字学究,道号加亮先生,祖居郓城县东溪村,生得眉目清秀,面白须长,爱做秀才打扮,戴一顶桶子样抹眉梁头巾,穿一领皂沿边麻布宽衫,腰系一条茶褐銮带,下面丝鞋净袜,在村中任私塾先生,生来爱读兵书,通晓军机,上梁山后运筹帏幄,指挥若定,因此,江湖上人称“智多星”。
吴用上梁山的缘由:
刘唐为生辰纲一事,夜走郓城县往投晁盖,途中酒后醉卧灵官庙,为巡查的县都头雷横抓获并带往东溪村晁盖庄,晁盖得知详由,谎对雷横说刘唐是其外甥得释并送雷横十两银子。刘唐不忿,私自追赶雷横欲讨回银两,话不投机,两人动手,挥动朴刀大战,雷横不敌刘唐,看看将败,被旁边私塾先生吴用用铜链劝开。吴用、刘唐回晁盖庄,计夺生辰纲,吴用出谋划策,并赴石碣村巧言说服阮氏兄弟共同聚义,定巧计在黄泥岗用蒙汉药晕翻杨志等人,劫取生辰纲。事发后与晁盖等人等人同上梁山,并定巧计在石碣村大破官军。上山后巧激林冲火并王伦,从此奠定梁山基础,在后来的争战中多出奇计,为水泊梁山的兴盛立下大功,成为梁山军师。
吴用的结局:
梁山全伙受招安后,吴用作为军师,参加了平定辽国、田虎、王庆、方腊的全过程,其间,曾与阮氏兄弟议及重上梁山,碍于义字而做罢。平南归京后被授予武胜军承宣使。宋江受蔡、高、童、杨四奸陷害饮鸩而亡,吴用闻讯后与花荣赶至蓼儿洼,在宋江墓前大哭一场之后,双双自缢而亡。
吴用所使的兵器:铜链
天闲星公孙胜——梁山泊副军师,一百单八将之四。
公孙胜的出身及绰号:
公孙胜,复姓公孙,单名胜,道号“一清先生”,生得一双杏眼,落腮胡须,身长八尺,相貌堂堂,乃蓟州人氏,自幼在乡中好习枪棒,学成武艺多般,大家都呼他为公孙胜大郎。后来师从罗真人,学得一身道术,善能呼风唤雨,驾雾腾云,江湖上都称他做“入云龙”。
公孙胜上梁山的缘由:
为给岳父蔡京庆寿,大名府留守梁中书大肆搜刮民财,共得十万贯金珠宝贝,名曰“生辰纲”。公孙胜得之消息后激于义愤,往投晁盖献劫夺之议,在晁盖庄遇刘唐、吴用、阮氏兄弟,风云际会一拍即合,七星聚义,遂成“智取生辰纲”之举。石碣村一战,运用所学道术,巧运长风火烧官军战船立下头功,上梁山后助晁盖火并王伦,开水浒寨基业。后中途省亲回家,宋江大战高唐州为高廉妖法所败,戴宗、李逵上九宫县二仙山相请,奉师父罗真人之命,二次下山大败高廉,石碣天文位列天闲星,与吴用一起共为军师。
公孙胜的结局:
梁山泊全伙受招安后,于平大辽途中回九宫县二仙山见师尊罗真人,遵师嘱助宋江平定田虎、王庆,曾于阵前斗法,大破田虎部下术士乔道清,并收其为弟子,淮西平定后,遵师命辞别众兄弟,功成身退,回家奉母,修习道术,如见首不见尾的入云神龙,从此隐居在山林泉石之中……
公孙胜善使的兵器:松纹古定剑
天勇星大刀关胜——梁山泊马军五虎大将之首,一百单八将之五
关胜的出身及绰号:
关胜,汉末名将关羽嫡派子孙,其人形象与关云长相似,身高八尺五寸,三柳长须飘扬脑后,两眉入鬓,凤眼朝天,面如重枣,唇若涂朱,幼读兵书,深通武艺,有万夫不当之勇;因善使一口青龙偃月刀,人称为“大刀关胜”,上梁山前为蒲东巡检,因不得赏识屈居下僚(巡检:负责辑捕盗贼的小官)。
关胜上梁山的缘由:
梁山为救身陷牢狱的卢俊义、石秀,出动大军攻打大名府,战罢数场,大败李成、闻达、索超等将,攻城甚急。大名府留守梁中书派人至东京蔡京处求救,京城衙门防御保义使宣赞向蔡京推荐关胜,关胜到京献“围魏救赵”之计,深得彩京赞赏,受命率领宣赞、郝思文二将攻打梁山,初战用计擒得张横、阮小七二人;续战在阵前大战梁山猛将秦明、林冲不分胜败。宋江爱慕关胜,更兼敬其祖上,遂与军师吴用定计,使大将呼延灼前往诈降、并于阵前鞭打假黄信,关胜信其投降诚意,依其计往劫宋江大寨,中计而逃,梁山军用绊马索绊倒其马将其擒获,上山后得宋江礼待,感其义气,遂降。英雄排座次为百单八将之五,成梁山泊马军五虎大将之首。
关胜的结局:
梁山众将受招安后,关胜随宋江出征,冲锋陷阵,刀斩辽国都统军兀颜光;在扫田虎、平王庆过程中屡立战功;征方腊战常州刀斩方腊手下名将钱振鹏,数战杀死梁山战将多人的南军大将石宝,最终功成回京,金殿受封为授大名府正兵马总管,甚得军心,众皆钦伏。一日,操练军马回来,因大醉失脚落马,得病身亡。
关胜善使的兵器:青龙偃月刀
天雄星豹子头林冲——梁山泊马军五虎大将之二,一百单八将之六
林冲的出身及绰号:
林冲,东京人氏,八十万禁军枪棒教头,身高八尺,相貌英武,为人忠勇丈义,武艺高强,因其生得豹头环眼,燕领虎须,故此江湖人送外号“豹子头”。
林冲上梁山的缘由:
高俅之子高衙内于东狱庙调戏林冲之妻,被林冲喝退后又定毒计,使路谦诱林冲至樊楼饮酒,复将林妻骗至路家,林妻抵死不从,正闹间林冲闻信赶来,高衙内跳墙而逃,林冲将路家砸得粉碎,复携短刀寻路谦而不得。一日,林冲与鲁智深路遇一卖刀人,购得宝刀一口。次日,太尉府派承局两人到林家,言高太尉命其携刀往来比试。林冲不查,误入白虎节堂被判刺配沧州。途中,两公人在野猪林内欲害林冲,幸为鲁智深所救,于路路过柴进庄,比武棒打洪教头与柴进为友;进牢营先管天王堂后赴草料场,漫天大雪压倒草房,踏雪沽酒夜宿山神庙;高俅为除后患派路谦追综而至,设毒计火烧草料场。山神庙外林冲报仇雪恨枪挑仇人,得柴进引荐雪夜上梁山,不见容于王伦下山索取投名状大战杨志;晁盖等七星上山,林冲为山寨大义于断金庭刀劈王伦,从此开辟水浒寨一派新天地。从此,林冲为梁山东挡西杀,常胜美名传遍天下,英雄排座次为百单八将之六,成为梁山泊马军五虎大将之二。
林冲的结局:
林冲因与高俅等权奸有不共戴天之仇,因此是梁山众多朝庭旧将中为数不多的坚决反对招安的英雄之一。梁山众将随宋江归顺朝庭后,林冲念及义气,随宋江南征北战,从未折损过梁山的威风,百战余生,终于平定方腊。然而,在回京途中染患风瘫不能痊愈,留在杭州六和寺中教武松看视,半年后不治而亡。
林冲善使的兵器:丈八蛇矛
天猛星霹雳火秦明——梁山泊马军五虎大将之三,一百单八将之七。
秦明的出身及绰号:
秦明,山后开州人,上梁山前为青州指挥司兵马总管兼本州统制,祖是军官出身,善使一条狼牙棒,有万夫不当之勇。因为他性格暴燥,声若雷霆,因此众人都称呼他为“霹雳火”。
秦明上梁山的缘由:
宋江为避祸,投靠花荣客居清风寨,元夜外出观灯为刘高夫妇陷害,打入死牢,并由黄信定计诱花荣一并擒之,与宋江一同打入囚车押往青州,路上为清风山好汉燕顺、王英、郑天寿救下,并擒住刘高。黄信逃回清风寨写信求救,青州知府慕容彦达得信后,命本州兵马总管秦明带兵征剿清风山,在山下与花荣大战,中宋江等设下的诱兵之计,落入陷马坑内被擒,宋江等人劝其入伙,秦明不允,众人用酒将其灌醉,派人穿其衣甲夜打青州。青州知府慕容彦达不辩真伪,以为秦明已反。天明,众人送秦明下山,秦明单骑来到城下,城上知府大骂秦明并斩其家小,秦明无奈重返旧路遇宋江等人同回清风山,告知所使之计,秦明大怒,众人反复陪礼劝说,宋江又许花荣之妹与其为妻,秦明方降;随后单骑前往清风寨,说服徒弟黄信,众人起程同上梁山,从此山寨又添一员猛将,英雄排座次秦明为百单八将之七,成梁山泊马军五虎大将之三。
秦明的结局:
梁山归顺朝庭后,秦明跟随宋江出征大辽,扫平田虎,剿灭王庆,凭手中狼牙棒,战场交锋,屡立战功,从未折了梁山的锐气。最后,平定方腊的过程中,在睦州城下与方腊之侄、少年勇将方杰阵前交锋,不分胜败,不料方杰副将杜微暗放飞刀,秦明躲闪不及,被方杰趁势一戟刺于马下,血染沙场而亡。
秦明善使的兵器:狼牙棒。
天威星双鞭呼延灼——梁山泊马军五虎大将之四,一百单八将之八。
呼延灼的出身及绰号:
呼延灼,宋朝开国名将铁鞭王呼延赞嫡派子孙,祖籍河东人氏,上梁山之前为汝宁郡都统制,武艺高强,杀法骁勇,有万夫不当之勇。因其善使两条水磨八棱钢鞭,故人称“双鞭”呼延灼。
呼延灼上梁山的缘由:
梁山义军为救柴进,打破高唐州,杀了奸臣高俅的侄子高廉,高俅闻信大惊,上奏徽宗举荐呼延灼带兵征剿梁山,徽宗准奏,并赐呼延灼名马“踢雪乌骓”。呼延灼奉旨,带领副将韩滔、彭汜率连环马军出征梁山,阵前交锋不胜则放出连环马大败梁山军将。汤隆献钩镰枪之计,宋江使时迁盗甲请徐宁上山教使钩镰枪大破连环马。呼延灼单骑败走青州以图报复,于路夜宿桃花山下,被李忠、周通盗走宝马。至青州见慕容彦达,知府命其率兵征剿境内桃花、二龙、白虎三山,答应功成后助其官复原职。呼延灼攻打桃花山,寨主李忠不能敌,求救于二龙山,鲁智深、杨志、武松来援,呼延灼与鲁、杨二人交锋不分胜败,带兵回城并于城下走马活擒白虎山寨主孔明。其弟孔亮败走途中遇武松,听其义赴梁山求救,宋江带兵下山,设计擒得呼延灼,呼延灼感其义气归降山寨,献计打破青州,三山聚义,众好汉同归水泊。英雄排座次呼延灼为百单八将之八,成为梁山泊马军五虎大将之四。
呼延灼的结局:
梁山全伙受招安后,呼延灼参与了平定辽国、田虎、王庆、方腊的全过程,曾力擒辽帅兀颜光之子兀颜延寿,平南归京后被授予御营指挥使,每日随驾操练。后领大军,破金国四太子金兀术,出军杀至淮西阵亡殉国。一说为救宋高宗,八十岁与金兀术大战,不敌,马陷吊桥被金兀术斧劈马下(说岳全传)。
呼延灼善使的兵器:八棱水磨钢鞭、长枪
天英星小李广花荣——梁山泊马军八骠骑将军之首,一百单八将之九。
花荣的出身及绰号:
花荣,上梁山前为清风寨武知寨,少年将军,宋江的旧友。生得一双俊目,齿白唇红,眉飞入鬓,细腰乍臂,银盔银甲,善骑劣马,能开硬弓,掌中一条银枪,有着一身惊人的好武艺,射得一手好箭,能够百步穿杨,人们爱其武艺,把他比做汉朝的名将李广,因此,江湖上人送美誉“小李广”。
花荣上梁山的缘由:
花荣是宋江的结义好友,宋江杀惜之后来到清风寨投奔花荣,于路在清风山救了因上坟而被王英掳上山寨的清风寨正知寨刘高之妻。不料元夜观灯之时刘高之妻恩将仇报,唆使其夫将宋江抓住考打;花荣闻之大怒,抢回宋江并显神箭风威吓跑刘高军士;刘高告上青州,知府派都监黄信假做调解将花荣擒拿与宋江一并押解青州,路上为清风山好汉燕顺、王英、郑天寿救下并擒杀刘高。黄信逃回清风寨写信求救,知府得信后命本州兵马总管秦明带兵征剿清风山,花荣出阵与秦明大战箭射秦明盔缨,后设计收降秦明、黄信等人一同投奔梁山;路过对影山恰逢吕方、郭盛比武,两枝画戟上的豹尾彩绦纠结不开,花荣一箭射去分开两戟,艺惊众人;上梁山后晁盖闻之不信,恰好天边有雁群飞过,花荣弓开之处,弦响雁落,从此,满山之人无一不敬佩花荣。后梁山英雄排座次花荣位列为百单八将之九,成为梁山泊马军八骠骑将军之首。
花荣的结局:
花荣自上梁山后屡立战功,被称为“神臂将”“银枪手”,梁山好汉受招安后,花荣随宋江平定了辽国、田虎、王庆、方腊,其间,多次大显神威,枪挑箭射,威风八面。他曾在盖州城下,连射田虎部下大将方琼、张翔、杨端等数人,被称为“神箭将军”,敌军闻之丧胆;大战睦州时,阵前一箭射死方腊手下国师邓元觉立下大功。平南归京后被授予应天府兵马都统制。宋江受蔡、高、童、杨四奸陷害饮鸩而亡后,花荣、吴用闻讯赶至蓼儿洼,在宋江墓前大哭一场,双双自缢,赴义而亡。
花荣所使的兵器:烂银枪、弓箭。
天贵星小旋风柴进——梁山泊掌管钱粮头领,一百单八将之十。
柴进的出身及绰号:
柴进,大周皇帝后代子孙,因其祖让位于宋太祖有功被赐丹书铁券,祖居沧州,大财主出身。柴进生得龙眉凤目,皓齿朱唇,三缕清须,相貌俊秀。为人仗义疏财,爱好枪棒,武艺高强,专好结交江湖好汉,曾先后接济过林冲、武松、宋江等人,江湖人送绰号“小旋风”。
柴进上梁山的缘由:
柴进身为贵胄出身,为人丈义疏财,广爱结交江湖豪杰、英雄好汉,因此很为梁山好汉所敬重。不料,高唐州知府高廉妻弟殷天锡看中柴进叔父柴皇城的府第,屡次上门搔扰,并打伤柴皇城,柴皇城气愤得病,柴进得之后,带领暂住其庄的黑旋风李逵前往探视,恰逢殷天锡又来搔扰,李逵大怒殷天锡后回梁山报信。高廉听闻妻弟被打死大怒,抓柴进到堂,柴进据理力争,说明出身并丹书铁券之事,高廉不理,将柴进痛打后押入死牢欲取其性命,幸有牢狱节级蔺仁敬佩柴进,将其藏入枯井之中得保性命。梁山好汉闻讯下山大战高唐州,攻破城池斩杀高廉,李逵只身下井救出柴进,众人共上梁山。石碣天文,柴进位列天贵星,为百单八将之十,在梁山与李应一起共同为掌管钱粮头领。
柴进的结局:
梁山泊全伙受招安后,柴进随众兄弟于平大辽征田虎平王庆,其间曾设巧计藏炮击贼,杀死王庆手下猛将糜胜;收江南自告奋勇,与燕青为伴混入帮源洞,凭胸中文韬武略深得方腊信任并召为驸马。宋江大军杀至清溪,柴进出马里应外合大破方腊军,并在阵前一枪挑方腊之侄、猛将方杰于马下。奏凯还朝后,金殿受封为横海军沧州都统制。因在方腊处召过驸马,恐奸臣因此而见害,于是伪称患有风瘫疾病,纳还官印回家自在而居,忽然一天无病而亡。
柴进善使的兵器:长枪。
天富星扑天雕李应——梁山泊掌管钱粮头领,一百单八将之十一。
李应的出身及绰号:
李应,中山府郓州人氏,上梁山前为独龙岗祝家庄左近李家庄之庄主。李应形象威猛,燕颌猿臂,虎体狼腰,仗义疏财。爱骑白马,喜穿红袍,善使一条浑铁点钢枪,背藏五把飞刀,神出鬼没,能够百步取人。因其生得目似鹞鹰,性如烈火,故此,江湖上都称其为“扑天雕”。
李应上梁山的缘由:
祝家庄欲与梁山为敌,为求自保,同李家庄、扈家庄结为三庄同盟。蓟州好汉杨雄之妻潘巧云与和尚私通,并挑拨杨雄与其结义兄弟石秀之间的关系,后被杨雄识破碎剐于翠屏山。杨雄、石秀相约投奔梁山,路上又遇到时迁同行。来到祝家庄时迁偷店家报晓鸡发生究纷而怒烧祝家店。混战中时迁被捉,杨、石二人走脱,天明时遇李家庄管家旧友杜兴,杜兴引杨、石二人来见李应,李应出于义气派杜兴前往祝家庄讨要时迁被祝家三子拒绝且出言不逊,李应闻之大怒,引人前往祝家庄与祝彪辩理,言语不合而动手,祝彪不敌放暗箭伤李应左臂,李祝两庄联盟遂绝。宋江三打祝家庄后,为请李应上山,派人假装知府等人捉拿李应问罪,于路夺之,李应上山避祸,后方知此乃梁山之谋,事已至此,李应感梁山诚意,从此决定入伙。石碣天文出现李应位列天富星,为百单八将之十一,在梁山与柴进一起共同为掌管钱粮头领。
李应的结局:
李应因为是财主出身,善于理财,故很得宋江器重,负责管理山寨的钱粮,因而出阵较少。平定方腊之时,曾肥刀杀死方腊手下大将伍应星。平南回京后被授与中山府郓州都统制。上任半年之后,听说柴进等人辞官回乡,于是也假称风瘫,上报朝庭,纳还官印后回到家乡独龙岗李家庄,与杜兴一起同为富豪而善终。
李应善使的兵器:浑铁点钢枪,飞刀。
天满星美髯公朱仝——梁山泊马军八骠骑将军之六,一百单八将之十二。
朱仝的出身及绰号:
朱仝,山东郓城县人,上梁山前为本县马兵都头。朱仝原是本地富户,为人仗义疏财,专爱结识江湖好汉,学得一身好武艺,善使刀、枪;他身高八尺五寸,生得面如重枣、目若朗星,颌下一部虎须,长一尺五寸,很象关云长的形象,因此,大家都称他作“美髯公”。
朱仝上梁山的缘由:
朱仝与雷横同为郓城县都头,两人交情很深。一日,雷横上街闲走,听曲时忘记带银两,被唱曲人白玉乔、白秀英父女恶言嘲讽,雷横大怒痛打白玉乔,被白秀英告之相好郓城知府,被枷在县前示众。雷母前来送饭欲解雷横绑绳,白秀英殴打雷母,雷横大怒一枷打死白秀英,被判发配于路为朱仝私放,朱仝因而获罪被刺配沧州。至沧州后因为人谦和,深得知府及其子喜爱,每日带小衙内上街玩耍。五月初五兰盂盆会,夜带小衙内观灯忽遇好友雷横。原来雷横被放后即带母上了梁山,宋江听说此事,念记旧日情义欲请朱仝上山,吴用为此特设计带李逵、雷横到此。雷横劝朱仝上山、朱仝不允,却发现小衙内不见,从雷横口中得之被李逵抱走,朱仝大惊,寻至城外见小衙内已被李逵杀死,朱仝大怒与李逵相斗,李逵且战且退,引朱仝至柴进庄,经众人相劝,只得同上梁山。英雄排座次位居天满星,为一百单八将之十二,成为梁山泊马军八骠骑将军之六。
朱仝的结局:
朱仝上梁山后,深得众兄弟敬重,在两破童贯、三败高俅等大战中屡立战功。梁山受招安后,参加了平定辽国、河北、淮西、江南的征战,在苏州城下,做为梁山八员上将之一,与南军八将捉对撕杀,率先将南军大将苟正枪挑马下,尽显风威。平南归来后,被封为保定府都统制,上任后管军有方,后来,随同名将刘光世出战金兵,屡破强敌,因战功直至升任到太平军节度使。
朱仝善使的兵器:长枪,大砍刀。
中国历史上有名的木匠医生发明家都有谁
中国历史上的150位事业著名祖师
1、孔子:教育业——春秋鲁国人,大成至圣先师,万世师表。
2、刘伶:卖酒业——西晋竹林七贤之一,最为著名的酒徒,一醉整三年。
3、苏武:放牧业——西汉时出使匈奴,苏武牧羊。
4、七仙女:纺织业——神话人物,牛郎织女。
5、神农氏:农业和药业——尝百草;盐业——火神,烧制井盐必用火。
6、杜康(少康):酿酒业——上古少康初作箕帚、秫酒。
7、鲁班:竹木泥瓦匠、石匠、绳匠、棚匠、攒筲匠、张罗匠、雕刻匠、制伞业、风筝业——公输班,春秋鲁国人,创造过云梯、石磨、木作工具及木制飞鸟等。
民间多有神化。
8、宋江:强盗业——宋朝梁山英雄好汉。
9、麻衣仙:命相业——麻衣道者,宋初人,曾以《正易心法》授陈抟。
精通民间相人术,著有麻衣相法流传于世。
10、风后氏:人相业——远古黄帝宰相,精通相术,首创风鉴之学。
11、鬼谷子(王诩):堪舆五术业、眼镜业、制鞋业——纵横家之鼻祖,苏秦与张仪是其两大弟子。
精通堪舆数术命相、医术,授徒孙膑。
12、柳敬亭:评书业——明末杰出说书艺人,人称“柳评书”。
13、黄道婆:织布业——元代棉纺革新家,推广轧花、纺车和织机技术。
14、宗泽:火腿业——宋朝名将,发明了火腿的制作方法。
15、李隆基:戏曲业——翼宿星君,召集艺人在梨园学艺,亲自击鼓奏乐。
16、葛洪(抱朴子):印染业、洗衣业——东晋道士和中医,在炼丹中提炼出各色染料;盐业——煮盐、晒盐和炼丹有相似之处。
17、蔡伦:造纸业——东汉太监,湖南郴州人,造纸术的发明人。
18、蒙恬:制笔业——秦朝大将,以枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被,制成苍毫名秦笔。
19、扁鹊:中医业——战国名医,秦越人,创立“四诊”医术。
20、刘安:豆腐业——淮南王,刘邦之孙,熬丹药时无意间用黄豆、盐卤做成了豆腐脑。
21、范蠡:商业——协助越王勾践灭吴,功成后弃宫经商;制陶业——称陶朱公;养殖业——在定陶还从事农业和牧业。
22、赵公元帅:商业武财神、银行业、典当行——赵玄坛,名公明,道教神话人物,秦时得道终南山。
其名始见于晋干宝《搜神记》,能保病禳灾,主持公道,买卖得利。
23、太上老君(老子):冶铸业、铁匠、煤窑匠、补锅匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠、金银匠等——铸造八卦炉(老君炉)炼制丹药以求长生。
24、猪八戒:妓户业——唐代玄奘徒弟,好于女色而名。
25、易牙:餐饮业——春秋代人氏,善于调味,见赏于齐桓公而闻名。
26、嫘祖:蚕丝业、绸缎庄——黄帝妻子,教民养蚕治丝。
27、黄帝:裁缝\弓匠\估衣铺——教民用骨针穿麻线缝树叶和兽皮做衣。
28、后稷:农业——土神和谷神,尧、舜时期被封做农官,教民耕种稷麦。
29、张飞:屠宰业、盐业——三国蜀将,发迹前是卖肉的。
30、刘备:编制业——三国蜀帝,发迹前以编织草鞋为业。
31、石迁:小偷——《水浒》中的人物,最厉害的小偷。
32、文昌帝君:文具书店业、文财神——黄帝之子,名挥,善于造弦张网故以张为姓,累世托生为儒,曾辅佐周公,留心经典,文采斐然。
33、女娲:烧窑业、泥塑业、面塑行——女娲炼石而补天,是窑业之始祖。
34、仓颉:印刷业——仓颉造字以供后人沿击记录及沟通。
35、子路:砚墨业——为孔子学生,以砚墨而传之。
36、姜太公:渔业、命相业——隐居渭水钓鱼,遇周文王奉为国师,擅占卜。
37、韩熙载:乞丐叫化业——唐末进士,后逃往南方避乱。
能歌善舞,纵情声色,奢侈好客。
顾闳中作有反映其荒纵生活的《夜宴图》。
38、陆羽:茶业——唐代茶圣,著有茶经之品茗书籍,喝茶风气随之盛行。
39、李渔:美容业——清戏曲家,指导艺人姿态表演及化妆。
40、刘海:针业——晚唐五代人,道教神仙。
额头常垂有头发,后世称作刘海。
在戏蟾时,有“线过金钱眼”动作,遂成为针业的保护神。
41、东方朔:相声曲艺业——西汉辞赋家,汉武帝时任太中大夫。
性格诙谐,言词敏捷;灯具业——设计救出宫女,并引出正月十五元宵灯节的活动,从而形成习俗。
42、乐毅:豆腐业——战国燕国大将,父母年老嚼不动黄豆,就把黄豆磨成豆浆,再撒盐卤成了豆腐。
此说多有附会。
43、罗祖:理发业——罗隐,唐明皇时人,亦称罗真人,发明理发手艺和工具。
旧历七月十三是罗祖诞辰日,理发业举行盛会。
44、孙膑:制鞋业——战国军事家,苦不能行走,发明原始皮鞋,为“制鞋始祖”;薪炭行——师鬼谷子令其寻找“无烟柴”,最终发现了木炭。
45、孟尝君:旅店业——田文,战国四公子之一,齐国宗室大臣。
招揽各诸侯国的宾客以及逃犯,食客数千人;口技业——鸡鸣狗盗之徒模仿公鸡叫帮助其逃出秦国。
46、陶侃:收废品——东晋荆州刺史。
少年家境酷贫,养成勤俭节约习性,小到竹头木屑和鸡毛蒜皮,都绝不浪费。
47、陆毒:玻璃业——西汉绿林好汉,用石头架锅做饭时发出强光,原来是石头被烧得透明,此为中国原始玻璃。
48、吕洞宾:理发业——唐末道教八仙之一,号纯阳子。
传说曾理过发,为雍正治癞疤,以飞刀变剃刀制伏座下之柳木;娼妓业——为妓女治疗恶疾;制墨业——道士炼丹。
49、彭祖:饮食业——名铿,善养性,能调鼎,进雉羹与尧。
著名寿星。
50、刘伯温:风水业——刘基,朱元璋谋士,善神机妙算,民间多有神化。
51、诸葛亮:糕饼业、馒头行、乐工——三国蜀谋士,用肉馅馒头替代人头祭祀而受尊崇。
52、詹王:厨业——詹鼠,隋文帝广贴黄榜征御厨,其告知隋文帝,最好吃的菜肴是"饿"。
待隋文帝饥肠辘辘,乃奉上“金鸡报晓”,悟出治国安邦之道。
鸡粉调味料的先驱。
53、卢全:茶馆业——唐代诗人,以品茶、论茶著名,著有《茶谱》。
54、马钧:爆竹业——三国魏国人,火药发明人,把连发弩改造成抛石机。
55、吴道子:绘画业——唐朝道士,擅诗画;扎彩业——尊为百代画圣。
56、管仲:盐业——首创盐业专卖,即国家垄断经营;娼妓业——多见明清笔记小说,谢肇浙《五杂俎》云,“管子之治齐,为女闾七百,征其夜合之资,以佐军国”。
57、蚩尤:盐业——蚩尤是铜业的代表,又管理着盐池,为盐业的代表;杂技业——源于角抵,又名蚩尤戏,蚩尤乃角抵英雄。
58、孙云球:眼镜业——清初科学家,眼镜业创始人,著《镜史》。
59、帝予:制醋业——杜康之子,杜康造酒儿造醋。
相传杜康发明酒后躲避,帝予模仿父亲造酒,21天酉时无意中发明了醋。
60、何五路:五路财神——元末抵御外寇而死,吴地信奉的财神。
实为五通神,五路乃东西南北中,财货凭路而行,故人们以行神为财神,谨加祭祀。
61、龚遂:牛行——汉郎中令,长期与车马奴仆和炊事人员饮酒作乐。
62、孟昶:乐器业——后蜀末帝,沉湎酒色,与花蕊夫人皆工声曲。
63、蔡邕:酱园业——东汉文学家,谐音“菜佣”。
又以颜真卿(史称颜鲁公,谐音盐卤)、刘邦(善于将将,谐音酱酱)为祖师。
64、郭璞:风水业——西晋文学家,又是道学术数大师和游仙诗的祖师。
65、雷海青:戏剧业——唐玄宗宫廷乐师,善弹琵琶,俗称田公元帅,被安禄山肢解示众。
有戏神之誉。
66、济小塘:魔术戏法业——明嘉靖道仙,肉体凡身成仙的第一人。
云游四海,得遇野人传授法术,广行善事,终于羽化飞升,称“道教济公”。
67、造父:制车业、交通业——姓嬴,周穆王时人,伯益13代孙,“赵”姓始祖。
特别善于架马车,天上有“造父变星”。
68、高元:建筑业——黄帝的建筑家,高姓始祖。
以木为架,以土为被造屋。
69、卢眉娘:刺绣业——唐朝绣女,手工精巧无比,在一尺绢上绣出七卷《法华经》。
更善制作伞盖,人物山水多而不失细致,称为神姑。
不吃东西,每天只饮二三合酒。
死时满屋香气,乘着紫云游于海上。
70、仙娘:娼妓业——殷商女巫,其时妓女并不耻辱,称为“巫娼时代”。
71、伊尹:餐饮业——商初宰相,以烹饪滋味说服商汤致力于王道政策。
成语中“割烹要汤”、“调和鼎鼎”、“治大国若烹小鲜”等均由伊尹辅佐商汤成其大业而来。
72、孙思邈:制药业——唐代药王和寿星,著《千金要方》。
各地有祠庙。
73、华陀:医业——三国神医,精通各科,尤擅外科,通晓养生术。
74、马王爷:车行、牲口牙行——即马神,天上的天驷星,称“三眼华光”。
又说是汉武帝时的匈奴王子金日磾,擅长养马。
生日是六月二十三,民间举行祭祀活动。
75、牛王爷:牛行——姚离,牧牛出身,力大无穷,东周时断臂刺庆吉,忠烈感人,后人尊为牛王爷。
牛头、黄衣、戴竹笠,四月初八为祭祀日。
76、徐霞客:旅游业——明代地理学家、旅行家,著《徐霞客游记》。
77、智公禅师:澡堂业、修脚匠——相传他禅杖上挂有修脚刀具,曾为佛祖释迦牟尼、达摩老祖及周文王等人修过脚、治过足疾;扎彩业——起于唐代,致公禅师倡导结彩,后来形成扎彩业。
(智公与致公不知是否同人)。
78、陈七子:澡堂业、修脚匠——幼年拜罗祖学艺,因贪玩师傅摔坏了他的剃刀,只好用半片剃刀为人修治脚疾,后来得真人指点手艺愈精,由此创下修脚一行;梳篦业——发明了篦子,解决了梳子齿疏的问题。
79、伏羲氏:占卜业——上古远祖,画八卦以推演事物的变化,预卜事物的发展;渔业、牧业——开创了中国远古的渔牧业。
80、丘处机:玉器行——金、元道教全真七子之一,法术超人,隐居栖霞山,曾西行见成吉思汗。
道教奉玉皇大帝为祖师,故玉器行和道士称兄弟。
丘处机是制玉大师。
81、闻仲:糕点业、米粮店——奉商纣之命讨伐武王,为减少埋锅造饭时间,设计了一种用饴糖和谷粉粘在一起的糖饼,这是世界上最早的点心。
82、毕升:印刷业——北宋发明家,活字印刷术的发明者。
83、童宾:烧窑业——明代窑师。
太监潘相在景德镇督造青龙缸,久不成功,便残害窑工,童宾纵身入窑抗议,不料龙缸烧炼成功。
尊为风火神。
84、宁封子:制陶业——龙跷真人,原为黄帝陶正,神人过其处为其掌火,能出五色烟,久则以教封子,连掌其法。
后授黄帝《龙跷经》被封为五岳真人。
85、仪狄:制酒业——夏禹时,帝女为进献品,令仪狄造酒,其味甘美,甚得禹帝赞赏,因而蔚成造酒之风气。
86、韩康:药业——东汉药师,常到深山采药,口不二价,三十多年风格不变,不想这样倒出了名,朝廷几次征聘也不去。
87、海龙王:渔业、水产业——不言自明。
88、关羽:典当、脚夫、算命、香烛、蚕业、丝织、糕点业、武财神——取其忠义,民间多有附会;豆腐业——发迹前卖过豆腐;盐业——关公战蚩尤;剃头业——耍刀的。
89、桑弘羊:会计业——西汉经济家,参与推行盐、铁、酒官营专卖政策,设均输、平准官平抑物价,擅长会计和财政计算。
后因与霍光争权被杀。
90、扁鹊:按摩业——战国齐医家,秦越人,擅长各科,能熟练运用综合治疗的方法,长于针刺法、热熨法和服汤药法。
民间多有神化和附会。
91、王母娘娘:水果行——原是掌管灾疫和刑罚的怪神,后逐渐女性化为慈祥的女神。
相传王母住在昆仑山的瑶池,园里种有蟠桃,食之长生不老。
92、达摩老祖:镖行、匪行——南天竺国三太子,在少林寺“面壁九年”并创“达摩拳法”。
由于精通武功,被镖行和匪行视为祖师;修脚业——足壮力健,步行到中国。
93、月下老人:婚介业——月神,最初出现在唐人李复言小说集《续玄怪录》的《定婚店》中。
相传“天下姻缘一线牵”,是指月神月老的功绩。
94、井母:给水业、打井业——井神,原是童养媳,打井时救了化身小青蛇的东海龙子,龙王奖她鞭子,在水缸里一搅就能出水,遂被尊为水母娘娘。
95、比干:商业、文财神——商纣王叔父,因直谏被挖心。
传说他的心有七个孔窍,吃了仙丹并未死去。
因为没有心,就无偏无向而保持公正;裘皮行、熟皮作坊业——曾射杀一只九尾狐,乃妲己原形,妲己死后现形,比干将其剥皮抽筋,沤在污水里熟成皮筒。
96、范丹:乞丐行——他与孔子比智,孔子让子路向范丹借粮,范丹出题为难子路,并只借一篮粮,还时又被风刮走,结果孔子败,成为永远欠范家粮食的人。
范丹弟子以唱莲花落(数来宝)为标志,遂成为乞丐祖师。
这一行人乞讨时都打竹板说莲花落;扎柳行——由于仗义疏财,后来只好以扎扫帚,修笸箩、簸箕度日。
97、伍子胥:乞丐行——从楚国逃到吴国都城(苏州)时曾吹箫乞讨。
后来,在修姑苏城时用糯米作墙砖,使百姓能扒出糯米砖渡过荒年。
98、姬君:吹鼓行——大耳金光仙。
商纣王杀伯邑并让其父姬昌吃下去,父含泪而为,出宫吐向原野,变成无数兔儿奔向远方。
又称“兔仙”,乃“吐子”成仙。
吐又有吹意,俗称吹鼓手为“吐字的”就从此来。
99、五道真君:扎彩行——杨角哀和左白桃进京赶考,只有一人路费,杨角哀冻死野外,把盘费留给左白桃。
左用扎纸来祭奠杨,成了这一行的先人。
而五道真君代表着人死后的灵魂,指地狱、饿鬼、畜牲、人和天。
100、马头娘:养蚕业——古时一老者出门,家里留下一匹白马,女儿思父,承诺白马寻回其父便嫁给它。
可当马儿驮回老父,父却将马杀掉。
一日大风,马皮将女儿卷走,父找到女儿时已变成了马皮裹着的蚕,又称马头蚕。
反映了早期人类与马和蚕的依赖关系。
101、铁拐李:膏药铺——道教八仙之一,身世由来传说颇多。
他教给一个姓王的膏药老掌柜一个绝活,用狗皮贴膏药,从此而得名。
102、马上皇帝:磨刀行——少时家境贫寒,靠磨刀维持生计,后造反夺得帝位(不知所指)。
骑的板凳叫穿朝玉马,板凳上的“几钉”叫马鞍。
103、泰山:竹篾业——鲁班的的徒弟,因与师娘不和离开单干,凡是鲁班用木头做出来的东西,他都可以用竹子做出来。
104、张班:竹篾业、梳篦行——鲁班的师兄,善做竹活,发明了竹篾子。
105、赫连:梳篦业——被黄帝俘虏关在牢里,蓬头垢面,做了一个简易梳子解痒。
嫘祖见后以为稀奇,开创梳子制作。
可惜赫连已经被斩杀。
106、鲁班夫人:油漆业——用红土加浆糊漆刷门窗,乃原始油漆业。
107、胡顶真人:白铁业、小炉匠、兴秤匠、锡匠——据说“胡打乱钉,打壶兴秤”都是他留下的。
业务范围广泛,几乎无所不会,农历四月十八拜佛堂、拜师收徒。
108、白头佛:修鞋业、皮匠——某贫家女子拾棉花,将一条白头小蛇带回家悉心照料。
小蛇变成人形教女子修补鞋子,开创了这一行。
此小蛇是小白龙,人称白头佛。
109、邹和尚:制糖业——唐代僧人,爱科学,尤重制糖技术,首创冰糖,列为朝廷贡品。
制糖技术在当时世界上处于领先的地位。
110、真武大帝:屠宰业——又称玄武神,太上老君第八十二次变化之身,北宋降于终南山。
年轻时以杀猪为业,但心地善良,为观音菩萨渡化,放下屠刀,立地成佛而得道。
111、樊哙:屠宰业——汉大将,发迹前出身狗屠,杀狗、卖狗肉。
112、二郎神:赌博业——杨戬,玉皇大帝外甥,驱哮天犬,传说中天界的第一战神。
民间各类人等皆尊其为保护神,并祈福佑,尤其是赌博业。
113、观音:化妆业——取其眉清目秀,端庄慈祥,风雍华贵,落落大方。
114、花王神:花业——姆六甲,从花朵中生出来。
她的屋后是一座花园,每个来世的人都是由其花传世。
没有生育的妇女,农历二月十二“花朝”都到野外求花。
115、李昂:年画业——唐文宗,恭俭儒雅,喜欢读书,引发“甘露之变”。
李昂首印历书下发民间指导农耕,年画等应运而生。
116、张小泉:剪刀业——明末安徽黔县人,在杭州生产祖传剪刀,乾隆年间为贡品。
117、周庄王:说书业、曲艺行——东周国君,传说他的母亲病了,他为母讲贤。
118、韩毒龙:粮店业、米行——封神榜中的增福神,商纣上大夫杨任的部下。
与薛恶虎都有能够变出粮食的法器。
119、韩信:粮仓、米行——投靠刘邦后,曾任粮仓管理员的头头“治粟都尉”。
120、伯乐:兽医业——春秋时代掌管畜牧兽医的官员,还是一位善用针灸治马病的兽医。
与他齐名的还有相马能手九方皋和相牛能手宁戚。
121、张王、陆相公:孵化业——宋代高邮人,他们在打苇草时发现一只正在抱窝的野鸭被蛇缠死,就把鸭蛋放在怀中孵出小鸭,养成家鸭,从此鸭就不会抱窝了。
122、马援:当铺业——东汉军事家,以马革裹尸,死而后已。
把所有的财产都分给兄弟朋友,自己则过着清简的生活。
123、妈祖:航运业——工拜天上圣母为护航女神
124、哪吒:自行车行——神话英雄,托塔天王第三子,风火轮是其法器。
125、大禹:水利业——姓姒,上古治水英雄,五帝之一。
126、伯益:牧业、狩猎——黄帝后裔,擅长畜牧狩猎,被佥推为九官之一的虞官,管理草木鸟兽,并佐舜调驯鸟兽。
后来帮助禹治水有功,舜帝封他为侯爵,赐封“赢”姓。
127、孔武子:武术业——《金枝欲孽》里御前侍卫,其实取意“孔武有力”,表示甚武而有力,并不是指人。
128、赵慨:烧窑业——东晋时人,传说是景德镇制瓷师主、瓷祖。
143、胡令能:秤匠、锡匠、铜匠——唐诗人,圃田(河南中牟)隐者,少为负局锼钉之业(修补锅碗盆缸),人称“胡钉铰”。
129、葛梅二仙:染业、纺织业、变戏法——葛玄,三国吴人,筑坛立炉修炼九转金丹,苦修成仙,称葛仙翁;梅福——西汉南昌县尉,王莽篡政乃遁避尘世求道。
葛梅二仙传葛洪。
130、皋陶:法官——皋城(六安)人,古六安国始祖,东夷族首领,偃姓。
传说舜时被任为掌管刑法的官。
禹继位后按禅让制举荐皋陶为他的继承人,但先于禹而亡故。
131、祝融:花炮业——相传帝喾时,在有熊氏之墟担任火正之官,能昭显天地之光明,生柔五谷材木,为民造福。
帝喾命曰祝融,后世尊为火神。
132、灶君:饭馆茶楼业——灶王爷,腊月23各地都有朝拜。
133、李畋:花炮业——唐浏阳人,世代花炮饮水思源,始祖李畋功照千秋。
134、钟三郎:仆役业、服务业——玉皇大帝封的神仙,专到凡间普救开店铺、做生意的长随。
清朝伪称前明“朱三太子”的人拉起了一个钟三郎教。
135、白衣观音:玉器行——观音菩萨化身之一,身穿雪白衣裳。
以此取意白玉无瑕。
136、柳庄:星相业(八字)、算命业——清朝袁柳庄,名袁珙,编《柳庄神相》。
137、青苗神:菜商——形如大布袋,每次翻折乃一头着地,行动缓慢沉重,邪魔妖魅,保护田苗。
古书无记载,见纪晓岚《阅微草堂笔记》。
138、周灵王:珠宝行——来自“碧血丹心”传说,灵王把苌弘放逐到楚国,苌弘为表忠心剖腹自杀。
蜀人哀其忠烈,将其血用木匣收藏埋在地下,三年后打开已化为碧玉。
139、有巢氏:建筑业、手工业——上古神化人物,教民构木为巢,以避野兽,由穴居到巢居。
在先秦古籍已有记载。
140、昆吾氏:制陶业——祝融后代陆终的长子,居楚国,传说是陶器制造业的发明者。
《说文解字》中说,“昆吾,圜器也”。
141、孟公孟姥:行船业——或云冥公冥姥,因玄冥也,冥孟声似。
卜吉,即以肉祠船神,呼为“孟公孟姥,其来尚矣”。
《船神记》云,船神名冯耳,下船三拜三呼除百忌。
142、尧、丹朱:围棋业——丹朱是尧的儿子,知其不肖而让位于舜。
传说尧看到儿子丹朱不够聪明,便发明围棋,教他围棋以启智。
143、萧何:衙门胥吏——汉代刘邦相,制定各种律令,成为文官楷模。
144、宋慈:法医——宋代名医,福建建阳人,《洗冤集录》是一部千古不朽的检验专著,被尊为世界法医学鼻祖。
145、白虎神君:磨坊——白虎天性属水,具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
146、师旷:吹鼓手——春秋时期晋国乐师,《阳春》、《白雪》出其手。
147、盗跖:强盗小偷业——指一个名叫跖的大盗,庄子《盗跖》写了三个寓言故事,指斥儒家观点的虚伪性和欺骗性,主张返归原始,顺其自然。
148、梓潼帝君:刻字印刷——晋朝张亚子,道教主宰功名、禄位之神。
玉帝命梓潼帝掌管文昌府和人间禄籍,故称梓潼帝君。
有功名则金榜题名,刻字印刷而告之。
149、和合二仙:扇子商——唐代人,寒山和拾德,雍正封寒山为“和圣”,拾德为“合圣”。
民间将其神化,主婚姻和合。
婚姻和谐则善子,谐音“扇子”。
150、西施:香粉店——春秋美女,其意不言自明,多有附会。
追问
一半儿是神话,再发点儿史实人物
民间有五大虎爷最为有名。
一,保生大帝坐骑黑虎将军
虎将军
传说保生大帝吴夲未成仙前于山中采药,遇一白额金睛老虎因食人而骨哽咽喉痛苦难耐,拜在大帝之前求救。
保生大帝本不愿救治,但看其痛苦不堪,终心有不忍,于是用符水施灌,化骨入喉,救了老虎一命。老虎感恩就改恶从善化为大帝的座骑,保生大帝成仙后老虎被封为黑虎将军,现在保生大帝庙龛之下,多祀奉黑虎将军神像。
二,妈祖第一护卫金虎爷
妈祖奉天宫金虎爷
金虎爷原本只是土地爷手下的普通坐骑,后屡显神迹,先除去危害百姓的鸡脚怪,又警示百姓逃过洪灾,相传曾经救过清朝嘉庆皇帝的性命,被嘉庆皇帝封为“虎状元”,赐头上金花两朵,特许神像从供桌下请到供桌上供奉。
金虎爷能成为妈祖手下的第一护卫,还有一段渊源。相传清朝时妈祖庙被洪水冲毁,妈祖娘娘只能暂时屈居金虎爷所在的土地庙中,直到现在新港奉天宫建成。到了抗日时期,金虎爷所在的土地庙被日军拆去建营房,奉天宫知恩图报将土地爷和金虎爷请到
妈祖奉天宫中,金虎爷就成了妈祖手下的第一护卫。
三,武当山巡山黑虎元帅
黑虎巡山
传说,武当山上的这头黑虎是「天一」流溢化身的神兽,栖息于黑虎涧上的黑虎岩,真武大帝于武当山太子岩修道时,常为他护岩,还常常为他叼来食物充饥。
真武得道以后,为报黑虎之情,就封黑虎为武当山巡山大将军。
肩负着护教镇山的职责,它会在夜间于山中巡逻,驱逐心怀恶念的人,被尊称为「黑虎大神」与「武当山巡山黑虎元帅」,系马峰下有一座专门祭祀它的神殿,名为「黑虎大神之祠」。
四,赵公明玄坛黑虎
玄坛黑虎
封神榜记载赵公明下山相助殷商,于山脚下遇一头携狂风呼啸而至的黑虎,有诗赞:
咆哮踊跃出深山,几点英雄汗血斑;利爪如钩心胆壮,钢牙似剑劳凶顽。未曾行动风先到,风作奔腾草自拔;任是兽群应畏服,敢撄威猛等闲看。
赵公明正愁没有坐骑,看见此等猛虎喜不自胜,当即将其降伏,骑虎入商营,如同天神下凡。
后赵公明被封为财神,猛虎也成为玄坛黑虎,与貔貅,金蟾,金孔雀一起成为督财府四大招财神兽。俗话说:黑虎进门不求财神。玄坛黑虎是督财府偏财神之一,可以招财进宝,所谓黑虎现真形,扫灭凶邪鬼,四足腾云起,神虎一啸万财来。
五,张天师坐骑艾虎
天师骑艾虎
自古就有谚语:“五月五日午,天师骑艾虎。赤口上青天,百虫归地府。”
讲的是每逢五月端午,几乎家家户户都要悬挂张天师驭虎像,用来去疾避邪。
艾虎原本并不是真的老虎,而是古俗端午日采艾制成虎形的饰物,佩戴上可以祛除毒虫,有辟邪保平安之意。
古代端午有画张天师相,饮菖蒲,戴艾虎的习俗。民间把三者合一,创造出张天师骑艾虎,使蒲剑降魔的故事,艾虎因此成为张天师的坐骑。
相传很久以前青城山上住着“青城魔君”,经常祸害百姓,张天师随手扯了一把艾草变成一只猛虎,摘下一片菖蒲化成了一口宝剑。骑着艾草猛虎、手持菖蒲宝剑去降妖,不一会妖精抵挡不住被打回原形,原来是放屁虫成精。
除了虎爷,神话中还有五大虎神,虎啸天下,威震八方。