大家好,今天给各位分享占卜是算命吗的一些知识,其中也会对你如何看待算命这种事情进行解释,文章篇幅可能偏长,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在就马上开始吧!
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卜卦算命的含义详解你如何看待算命这种事情简单算命卜卦算命的含义有哪些呢?大家对于算命学又有哪些比较全面的了解呢?带着这些问题我们就一起来看看关于卜卦算命的含义都有哪些,通过对于算命学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中,那么接下来我们就一起来看看关于卜卦算命的含义都有哪些,大家一起来看看吧。
《易经》三大原则:三易
1.简易
简易乃执简驭繁之意。世上事物变化万端,究其根本还在阴阳。故此《庄子·天下篇》说:“易以道阴阳。”
阴阳来自简易的一。一指对立面的统一体。张载《正蒙·太和》“不有两则元一。”认为:没有对立面也就没有统一体。统一体的一,义叫太极,此乃一元论也。
一也是元气(元气乃物质也)、这个元气的一,由于旋转运动而分裂为二,这二就是乾元和坤元,乾元为阳,坤元为阴,而乾坤是一体的。这乾元(阳)坤元(阴)来源于一元。在《说文》中作如下解释:“唯初太极,
道立于一,造分天地(即乾坤),化生万物。”总之,一可分裂为二,二即阴阳也,***说:“一分为二,这是个普遍的现象,这就是辩证法。”
2.变易
变易乃穷究事物变化之意。《易经》以阴阳变化阐释宇宙万物一切现象。因此《易经》具有运动、变化、生生不息的内涵。《易经》把宇宙看做永远运动着、变化著、发展进步著的物质。因此,《易经》是讲运动哲学的、讲变化哲学的,讲生生不息哲学的书。
关于变化在《系辞上传》说:“刚柔相椎而在变化”。《系辞下传>说:“刚柔相推、变在其中矣。”刚柔就是阴阳、变化之道离不开阴阳,而阴阳的转化是相反相成的。
究竟怎样才叫变化呢?《系辞上传》说:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。化而裁之谓之变。”道,是无形象的,指一定的人生观、世界观和政治主张与思想体系等。
器,是有形象的,指具体事物或物质器具等。这两方面一化一裁,革旧新生,新代陈谢,就叫变化。月不常圆,人无常好,天有明暗,人有吉凶,这是由于阴阳对立运动而生变化。《易经》要求人们掌握变化之道,要做到:知变、应变、适变、通变。能够适应变化的人,才是聪明人,其眼前全是活路;反之,就会处处受阻。
凡是只要发生变,其中便包含着理、象、数。万事万物都有它的理,有理必有它的象,每个现象都有一定的数。宇宙和人类社会都在数中生存和生活着。数生则长,数减则衰,数旺则兴,数尽则殆。正如《论语》形容的那样,子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
从变易中可体会到:变易是《易》理的大成,也是《易》理的归宿。
变易是由于阴阳本身就包含着内在的矛盾而产生的。在这方面***在《矛盾论》中阐述得很正确,很科学。他说:“事情不是矛盾双方互相储存就完了,更重要的还在于矛盾的事物的互相转化。这就是说,事物内部矛盾着的两方面,因为一定的条件而各向着和自己相反的方向转化了去,向着它的对立方面所处的地位转化了去。”又说:“没有什么事物是不包含着矛盾的。”总之,阴阳变化虽错综复杂,但求其平衡、对称、配合是宇宙间和人生间最高原则。
3.不易
不易乃永恒不变之意。宇宙、自然界虽然变化无常,但有天地法则与基本规律可循,这个规律永恒不变,故曰不易。
易的三大含义中,似乎应当增加一条“生易”更为活泼而完善、圆满一些。
因为《易经》所追求的目标就是“天地之大德曰生”(见《系辞下传》)和“生生之谓易”(见《系辞上传》)。生生,指字宙和人类社会在不断发展变化中,总是有新的东西、新的事物产生。以后宋明的易理学家如周敦颐、程颢等认为:“生生之理是宇宙的根本原理。”在《太极图说》中强调指出“二气交感,化生万物,万物生生而变化无穷焉。”由此可以认为:“生生之理”是“天地之大德”,大德即盛德。《系辞上传》说:“日新之谓盛德。”天地之大德,演化无穷,日新月异,正是“生生”之本意。
九个数字的占卜意义解析如下:
数字1:
运作模式─中心。领导。
代表事项─生命,存在。
环境状况─独力行动。创新与开始。
主宰运势:领导运、开创运、晋升运
转折关键字:孤、高
数字2:
运作模式─结合,合作,搭配。
代表事项─结合,契合,契约。成双成对,跟随。
环境状况─配合支助,关怀照应。
主宰运势:伴侣运、合作运、家庭运
转折关键字:结合
数位3:
运作模式─关系中的要素。交流、沟通之具体形式和工具。
代表事项─表达、感知、了解。语言、艺术。
环境状况─轻微变动,参加,外力。内部协调。
主宰运势:人际运、才艺运、娱乐运
转折关键字:顺畅
数字4:
运作模式─固定,规律,程式。范围、藩篱,界限。
代表事项─纪律、规则。遵从,组合,组织,小团体。社会化的开端。
环境状况─保守,封闭,沈寂,严谨。
主宰运势:事业运、住宅运、工作运
转折关键字:厄运
数字5:
运作模式─转变,跳动,跃进。分离,反抗,背叛。多元发展。
代表事项─出发、离开,求新求变,改革。冒险、活力。
环境状况─广角度接触、交流。混***错。疏远、脱离,抽离。
主宰运势:旅游运、交通运、资讯运
转折关键字:转机
数字6:
运作模式─柔和,温驯。交融。美感、均衡。治疗。
代表事项─爱,情感。滋润,照顾、治疗。浪漫,美感。愉悦、享乐。
环境状况─和平、热络,欢乐。人文气息。尊重。
主宰运势:爱情运、桃花运、人缘运
转折关键字:吉运
数字7:
运作模式─研究、追寻、质疑。学习,论理,批判。抽象、法则。
代表事项─知识,学问,思想,智慧财产。
理念,信仰,真理。
环境状况─诡异,不信任,变化多端。
主宰运势:考试运、读书运、创作运
转折关键字:偏财
数字8:
运作模式─收放、取舍、得失。运转,调度、分配。对事,以事对人。
代表事项─一切资源~物资、金钱财富,权力、人脉,管道,名声,阶级。
环境状况─经济,物资,民生,保健卫生,建设。
主宰运势:财富运、健康运、享福运
转折关键字:发、俗
数字9:
运作模式─热力运作,能量、光亮度皆多变不定。难以捉摸掌控。
代表事项─宗教,神秘。神秘学、命理学。宿命,业力。心灵,提升。
环境状况─隐蔽。压抑,潜伏。展现、行动。消退。混沌不明。
主宰运势:领导运、竞争运、人际运
转折关键字:清、扰
正月出生人命运
鼠人生于正月,新春之时,富食之间,嗅晕必喜,过多则糊涂。好吃懒做,晕头晕脑。
牛人生于正月,新春之时,待时出力,虽目前运滞,后日当有工作,自有大用。
虎人生于正月,新春之时,万象更新,龙跃虎威,名扬四海,吼声振天,家运隆昌,贵格之造,意志坚固,名利兼全,不就他人,富贵吉祥,子孝孙贤。
兔人生于正月,新春之时,奔波用功,忙忙碌碌,命运尚高。
龙人生于正月,新春之时,潜龙勿用,有大将之才能,无用武之地,生不逢辰,不得良机,无劳无功,苦闷不乐。
蛇人生于正月,新春之时,阳气将盛,活跃起来,四出有路,但经风霜之苦,难免事事如麻,每欲一步登天,时机未到。
马人生于正月,新春之时,精神爽快,生龙活虎,浩浩荡荡,欣欣向荣,但雪地将开,冰天将放,一生少得尝新之机,为人表格清奇,品端性正,缄默寡言,喜于交友,欢乐人群。
羊人生于正月,新春之时,三阳开泰,活跃联系,虽衣食不全,然事业高尚,喜气盈门。
猴人生于正月,新春之时,活跃力甚佳,精神爽快,事业出外,浮沉小病难免。
鸡人生于正月,新春之时,虽万象回春,雪地将开,然精神康泰,寿元特高,进退自由。
犬人生于正月,新春之时,食禄最好,遇事不省,铸成大错,伤害其人,心闷无言。
猪人生于正月,新春之时,长生在望,日之恒,月之升,聪敏至贵,威尊望重,利路亨通,能成大事大业,福祉无穷,寿高老彭。
参加,外力。内部协调。主宰运势:人际运、才艺运、娱乐运
转折关键字:顺畅
数字4:
运作模式─固定,规律,程式。范围、藩篱,界限。
代表事项─纪律、规则。遵从,组合,组织,小团体。社会化的开端。
环境状况─保守,封闭,沈寂,严谨。
主宰运势:事业运、住宅运、工作运
转折关键字:厄运
数字5:
运作模式─转变,跳动,跃进。分离,反抗,背叛。多元发展。
代表事项─出发、离开,求新求变,改革。冒险、活力。
环境状况─广角度接触、交流。混***错。疏远、脱离,抽离。
主宰运势:旅游运、交通运、资讯运
转折关键字:转机
数字6:
运作模式─柔和,温驯。交融。美感、均衡。治疗。
代表事项─爱,情感。滋润,照顾、治疗。浪漫,美感。愉悦、享乐。
环境状况─和平、热络,欢乐。人文气息。尊重。
主宰运势:爱情运、桃花运、人缘运
转折关键字:吉运
数字7:
运作模式─研究、追寻、质疑。学习,论理,批判。抽象、法则。
代表事项─知识,学问,思想,智慧财产。
理念,信仰,真理。
环境状况─诡异,不信任,变化多端。
主宰运势:考试运、读书运、创作运
转折关键字:偏财
数字8:
运作模式─收放、取舍、得失。运转,调度、分配。对事,以事对人。
代表事项─一切资源~物资、金钱财富,权力、人脉,管道,名声,阶级。
环境状况─经济,物资,民生,保健卫生,建设。
主宰运势:财富运、健康运、享福运
转折关键字:发、俗
数字9:
运作模式─热力运作,能量、光亮度皆多变不定。难以捉摸掌控。
代表事项─宗教,神秘。神秘学、命理学。宿命,业力。心灵,提升。
环境状况─隐蔽。压抑,潜伏。展现、行动。消退。混沌不明。
主宰运势:领导运、竞争运、人际运
转折关键字:清、扰
正月出生人命运
鼠人生于正月,新春之时,富食之间,嗅晕必喜,过多则糊涂。好吃懒做,晕头晕脑。
牛人生于正月,新春之时,待时出力,虽目前运滞,后日当有工作,自有大用。
虎人生于正月,新春之时,万象更新,龙跃虎威,名扬四海,吼声振天,家运隆昌,贵格之造,意志坚固,名利兼全,不就他人,富贵吉祥,子孝孙贤。
兔人生于正月,新春之时,奔波用功,忙忙碌碌,命运尚高。
龙人生于正月,新春之时,潜龙勿用,有大将之才能,无用武之地,生不逢辰,不得良机,无劳无功,苦闷不乐。
蛇人生于正月,新春之时,阳气将盛,活跃起来,四出有路,但经风霜之苦,难免事事如麻,每欲一步登天,时机未到。
马人生于正月,新春之时,精神爽快,生龙活虎,浩浩荡荡,欣欣向荣,但雪地将开,冰天将放,一生少得尝新之机,为人表格清奇,品端性正,缄默寡言,喜于交友,欢乐人群。
羊人生于正月,新春之时,三阳开泰,活跃联系,虽衣食不全,然事业高尚,喜气盈门。
猴人生于正月,新春之时,活跃力甚佳,精神爽快,事业出外,浮沉小病难免。
鸡人生于正月,新春之时,虽万象回春,雪地将开,然精神康泰,寿元特高,进退自由。
犬人生于正月,新春之时,食禄最好,遇事不省,铸成大错,伤害其人,心闷无言。
猪人生于正月,新春之时,长生在望,日之恒,月之升,聪敏至贵,威尊望重,利路亨通,能成大事大业,福祉无穷,寿高老彭。
我的一位长辈,在早年间事业不顺,无论自己如何拼搏、付出,始终难以出头,还屡遭打压。
常年郁郁不得志之下,他寻到了坊间传闻非常神算的一位相命先生。
相命先生说:“小人当道,你难翻身。命本该然,切莫挣扎。让你做小,你便伏低;胆敢抬头,必遭横祸。”
长辈问:“难道就没有翻身之日了?”
相命先生说:“我掐指一算,你到46岁时,便会时来运转。只等时候一到,飞机、坦克、大炮,统统挡不住你升官发财的鸿运。”
长辈听完,心里顿时觉得豁然开朗,“原来命里该有这么一劫,那我也不必再作无谓的抵抗了!反正就踏实等着46岁的到来吧……”
于是不再每日忧心烦恼,该吃吃,该睡睡——你猜怎么着?到了46岁那年,果然青云直上,飞黄腾达。
实际上,算命的核心是算法,然而求助于算命的人,大多类似长辈都是迷失自我的人,处于情绪低落、失意的状态,对生活丧失了控制感,安全感也受到了影响,心理依赖性增加,算命在几千年中不可避免的承担心理咨询师的角色。
算命≠心理学;心理学≠算命
其实,算命只是运用心理学中一部分内容做推演,断章取义,没有科学依据,只是利用人性的弱点为自己谋利。
比如神算的相命先生告诉长辈,你早年间的事业不顺,是命该如此,人怎么同命斗?何必苦苦经营?倒不如接受命运的安排,消解了自己内心的不甘,坦然应对,顺势而为。
这不就是心理学中常说的“接纳”么!
心理学上认为,一个心智健全(full function)的人,可以认可并接受自己人生状态中的好或坏,不加评判地活在当下。
接着,一个人为什么会焦虑?
往往是因为过去的负面事件(或是对未来的负面预期)而过度分心。而算命则将其变成了外归因——“我是好牛逼一男的,就是时运不济”)。
同时,“接纳”不代表放弃应对,接纳的目的在于改变。如果真正能做到自我接纳,那可能改变就已经在不经意间发生了——因为你已经逐渐向着罗杰斯眼中的“心智健全的人”靠近了。
有时候,让你自己试着接纳,要用自己去说服自己,是很难的。必须得找一个更高级别的存在来逼着你说服自己,才管用。
这个更高级别的存在,就是“命运”,或者“神灵”。
那有人可能要问了,接纳是接纳了,可以说是很坦然的接纳了,但这位长辈在46岁时果然飞黄腾达了又是怎么回事呢?
这就是心理学中一个很常见的概念——皮格马利翁效应,又被称为自证预言,是指人会不自觉地按已知的预言来行事,最终令预言发生。
自证预言的经典实验可能大家都耳熟能详了:
就是一帮心理学家跑到学校里,对几位老师说:我发现贵校有这么几个孩子,是不可多得的天选之才!同时你们几个也是我们精挑细选出来的好老师,现在希望由你们来强将带强兵!
结果怎么着——果然这几个学生在后来的考试中脱颖而出
但真相是啥呢?这几个学生和这几个老师都是心理学家闭着眼睛瞎选的。
那为什么会出现自证预言呢?
因为人并非完全被动地接受环境影响,而是会根据个人期望主动作出相应反应,使期望得以实现。你的信念越坚定,就越能发挥主观能动性。
当我坚信我46岁会飞黄腾达时,便会不自觉地留意并强化符合这一预期的正面信息,而这些正面信息又促使我越来越乐观和自信,从而诱发更多正面信息,长此以往,良性循环,心态、行为上也变得越发积极向上——想想老子都是“即将走上人生巅峰的人”了,那还不是走路带风,霸气侧漏啊,结果大大提升成功机会。
再比如民间遇到“鬼上身”“动物附体”这类事情,很多老百姓就喜欢请“跳大神”的来跳一跳。
这些情况其实就是癔症,又称分离转换性障碍,经常是由生活中的负面事件、心理冲突、暗示或自我暗示引起的精神障碍。
比如婆婆苛待儿媳妇,突然有一天儿媳妇就被死去的亲家母“附身”了,警告婆婆“不许再虐待我女儿,不然我天天上来找你”。吓得婆婆从此不敢欺负儿媳妇,诸如此类。
这个时候,跳大神的充当的就是野生“心理医生”的作用(我真不是在黑心理医生)。
得癔症的人,往往是平日里得不到关心,缺乏信心,容易受暗示的那种人。那么在家人的关注、跳大神的宽慰之下,患者首先得到了关心;又一通“布阵做法”,就加强了患者治愈的信心;然后又以“神灵之力”给予患者心理暗示,这一套流程下来,和心理治疗正好不谋而合……
总结来讲,所谓算命“很准”的原因很简单,翻来覆去只有四条:
①.“不准的你都记不住,猜对的却被人反复传颂”,这就是大名鼎鼎的“幸存者偏差”。
②.预言的事情模棱两可或者还有很久才兑现,总之你不能说他错,即“不可证伪”。
比如“你只要这个月喝足够多的水就能转运”,结果你拼命喝水但是这个月几乎没有好事发生。那么好的,说明你喝的水还不够多。
总之这句话可以永远立于不败之地,因为你永远不知道究竟什么是“足够多”,这就是“不可证伪”。
还有一种不可证伪是预言内容非常久远,远到短期内都无法验证的所谓结果。比如“你日后一定会飞黄腾达”,那么什么是以后呢?10年算不算?30年算不算?总之最后不了了之。风水师该收的钱早就收完走人了。
③.模棱两可、言之无物的话反而容易让你觉得切中要害,学界称其为“巴纳姆效应”
④.鼓励你的话让你更加有信心,于是做得更好。打击你的评论让你容易颓废和失败,这就是反馈系统的“皮格马利翁效应”。
那人为什么总想算命呢?
排在首位的当然是好奇心。
其次,逃避生活中的不确定性。
对很多人来说,“未知的结果”比“坏的结果”更可怕。比如,等待面试结果或看病的诊断报告。未知的、不在自己控制中的情景使人坐立难安,我们会希望尽快从不确定里解脱。
接着暗含着第二种心理:为了逃避决策疲劳,而选择便捷的“算命”。
心理学家指出,在现实中,过多的选择也会给人们造成巨大的思想负担,需要耗费人们更多的精力和脑力去计较和权衡,不必多久,人们就会感受到过高负担所带来的疲劳感,这被称作为“决策疲劳”。
最后,第三种心理:害怕承担责任,而宁愿放弃自由人们常常说“自由”是珍贵美好的,但自由也是人生的一种重负。
比如一个人在毕业时放弃在本专业领域找工作,而去新的行业里拼搏努力,如果之后失败了,他无法责怪别人。所以,自由意味着责任。
有些人害怕自己为重大的人生问题做选择,是因为他们不愿面对可能出现的负面结果。于是,他们放弃手中的选择权,将之交付给“命运”。
即便这个选择最后带来的是失败,他们也不用自责,因为他们觉得这是“命”,是自己无法改变的事实。
比起可能的失败,他们更害怕的是在自主选择之后面对自己的虚弱和无力。
其实,算命准与不准,不在算命先生,在于我们心中的分别啊!
简单的算命方法一、基本原理:
请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:
食指的下节叫大安,代表最大的吉利;
食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;
中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;
中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;
无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;
无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。
二、简单算法:
小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。
第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。
第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。
第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。
大安身未动时,属木青龙.谋事一五七,贵人西南,冲犯东方,大人青面阴神,小孩婆祖六畜惊。
解曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。
h沣解:卜到大安,属吉卦,凡事都可以得到安康,但是此为静卦,宜静不宜动。
问运势:目前运势还不错,有稳定成长的情况,但不宜躁进。
问财富:求财可,但是目前不宜扩张,只能够守住旧业。
问感情:若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,但是以无新鲜感,会出现点小问题。
问事业:目前工作稳定,可得上司赏识,但切勿锋芒太露。
问身体:身体没有大病,但须注意病由口入,或因过度操劳而得病。
问神鬼:大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人:人平安,但目前不愿与自身连络。
留连卒未归时,属水元武,谋事二八十,贵人南方,冲犯北方,大人乌面夫人,小孩游路亡魂。
解曰:留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程,失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平。
h沣解:卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不宜有过大动作,凡事宜守。
问运势:目前运势低迷,心情不开朗,凡事受阻。
问财富:求财不可得,此为破财之卦,且有被人影响破财之现象。
问感情:双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。
问事业:被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。
问身体:肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。
问神鬼:小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。
问行人:人平安,但目前仍流连忘返。
速喜人便至时,属火未雀,谋事三六九,贵人西南,冲犯南方,大心火箭将军,小孩婆祖动物惊。
解曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音。
h沣解:卜到速喜为吉卦,代表凡事皆有喜讯,而且很快就会到来。
......>>
谁教我个简单的算命方法靠近拇指的那条线又长说明生命有很长,中间的那一条事业线。越长越深越好如果在中间有条线,那就更好了,那是串钱线。靠近四个手指的那条爱情线,这条线如果不乱而且没有断,说明爱情很好。
如何学算命?要最简单的方法最最简单的方法是买几本关于算命的好书,认真的看。深入的看。看得差不多了再找名师一指点。然后深入实践,经常练习,慢慢摸索。时间长了也就会了。欲速则不达。
最简单的算命方法是什么?不用动脑筋的扑克牌算法。
普通人怎么给自己算卦最简单的先找个排盘的网站。不给发网址。比如说元亨利贞网-纳甲六爻在线排卦(在线起卦)系统
进入后点手工指定,输入你起卦的时间。
然后根据你摇卦的结果,从第一次对应第一爻,是从下往上排的哦!!!
硬币一个背向上,是少阳,两个背向上是少阴,三个背是老阳,没有背是老阴。依次排出各爻,最后点确定,就搞定啦。复制后交给别人解卦即可。
怎样简单算命最准在纸上的最简单的方法,行善积德,你马上就知道你接下来的命运了
如何学算命,最简单的学会?最简单的方法是买几本关于算命的好书,认真的看。深入的看。看得差不多了再找名师一指点。然后深入实践,经常练习,慢慢摸索。时间长了也就会了。欲速则不达。
推荐两本书:徐子平的渊海子平,刘玉珍的人体生物节律学,入门必看两本
怎样简易占卜首先准备三枚铜钱(或硬币)。无字的一面叫做“背面”,有汉字的一面叫做“正面”。摇卦时,只需记下每次摇卦出现几个“背面”,共摇6次成卦。
具体操作步骤:
1、三枚铜钱放于手心,双手合扣,意念集中于所测之事,默念片刻。
2、然后,双手摇动手中的铜钱数次,抛落地下,注意查看三枚铜钱出现几个“背面”-------不外乎出现以下四种情况:
一个背面,记作“、”
两个背面,记作“、、”
三个背面,记作“O”
没有背面,记作“X”
如此反复操作,连续6次。
3、摇卦顺序有着严格的规定,从下向上排列:
第六次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫上爻;
第五次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫五爻;
第四次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫四爻;
第三次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫三爻;
第二次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫二爻;
第一次摇出的铜钱信息(几个“背”),放在第一位,叫初爻;
因为人世间的一切事物的规律均是“从小到大”,所以,必须遵循“从小到大”的原则来排列。
怎样从摇出的铜钱信息认爻:单数个背面记阴,用隔断线表示;单数个正面记阳,用连续实线表示。一背两正是少阴,变卦中阴变阳,三个全背是老阴,不变卦;正面同理。将六次结果相叠就相当于周易中的一挂。
怎样用《易经》占卦铜钱占卜法
前面介绍的《易经》卜卦方法是比较正统,比较准确的。但是操作使用起来很麻烦,效率比较低。所以后人就发明的金钱卦的占卜方法,具体如下:
用三枚铜钱(或者是硬币),左手在上,右手在下,随便摇几下,然后抛在地上,如果是一个面朝上,便是阳爻,两个面朝上,便是阴爻,三个面朝上是可变阳爻,即用稻草算法得出的“9”,三个字都朝上是可变阴爻,即用稻草算法得出的“6”。用铜钱爻六遍就得出一卦,也是按照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,再按照朱熹的说法,解卦的方法有这么
七个原则:
1、六爻皆不变者,则占本卦卦辞;
2、一爻变者,则以本卦变爻之辞占;
3、二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主;
4、三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主;
5、四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占;
6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占;
7、六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。
读懂了以上文字之后,您就可以给自己算卦了。
算卦本来是很神圣的东西,而且经历了先人几千年的实践证明,准确度是很高的。所以我们占卜的时候得有一颗虔诚的心,这不是封建迷信,这个你慢慢会体会到它的神奇之处。还有算卦不能乱算,也不能天天算,占卜前,自己先想好要问的事情,占卜得出的结果就是你要问的事情的结果。
怎样用《易经》占卦?稻草占卜法
《易经》卜卦是一种很古老的预测未来的方法,一直充满着神秘的色彩。本文暂且不去考证其是否科学,是否属于封建迷信,只是介绍一下古人常用的比较正规的卜卦以及解卦的方法,以便对《易经》有兴趣的朋友疑惑不解时,自己进行卜卦。
第一种方法是《周易.系辞传》中记载“四营而成《易经》,十有八变而成卦”。
具体的操作方法如下:
第一步:取稻草五十根,取出一根横在前方,实际用的只有四十九根。将四十九根稻草任意一分为二,将左手边的一部分取出一根夹在左手小指和无名指之间。然后用右手先将右边的部分四根一组进行分组,余数为1,2,3,4,不能为0,将余数取出,夹在左手无名指和中指之间。再将左手边的一部分按四根一组进行分组,余数也夹在无名指和中指之间。
第二步:将夹在手指间的稻草放在一边,用余下的稻草,按照第一步的做法操作。完......>>
怎样简易占卜摇钱占筮法
预备制钱(又名铜钱、麻钱。形状外圆,中有方孔)三枚,以有字一面为正,无字
一面为反。如无制钱用人民币钢G亦可,有字一面为正,有花一面为反。
○
正
○
正
○
正
为
・
三个正面为老阴
,
属变爻
,
以点记之。
○
反
○
反
○
反
为
・
三个反面为老阳
,
也为变爻,以点记之。
○
正
○
反
○
正
为
两正一反为少阳,但不能为变爻。
○
反
○
正
○
反
为
两反一正为少阴,也不能为变爻。
第二步:
纳钱于掌中,静心合掌,摇钱掷投六次,每次都会得出一个卦象。画卦形时应
从下往上画。
例:
六掷:
○
反
○
反
○
反
・
五掷:
○
正
○
反
○
正
上卦为巽
四掷:
○
反
○
正
○
反
三掷:
○
正
○
正
○
反
二掷:
○
反
○
反
○
正
下卦为艮
一掷:
○
正
○
反
○
反
第三步:
查表确定卦名:下卦艮与上卦巽重合为渐卦
(
如表二所示
)
。
八卦两两重合组成六十四卦表
上三线
卦序
下三线
乾
震
坎
艮
坤
巽
离
兑
乾
乾
大
壮
需
大
畜
泰
小
畜
大
有
震
无
妄
震
屯
颐
复
益
噬
嗑
随
坎
讼
解
坎
蒙
师
涣
未济
困
艮
遁
小
过
蹇
艮
谦
渐
旅
咸
坤
否
豫
比
剥
坤
观
晋
萃
巽
恒
井
蛊
升
巽
鼎
大
过
离
同
人
丰
既
济
贲
明
夷
家
人
离
革...>>
想学习算命有简单好学的吗没有!每个出色的,技艺高超的易学家都是常年苦学,不断地去总结经验换来的。
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