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《周易》水天需 坎上乾下 何解

易经助你成功 需血出穴,需于酒食,敬之终吉

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《周易》水天需 坎上乾下 何解上坎下乾卦《周易》水天需 坎上乾下 何解

水天需的上卦为坎,表示云;下卦为乾,表示天。云浮聚于天上,待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象,可以宴饮安乐,待时而动。

41.周易64卦解读 需卦九三爻辞 需于泥,致寇至

事业:关键在于审时度势,耐心等待,事成于安祥,切勿冒险,欲速不达。自己要充满自信,临危不惧,坚守中正,必可化险为夷。情况有利时,仍得居安思危。

经商:行动之初,情况困难,必须以极大的耐心,创造条件和机会,行事光明磊落,观时待变,实现愿望。事情接近成功时,更应小心谨慎,切莫功亏一篑。

求名:时机尚不成熟,应耐心等待。这时应坚定信念,不为闲言流语所动摇,努力丰富自己,再求助可靠的人便可成功。

婚恋:慎重,切不可草率行事,逐渐培养感情,以诚实、热情相待,会发生变故,仍可以有良好的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理。

决策:前途光明,有雄心大志,且可实现。为此需要积蓄实力,等待时机,大器晚成。本人具有坚强的意志,冷静的头脑。前进途中会遇到困难和险阻,必须十分谨慎,坦然对待小人的中伤,在灾祸在面前能镇静自若。不轻举妄动,冷静选择方向。为人谦和、坦率,多有他人相助,促使事业成功。当时机成熟后,必然一帆风顺。

上坎下乾卦

六爻求解析,用卦为上坎下乾,互卦为上离下兑。变卦为上兑下乾,测什么性别

起卦时间

年份是什么

帮我解这一卦,上坎下乾算姻缘。别整卦爻我看不懂需,有孚,光亨。贞吉,利涉大川。解释是“心怀诚信,光明亨通,守正则吉,宜于涉越大江大河”。你只要心诚心正的对待你的婚姻问题,一切就会顺利过关。

只是不知道你的变卦是什么,无法再精确一点。

上坎下乾需卦测姻缘求高人解答我觉得要表白就赶紧的,还算什么卦,是你的就是你的,不是你的,你也不吃亏,你不表白,烦恼的是你,你表白失败,烦恼也是她了

《易经》第六卦讼天水讼乾上坎下象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。

这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

事业:起初顺利,有利可图,继而受挫,务必警惕,慎之又慎,不得固执已见,极力避免介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样,不如退而让人,求得化解,安于正理,可免除意外之灾。陷入争讼,即使获胜,最后还得失去,得不偿失。

经商:和气生财,吃亏是福。切勿追求不义之财。商业谈判坚持公正公平、互利的原则,尽量避免发生冲突。这样,会有好结果。

求名:不利。自己尚缺乏竞争实力,应坚守纯正,隐忍自励,自强自勉,切莫逞强。依靠有地位的人的帮助,及早渡过难关。

外出:弗中多有变故,宜改日出行。

婚恋:虽不尽人意,倒也般配,彼此理解,未尝不可。双方应以温和的方式处理生活。

决策:争强好胜,不安于现状,为改变命运和超越他人而奋斗。头脑聪颖,反应敏捷,有贵人相助。但缺乏持之以恒的毅力,容易露出锋芒,得罪他人,带来诉讼之灾。宜承认现实,顺其自然,知足,适可而止。接受教训,引以为戒,可功成名就。

解卦《易经》第六卦讼天水讼乾上坎下按此卦解;另外那个人似乎是有家室的,纵然没有的话,目前他也是跟其她女人好上了。虽然他还是舍不得你。但此卦说明你这段姻缘已断。再续只能使你伤心。

求问别人病情卦。20点45分左右求卦,得上离下乾,九二,九四为动爻(雷火丰,丰收之意,也提醒你在工作上要好好有所作为,动爻有两个,说明中间过程会有些波折,有点艰辛,变卦得泽天,双金之象,秋天金旺应为应期,泽为二数,乾为一数,秋天应该能赚到1.5倍到3倍的钱,但此卦金过重,难免有口舌纠纷或者和女性之间的关系不好,故此卦也提醒在工作生活中,不要有居功自傲的行为,多和朋友交流交流

求问本卦上乾下乾,变爻上巽下兑如何解网上的摇卦还是现实中摇卦的?

64卦图为什么就能看出卦爻辞表达的意思易经64卦详解六十四卦歌谣:乾坤屯zhun蒙需讼师,比小畜兮履泰否,同人大有谦豫随,蛊gu临观兮噬shi誓嗑he合贲bì,剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备,咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,蹇jian解损益guaiguo萃,升困井革鼎震继,艮渐归妹旅巽,兑涣节兮中孚至,小过既济兼未济,是为下经三十四。元、亨、利、贞等字的意义在周易原文里,我们常常会见到「元亨利贞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼,这些都是卦爻辞中用来说明吉凶的标志。简单地讲:「元」是开始的意思;元吉即是大吉;元亨即是大亨「亨」是通畅;「利」是有益;无不利是所干事物很有利;无所利是所干事情皆无利;利某或不利某指对某人或某事或某方向有利或不利「贞」是占卜的意思;贞吉是所占事吉;贞凶是所占事凶;贞厉是所占事有危险;可贞是所占事可行;利贞是所占事有利「悔」是后悔、忧虑;有悔是有困厄;悔有悔是困忧之事接踵而至;无悔是无困忧;悔亡是过去的困忧经已消失「咎」是灾患;为咎是将成为灾患;匪咎是指不是灾患;何咎是不构成甚么灾患;无咎即无灾患「吝」是艰难;小吝是遭遇小人而艰难;终吝是到最后还是艰难;贞吝是所占的事将遇艰难「厉」是危险的意思;有厉是有危险「孚」是诚信;「吉」是吉利;「凶」是祸殃「济」是完成*****************************************************************************************************************************现在依次对六十四卦进行解释:(注:对《彖辞》这里不解释) 1、《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。(《乾》卦:大通顺,占问有利)象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也。乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。(象龙潜伏著,不可有所作为。意思即埋头苦干,隐藏实力)九二:见龙在田,利见大人。(龙出现在田野里,见贵人有利。意思是可以出来了,或者是出门、出山,能见到贵人帮助你)九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。(君子要整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。意思是说君子每天都要努力,还要随时保持警惕,即使出现了情况也没有灾害)九四:或跃在渊,无咎。(龙上去或者进深渊,没有害。意思是说到了九四这个位置,已经是高位了,一人之下,万人之上,这时要么再争取上一层,要么就退隐,对自己没有害处)九五:飞龙在天,利见大人。(龙飞在天上,见贵人有利。已经是九五之尊了,见贵人有利,并且需要贵人的辅佐。)上九:亢龙有悔。(处在极高处的龙,有悔恨。位置太高了,后悔了。)用九:见群龙无首,吉。(有许多龙,没有龙王,是吉利的。意思说要和平,如果都要争这个首领位置,就会有灾祸。)凛凛皇者之象自强不息之意大象:天行刚健,自强不息运势:飞龙在天,名利双收之象,宜把握......>>

《易经》第五卦需水天需坎上乾下占事恋爱。需:表需要、需求,但却又是时机未到而著急著。此卦凶中带吉,需耐心等待,则事情可成。健康,要特别注意,此卦为「游魂卦」。

特性:谦恭有礼,性格保守,稍被动,但为人诚恳,欲求不高,中晚年才渐入佳境。不利早婚,有宗教艺术兴趣。

解释:需要等待时机。

运势:宜退守正道,不宜冒险前进,投机急取反而失利。须知贪小失大,智者必须待时也。

爱情:起初不如意,有耐心者方可成就,否则不成也。

家运:初为多事之秋,须凭智慧耐心挽救颓势。

胎孕:临产之时得才占卜表会有障碍。防克产母。

子女:得子迟。

周转:不能叮期而得,有延滞。

买卖:有口舌不可成就,亦勿贪小而失大。

疾病:为头部、肾部之疾,病情拖延而长。须留心治疗,长久病疾也。

等人:迟到。

寻人:此出走之人因感情之事,於西北或北方。

失物:因喜乐中有失,隔些时日可寻,急亦难如。

旅行:不可。有盗难之兆。

讼词纠纷:目下未了,但最好停止纷争。

求事求职:不宜急取,急亦不得,再等待,再寻求。

考试:要多用功。

改行不宜。开业亦不宜。

主卦坎上乾下互卦变卦坎上兑下看老板对梅花尚有研究,你这卦相也简单,不知道自己怎么断不出来。简单断一下,还望以后有反馈。体为乾金,旺于秋而衰于夏,现在则囚于月令,参三爻变,君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。终日乾乾,反复道也。亦与现在生意不景气相应。但体用相比和,且互见乾金,为吉兆,但金旺于秋,且变卦见兑金,断转机在下半年。个人之言,仅供参考,如能坚持,方有转机。

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