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孔林门口算命的孔家(怀化算命最准的大师)(湖南孔家)

孔林

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怀化算命最准的大师辽源算命很准的先生介绍成都最准算命,无神论者给我滚

说起怀化算命我觉得舜缘居的孔先生孔令棣特别的准,前两年我和朋友都找他预测过,当时是通过网上解答的,真是太神了,虽然未曾见面,只看了你的生辰八字,就能把你和家庭的情况都说出来,包括哪年毕业,那一年能找到对象,对象是哪里的等等等,都能准确的算出来,我去的时候就吓了一跳,之前也是听过诸葛先生很厉害,但是没想到那么厉害。

中国最大的家族,延续84代,子孙竟有一脉在韩国,世代为官

感悟生活!领悟生活真谛!爱,不是那么轻易说出口的话。茫茫人海遇见TA,从相识到相知,由相知到相爱,是命运的安排,是缘分。既然爱了,就要有一种责任感,要让对方幸福,就要不断的努力奋斗,为了美好的明天。

人生就是一个不断追求自我,超越自我的过程。每个人的生活不尽相同,每个人都有其存在的价值。只要为生命而奋斗不息的人,都是有价值的人生。不断进取,努力,才可以主宰人生。努力过,拼搏过,拥有过,人生便无悔。

之前我也不信算命之说的,后来听舜缘居的孔令棣孔老师做的介绍,才相信了命运是真实存在的。如果说一个人的命运真的能够把握在自己的手里,那么,试问天下间有谁不想好好把握自己的命运?有谁不想升官发财、出将入相、光宗耀祖吗?肯定没有。但是事实上,前面已经说明,人的命运和宇宙运行的规律一样,自有其轨迹,想要把握住自己的命运不是那么容易的事情,人定胜天,注定了只是一种狂妄。就算你是市长、省长、国家总统又有什么用?只要随便来一场大病,或者一场车祸,或者一场意外灾难,就可以让自以为强大无比的你灰飞烟灭。

哪会有神人呢?我计划只要答三个命理学说上的问题,就免费送书给他(她),广告打了个多月还没有谁回答。我的问题如下:

1、自古以来,有哪几个人用五德终始学说,全盘正确地解释了中华历史上的朝代更替?说明:古代人只解释到他所在的朝代之前的一个朝代便可。而现代人,要全盘、并且正确地解释自周朝至清朝的朝代更替。

2、自古以来,有哪几个人正确解释了命学理论中“驿马星”的生成原理?即:为什么这个字是“驿马星”。

3、自古以来,有哪几个人正确解释了命学理论中“华盖星”的生成原理?即:为什么这个字是“华盖星”。

4、命学神煞中的“孤辰”和“寡宿”,有不有道理,或者,其中一个有道理而另一个没有道理。有道理又在哪里、没有道理又在哪里?

5、命学神煞中的“阴阳差错日”,有不有道理?假如你认为是有道理,那么,为什么又没有男女之别?

6、有些人离开祖籍之地到他乡安家生存和发展,那么,命理上会不会显示信息?假如你认可是“驿马星”以及“水多木泛”等你认可的因素在起作用,那么,除了这些因素之外,也有人是在外地安家,这又是什么道理?(这一题是必答题)

7、中国历史上,历法中设置岁首的正月,有三种设置。即:周历是以“子”月为岁首;夏历是以“寅”月定岁首。但是,殷历却是定“丑”月为岁首。请问:为什么殷历是以“丑”月为岁首,这个道理又是怎么来的呢?

8、台湾宋英成先生,在他的命理书中提出过“冬至后要换年柱”,这个观点。你认为年柱的起始点,到底是以冬至为起点还是以立春为起点,或者,还有别的节气的别的日子为起点呢?假如你认为以立春为起点,那么,我将某些在立春前某个时间段出生的人换了次年的年柱,主人还信服我一些,你信不信?

9、命理界有这样一种说法:推算命宫的起例方法,若过了中气须作下个月推。这种说法有不有道理?有道理又在哪里,没有道理又在哪里?

10、命理中的天干五合,即:甲己合化土;乙庚合化金;丙辛合化水;丁壬合化木;戊癸合化火。你所看到的命理书中,有哪一本命理书,在讲解实例时,用到了这个理论?比如:实例中有“丁”日与它柱之“壬”相合,作者在讲解命例时,一般都会用丁日见木为印、见水为官、见金为财,那么,理论上的“丁壬合化木”,这个“木”跑到哪里去了?

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