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教你把男人看透，男人看面相大全图解，与其纠结高富帅，不如慧眼识珠，果断收藏潜力股。男人面相如脸部颧骨生的很高且向外扩张的人，比较有个性，做事有自己的风格，敢爱敢狠，喜欢掌控他人，但是会缺少正确的方法，经常不能有理想的效果。如果颧骨生的饱满，会任劳任怨，对人对事情都会很负责，运势也相对较好。下面一起来看看吧。

富贵男人面相算命图解

1、眼神凶恶的人，多为薄情男。鼻厚实的男人富贵。鼻子大财运、官运皆不错。要知道男人的富贵福寿，要听其声辨其色。一个人的运势高低都是反映在脸上的，而起色好这是起码的一点。

2、大凡相貌堂堂，端严有威，额骨神气，双目有如秋天明月、明亮清辉者，通常为有福之男相。有福气的男人长相要清秀，眼睛大而有神，这样面相的男人财运一定不会差。男人面相算命图解中讲到观运势可看眼。

3、女人要脸小，男人要脸大，有福之相的男人，脸以方、圆为最好，脸上有肉福气高，声音要有男子气概，如铜鸣响、浑厚有力之男人，即使相貌不好，也会衣食不忧。反之，声音浮散、如铜锣破鼓、焦枯沙哑之男人通常为贫穷之相。

4、耳轮宽大，齿齐唇厚。耳轮宽大的男人，脾气好能够维持好一生感情。我们讲的是富贵男人面相算命图解，一个男人脾气好，家庭才能够和睦，家庭和睦了才有幸福可谈。男人面相算命图解中讲到富贵可看耳。

5、眉如新月，奸门平满。妻以鼻为夫星，夫者以眉眼外侧为妻宫。所以要想知道你丈夫是不是旺妻命，就要看它的眉毛长得好不好了。长而浓眉为好。短而稀疏的男人，则损妻缘。

6、天庭额宽，地阁丰圆。天庭、地阁代表男人对家庭的重视程度，丰圆、额宽的男人能够重视家庭欢乐，这样面相的男人很注重家庭，处处为家着想，不会在外胡来，跟这样面相的男人在一起能够共叙天伦。男人面相算命图解讲到看一个是是否踏实，可看天庭、地阁。

7、颧骨饱满、高耸明亮的人，心胸开阔，意志坚定，事业心极强，管理能力高超，善于为人处世，有权力有名望。天生的领导者，让自己的手下忠心为自己卖命，注定成为人中之龙。

8、耳朵高于眉毛样的人天生一颗聪明的头脑，这种人天资聪慧，领导能力强，有为官之相，学习能力和认知能力都高于一般人。不管你的家世如何，只要凭借自己的天资聪慧与努力，同样能够很快功名成就风生水起。

9、命理学认为男人头方、眼睛小、腹小、耳朵小、口大者，为最和贵之相。而我们想要女性找对象想要找个福泽深厚的男人，就可依照富贵男人面相算命图解中讲到的这些条条款款。

看男人面相知道命运

1、看男人嘴巴知道命运

男人口小，做事包容性不够，心胸自然偏窄，小事都会啾啾唧唧的，一生很难做成大事;而嘴阔容拳的，天庭开阔，中主饱满高挺，嘴如四字，牙齿整齐，这样的男人，平生做事有魄力，有担当，自然能出将做相。

2、走路姿势看男人命运

走路像龟行、男人定聪明;走路像鹿行、此人很清贫;走路两脚后跟互相碰撞，此人恐早衰。古人曾说：如果一个人行走十步，即叫他回头，凡是回头向左转的，此人必有功名，如果回头是向右转的，必定是有修行的人或者有官职，此也适合女人。

3、相貌威仪男人看命运

大凡相貌堂堂，端严有威，额骨神气，双目有如秋天明月、明亮清辉者，通常为有福之男相。

4、看男人眉毛论命运

如果眉毛清丽高扬、疏朗清秀、而且高出眼睛约半寸，眉尾直蒂鬓角，这样的男人聪明富贵、机智有才。

5、看男人眼睛论命运

人的性情形相是受了大自然阴阳五行之气才造化出个性差异，自然界本是有五行生克造化而来。眼神凶恶的人，多为薄情短命男，哪里有作恶多端还能长命百岁的呢?所以选择朋友要看他的眼神，眼神与富贵相关。鼻厚实的男人富贵;精神状态可见男人之寿天;要知道男人的富贵福寿，要听其声辨其色。

6、男人上半身长看命运

男人上半身短，下半身长，一世飘蓬无依;如果上半身长，而下半身短的，富贵双全，三国的刘备就是上半身长的例子。

大凡腹缘而长、腹势向下垂之男人为贵相。因为腹属阴而藏物，因此，如果腹向上而短小，则会吃饭不饱、贫穷多愚。

7、肩膀宽后背平阔看男人命运

男人后背平阔丰满、背脊有骨隆然而起、如伏龟似者，往往官运亨通。反之，背如洼深和沟渠、偏狭而低陷者通常不贵也不富，甚至多灾难而贫穷。

8、五官端正看男人运势

五岳中东西岳(左有面)适中周才、南岳(前额)平阔正中、北岳(下颌)方圆丰隆、中岳(面部中央)方方正正、高高隆起、上接印堂，这样的男人实为大富大贵之相。

9、含胸耸肩看男人命运

如果胸平而长、阔而厚、胸能覆身之男人，为志高富厚者;反之胸脯狭窄而长、通常计谋难成、胸脯狭窄而薄，为贫贱浅薄之男人。如果肩膀高而宽阔的男人，一生能够担当大任，胸襟宽广，体魄胸襟高广。

10、肚脐孔深看男人命运

大凡肚脐孔深阔之男人聪明而有福气;肚脐孔部位低的，能够深谋远虑;反之，肚脐孔部位高、浅窄者，往往缺乏见识、愚昧浅薄。

11、耳朵形状看男人命运

耳朵代表肾气，耳朵大而厚，并且耳朵位置高，与眉毛平齐或者高于眉尾，这样的人具有大智慧，头脑聪明，思考力足，善于学习与总结人生经验，并且幸福指数高，容易满足，知足知道进退之机。

12、坐像看男人命运

命理学认为走属阳、坐属阴。如果走要像水，那么，坐要像山。因此，坐像钉石、山据，此男人大贵;反之。坐时不断摇膝，则贫穷。因为树摇则叶落，人摇则财散。

13、看男人眼睛嘴唇面相知道命运

大凡男人眼睛如羊眼、四周露白;头尖、额窄;眉毛重头发焦;口大唇薄、鼻头尖、下巴薄;耳轮后翻、舌头显露者为恶之命相。

命理学认为男人头小、眼睛小、腹小、耳朵小、口小者，如果这五小是端正无缺陷者，为和贵之相。如果其中有上、四样小而有一、二样大者，则为贫贱之人。

14、大凡男人额角缺陷、平眼直视、唇不掩齿、鼻梁低塌、声壮而散、皮肤粗糙、走路歪斜、面色焦红者，多为退败之相。

如果头脑硕大没有棱角、大腹便便、背坑洼不平、肩膀昂起，那么，该男人十有八九不是粗人就是木呆或赌徒之命。

15、男人天庭看命运

相书云“天庭饱满为官做宦，地阁方圆富贵双全”男人的额头天庭饱满，发迹线清晰较高的，一生事业前途光明，做事志气高强，无论仕途还是经商，都有贵人相助，或者好运连连。

16、声音厚重洪亮看男人命运

大凡声音宏亮，如雷贯耳、如铜鸣响、浑厚有力之男人，即使相貌不好，也会衣食不忧。反之，声音浮散、如铜锣破鼓、焦枯沙哑之男人通常为贫穷之相。

看面相什么男人娶靓妻

一，额头丰满宽阔的男人

这类男人，天资聪慧，先天运强的男人，通常身边的女人偏重理性化，而和品德同时也都较出众，气质上可算是上上之选。

二，山根高的男人

山根高主人生通达，财运八方之相，在婚姻方面，更是不愁没有好女人的到来，这类男人喜欢找温柔传统的女人为妻，仅长相来看，非漂亮不娶。

三，脸相上丰富的男人

脸相丰满主指颧骨不突出，国字脸，圆脸为主，这类男人有气度，能成大气，心性稳定，而且婚姻方面平顺而和谐，身边的妻子未必很美，却是很懂得生活之道，生活方面能照顾得井井有条，理财方面能力突出。

四，耳相好的男人

耳相好括耳朵位置高，靠后，贴脑而生，有丰厚的垂珠，等等，这类男人很有能力，同时驾驭能力强，也有好强好胜之心，因此他们的妻子绝对是最难泡到的那种，属于完美型女人，长相又好，工作又好，还要有能力和气质。不过往往这类女人给男人的压力也很大，有得必有失，生活方面，洗碗作饭带孩子，就得男人抗着了。

五，准头丰满的男人

仅鼻相上看，准头丰满带富贵之相，这类男人的妻子有女人味，不仅旺夫，也很漂亮，同时带富贵之相。

六，眉相差的男人

眉相差，主要指眉短，眉朝下生，毛色杂乱之相。眉毛虽然主管男人的事业，但男人的事业有妻子的一半作用，事业好的男人，妻必定贤淑，而事业上差的男人，妻生外向，过于自我，还常常引起家庭矛盾，脾气坏也在其列，长相偏凶。

七，人中浅平的男人

自制能力和控制能力都差，夫妻生活中少了对妻子的关爱，同时又喜好被人管束，这类男人的妻子能力突出，有男人魄力，但是武断，没女人味，而且偏丑偏黑。

富贵男人面相算命图解

一、脸色红润

面带红润气色亮，必有大喜和大财。脸色红润，肤色清白不黑的人身体健康，血液循环良好，而且天生福气够，因此可以挑到优秀的女人为妻，因此也会因妻得禄。具备金龟婿的条件。

二、浓眉大眼

满目友情这样的男人友善、人缘很好、脾气不大，包容心很强，眉毛浓黑眼睛大的人重情重意，而且外型佳，因此容易吸引条件好的对象接近。这样的男人，也具备金龟婿的面相条件。

三、麻衣相上讲双颧隆厚

因妻得禄颧骨代表权力以及胆识，脸颊颧骨丰隆的人对于自己要的东西绝对能够主动争取，而且得到后会好好珍惜，这样的男人大多夫妻缘比较好，福报也很深，大多憨厚、实在、善良，因此他一定是一个好的伴侣。

四、地库饱满

下巴又称为地库，下巴圆厚给人一种福相的感觉，地阁方圆，朝拱有气。地阁是相学中下庭的部位，相信对相学略感兴趣的朋友都知道地阁主一个人的晚运，其实除此之外，地阁亦可代表一个人对家庭的重视程度。地阁圆厚有肉，那代表他重视家庭欢乐，喜与家人共享天伦，相信将来你煮饭时他也会帮忙打打下手。所以这种面相的男人，具备金龟婿的特点。

五、腰圆背厚

两肩平阔就是平常人说的虎背熊腰，这种体相的男人相，虽说有点体胖，但他绝对靠的住，给人有安全的感觉，再加上会体贴人，能承担家庭重担，任劳任怨，他绝对是优秀女人的靠山，所以这样的男人具备金龟婿的特点。

六、中岳高起鼻梁高准头肉

暗示他一生妻财运丰富，因为男人鼻子主中年运，虽说运气来的晚一点，但是也是因为妻子到来后才发家的命局，所以他也具备金龟婿的特点。

七、手相上夫妻宫鲜、厚、明亮有肉

结婚线尾端略朝上结婚线尾端略略朝上的人通常结婚对象条件都好，这种手相的人个性坚持，不会降低自己标准，是优秀女人的首选对象，所以他也具备金龟婿的相学特点。

男人面相看品格

1、鼻丰嘴方

男人鼻丰代表他很有钱，他一定有赚钱能力，嘴方的意思就是嘴巴比较厚，看上来比较方形的，表示他对女人比较体贴，温柔，有替女方着想，会让你很安心，有安全感。

2、牛行稳重

代表走路非常稳重，做事非常踏实，深思熟虑。

3、脚上有毛

这个主要是指小腿，大腿适当便可以，就是男人小腿要有毛，脚指头上面这个也要有毛，有一句话说在中元节的时候男人一根毛管三只鬼，意思就是男人脚上有毛它可以辟邪，可以化解灾难。

4、水土相克

鼻子是土，嘴巴是水，两个不搭配，就是鼻大口小，鼻小口大，比例不对，两个你看起来不协调的话表示他可能会有钱，但对女人不好，或对女人好，但是他没有钱，只有胡说八道这样的意思。

5、雀步跳跃

走起来很轻浮的，想什么就做什么，只是画一个大饼给你看。

6、脚上无毛

就是指男人小腿，大腿，脚的上面，脚指上面都没有毛的话，这种比较不会疼惜老婆，比较不会负责任，他有钱保不住的意思

清明上河图》，是北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，现存北京故宫博物院。

张择端，字正道，东武（今山东诸城）人。早年游学汴京，后习绘画，宋徽宗赵佶（1101年—1124年在位）时期供职翰林图画院。专工中国画中以界笔、直尺划线的技法，用以表现宫室、楼台、屋宇等题材，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。他的画自成一家，别具一格。张择端的画作，大都散佚，只有《清明上河图》卷完好地保存下来了。这幅画高25厘米半，长525厘米。这幅画描绘的是汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活。总之，《清明上河图》具有极高的史料价值。

北宋年间的汴京极盛，城内四河流贯，陆路四达，为全国水陆交通中心，商业发达居全国之首，当时人口达100多万。汴京城中有许多热闹的街市，街市开设有各种店铺，甚至出现了夜市。逢年过节，京城更是热闹非凡。为了表现京城的繁荣昌盛，张择端选择了清明这个重要节日的景象进行59表现。《清明上河图》着重描绘了北宋首都水陆运输和市面繁忙的景象。

《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看，人头攒动，杂乱无章；细细一瞧，这些人是不同行业的人，从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的……大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的郊区，可是街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏汴河景色的。

汴河上来往船只很多，可谓千帆竞发，百舸争流。有的停泊在码头附近，有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重，船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面，很快就要穿过桥洞了。这时，这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上，落下风帆；有的在船舷上使劲撑篙；有的用长篙顶住桥洞的洞顶，使船顺水势安全通过。这一紧张场面，引起了桥上游客和邻近船夫的关注，他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面，描绘得栩栩如生，更增添了画作的生活气息。

张择端具有高度的艺术概括力，使《清明上河图》达到了很高的艺术水准。《清明上河图》丰富的内容，众多的人物，规模的宏大，都是空前的。《清明上河图》的画面疏密相间，有条不紊，从宁静的郊区一直画到热闹的城内街市，处处引人入胜。

北宋以前，我国的人物画主要是以宗教和贵族生活为题材。张择端虽然是在翰林图画院供职，创作的作品都称为“院体画”或“院画”，但他却把自己的画笔伸向社会各阶层人民的生活之中，创作出描写城乡生活的社会风俗画。《清明上河图》画了大量各式各样的人物。而且，张择端对每个人物的动作和神情，都刻画得非常逼真生动。这充分说明，张择端生活的积累非常丰厚，创作的技巧非常娴熟。

千古绝唱《清明上河图》

坐落在市府广场东南隅的辽宁省博物馆，将于11月中旬隆重开馆。届时，曾在沈阳“生活”了6年的国宝《清明上河图》，将回沈“省亲”。《清明上河图》问世近900年以来，经历了大起大落的颠沛流离，给后人留下了许多扑朔迷离的谜团。9月13日，记者探询了《清明上河图》的身世，以及鲜为人知的经历———

千古绝唱《清明上河图》

《清明上河图》作者张择端，北宋画家，字正道，东武（今山东诸城）人。他早年游学汴京（今河南开封），后习绘画。北宋徽宗时期，张择端供职翰林图画院，专工界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后来“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》、《清明上河图》。”

《清明上河图》曾为北宋宣和内府所收藏，为绢本、淡设色，高24.8厘米，长528.7厘米，原作现藏北京故宫博物院。《清明上河图》是《东京梦华录》、《圣畿赋》、《汴都赋》等著作的最佳图解，具有极大的考史价值，它继承发展了久已失传的中国古代风俗画，更继承了北宋前期历史风俗画的优良传统，以精致的工笔，记录了北宋末叶、徽宗时期，首都汴京（今开封）清明时节郊区、汴河两岸的自然风光，城内建筑和民生的繁华景象。

据齐藤谦《拙堂文话·卷八》统计，《清明上河图》共有各色人物1643人、动物208头（只），比《三国演义》的1191人、《红楼梦》的975人、《水浒传》的787人，都要多得多，堪称价值连城的国宝。颠沛流离《清明上河图》

《清明上河图》流传后世后，以独具的艺术价值及史料价值，受到后人的关注。清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪，在逊位之后的11年中，受到“清室优待条件”庇护，仍在北京紫禁城里称孤道寡，并且监守自盗，乘机大肆窃取宫中珍藏多年的稀世文物，为数之多，竟有千余件之巨。借口赏赐盗国宝

溥仪12岁时，在张勋策动下，重登太和殿宝座，但没多久便再度逊位，处于“小朝廷”风雨飘摇之中。此刻，溥仪着手下一步打算：留学国外。

他们留学国外的第一步是筹备经费。于是，他便把宫廷内最值钱的字画和古籍运出宫外，存在天津英租界的房子里。运出的字画、古籍皆为出类拔萃的珍品，大约有1000多件手卷字画，200多种挂轴、册页，200种左右的宋板书。其中，便有宋代张择端的《清明上河图》。

尽管有“清室优待条件”作后盾，但溥仪还是不敢公然盗窃宫中宝物。他便以赏赐弟弟为名，行盗窃文物之实。1922年前后，北京局势动荡，他的父亲便在天津英租界十三号路，代溥仪买了一所楼房。从1922年起，他们就秘密地把宫内收藏的古版书籍、历朝名人字画等文物，以赏赐为名，分批盗运出宫。

溥仪正式“赏赐”弟弟们，从1922年、所谓“宣统十四年七月十三日”开始。溥仪利用两名弟弟每天上午“进宫”陪同溥仪读书的机会，将珍贵文物包裹在包袱里，由他的弟弟们每天下学时运出紫禁城。从开始“赏赐”起的两个多月中，有时是逐日“赏赐”，如1922年8月14日至26日，没有一天间断过。这些宫中文物积累到七八十口大木箱后，便运到天津英租界的楼房里存放。携带国宝投他国

直到1924年11月5日，当时的北京卫戍总司令鹿钟麟、警察总监张璧，率领20名短枪手突然闯进紫禁城，撵走了溥仪，拆散了“小朝廷”，溥仪窃取宫中所有文物的计划因此中断。

1924年11月5日，溥仪回到父亲的“醇亲王府”；11月29日，溥仪逃往日本兵营，要求“避难”，公然搬到日本公使馆居住，在日本军国主义卵翼下恢复“小朝廷”。1925年2月23日，在日本警察护卫下，溥仪潜逃到天津，在日本租界地张彪私宅“张园”中安顿下来。可是，当时的经济来源远远满足不了他那浩繁的开支，于是，他便打起了变卖宫中国宝的主意。国宝流落伪皇宫

通过日本特务土肥原贤二的阴谋策划、天津日军的密切配合，将溥仪乔装成日本军人，于1931年农历十月初一，乘小汽船偷渡白河，经大沽口，登上日本商船“淡路丸”，潜到营口，至鞍山汤岗子小住，然后前往旅顺口，进入日本殖民地。1932年4月，溥仪进入长春伪皇宫，登上了伪满洲国皇帝宝座。

溥仪从天津出逃，必须经过国民军的驻扎地区，所以他只能轻装简从，大批的宫中国宝，仍然存放在天津。

1932年至1934年间，由日本关东军司令部中将参谋吉冈安直，将存放于天津静园的法书名画、宋元善本、珠宝玉翠等约70箱，运到长春伪皇宫内，将装有书画的木箱，存放在伪皇宫东院图书楼楼下东间，即“小白楼”；将装有古玩珠宝的金库，存放于“内廷”缉熙楼客厅。携逃国宝被俘获

1945年，抗日战争胜利前夕，伪满洲国汉奸们闻风丧胆，各奔生路。当时，一直由日本关东军担任警卫的长春伪皇宫，改换成伪满军队警卫。傀儡皇帝溥仪见大势已去，惶惶不可终日。他最为忧虑的，是不可能将存放在伪皇宫的所有国宝统统带走，而只能有选择地将晋、唐、宋、元的法书名画大批携逃。为了能够多带国宝，他把保护法书名画的楠木盒、花绫包袱皮等统统扔掉，将这些国宝硬塞进大木箱里。

1945年8月10日，日本关东军司令小田乙三宣布：伪满国都由长春迁到通化。同年8月13日，溥仪从长春逃到通化大栗子沟；8月17日，溥仪乘坐一架小型军用飞机企图逃往日本。当飞机经过沈阳时，溥仪被中国人民解放军和苏联红军俘获。溥仪随身携逃的法书名画和一批珠宝玉翠，被中国人民解放军缴获后，上缴东北人民银行代为保存。专家揭秘《清明上河图》

1949年7月7日，东北博物馆（现辽宁省博物馆）在沈阳成立并开馆，成为新中国第一个开放的博物馆。东北博物馆的大部分展品，为东北人民银行拨交、中国人民解放军从溥仪处缴获的名贵书画、珠宝翠玉饰品。独具慧眼鉴瑰宝

人民鉴赏家杨仁恺先生，是在溥仪携逃的众多法书名画中，独具慧眼发现了《清明上河图》。

历来，以张择端之名流传的《清明上河图》繁多，杨仁恺先生过目的就有10余件之多。1950年秋，从东北人民银行拨交来的一批《佚目》书画尚未整理，良莠杂存、玉石不分。当时，杨仁恺先生在东北博物馆临时库房里整理书画作品时发现，其中有3件同名为《清明上河图》的作品。杨仁恺先生当时以为，这些都是过去常见的“苏州画片”一类的东西，根本没想到会在此中出现奇迹。

然而，使杨仁恺先生大为出乎意料的是，数百年来始终埋没在传闻中的宋代张择端《清明上河图》真迹，会在这个偶然的时间、偶然的地点被意外发现！杨仁恺先生顿时“目之为明，惊喜若狂，得见庐山真面目，此种心情之激动，不可言状。”真本解开百年谜

杨仁恺先生当时的激动心情是有根据的：因为在此之前，专家学者们对张择端的《清明上河图》究竟是个什么面貌，一无所知。他们只能从经常接触到的许多苏州画片上，推断《清明上河图》与其大同小异，以为《清明上河图》原作大体是苏州画片的原始所本。《清明上河图》的本来面目，数百年来一直是个不解之谜。难怪杨仁恺先生看到宋代张择端《清明上河图》真本后，“目之为明、惊喜若狂”。

至此，杨仁恺先生才真正了解到，苏州画片的作者根本没有见到《清明上河图》原作，只是参照历来文字记载构图铺陈而成的。比如，《清明上河图》东水门前的虹桥为木结构，而苏州画片则为石头建筑；人物衣着、民房、铺面的形制等，也都与苏州画片大相径庭，尤其是船只写实描绘技巧生动自然，已达到出神入化境地。张择端能将北宋京城开封的复杂纷繁景象绘入画图，要比孟元老的《东京梦华录》叙述得更为概括、更为形象，难怪《清明上河图》历代以来一直脍炙人口、经久不衰。仇英临本辨真伪

3件《清明上河图》中既然已经发现了真迹，其余两件自然便是赝品。然而，另外一个奇迹又在杨仁恺先生面前出现了：两件中的一件作品，竟然是仇英的重彩工笔《清明上河图》，并具名款。该作品参照了张择端《清明上河图》的构图形式，但描绘的是苏州社会生活现实内容。从此，揭开了“苏州画片”的奥秘：明代苏州坊间所绘制的《清明上河图》，原来都出自仇英此图。由于历来的《清明上河图》赝品，均以仇英《清明上河图》临本为背景，于是，仇英临本也就成为衡量《清明上河图》真伪的一个条件。

1949年7月7日，东北博物馆（即现今的辽宁省博物馆）开馆后，张择端《清明上河图》便始终珍藏在沈阳；1955年，被国家有关部门拨交到北京故宫博物院收藏。弹指49年过去，《清明上河图》来沈“省亲”，实在令人激动不已。我们期待着《清明上河图》早日回“家”看看