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民国四川第一妖道:不安于算命卜卦,曾率10万大军攻打红军九门是什么门派算命先生百算百中被称为半仙,为何没有算对自己的人生民国时期,四川盛产军阀,产量高,分布广,类型多,其派系之复杂,争斗之激烈,全国绝无仅有,再加上各种土匪、袍哥,鱼龙混杂,打来打去,好不热闹。
四川军阀中,最有权势的当属刘湘,人称“四川王”!这刘湘位高权重,手握川渝生杀大权,但却是一个非常迷信风水术数的人。
当年他请人给自己的父母看墓地,结果埋下去之后,刘湘接连死了三个儿子。但随后他遇到了一个“高人”,经过“高人”指点之后,刘湘开始走大运,不止在川内军阀混战中屡战屡胜,最终还统一了整个四川!
这个“高人”就是刘从云,有“民国第一妖道”的称号。
刘从云,1883年出生于四川威远县。中国有句俗话说“风从虎,云从龙”,刘从云的名字就是“云从龙”倒过来念的意思。
父母给他取这么个有深意的名字,可见期待是极高的,可惜刘从云从小就不安分于读书做人。
刘从云热衷于寻找江湖术士,学习卜卦相面之术,后拜大术士刘永宽为师,学习各种看相、占卜等。他对这些东西很感兴趣,很快就学得精通了。
1911年,刘从云自号“白鹤”,出师江湖,开始了他“传奇”的一生。
出道后,刘从云凭借自己工于心计、能言善道的本事,很快就混出了名堂,阴阳八卦、测字算命、圆梦释签、堪舆风水等无一不会,无一不精,被当地人尊为“刘神仙”。
刘从云还将儒、释、道三教混合,独创出了所谓的“一贯先天大道”,大肆宣杨“浩劫临头,沧海变桑田,信道可免”,一时之间声名大噪。
据传,刘从云最神乎其神的是“点道作功”。刘从云的门徒被告知,人在两肾之间直到天门穴,有一根红线,练久了就会显现;再练,就会浮现出一个红珠,红珠上下浮动,会幻化无穷,直至成仙。
巅峰时期,四川实力最强的五个军阀都成了刘从云的徒弟,甚至给他们各起了一个道号,以玉字作辈。
其中,“四川王”刘湘甚至划拨了一个月的军费,为刘从云在重庆置办了“神仙府”。
“四川王”如此,川军上下更是亦步亦趋,九成以上的营级军官,都拜在“刘神仙”门下成了弟子,见了“神仙”全都要磕头请安。刘从云在军方的影响力自此达到顶峰,军队大小事宜都要请他出面算上一卦,被尊为“军师”。
很快,“刘神仙”不再安于神仙府里的研究“预测学”,要直接插手军政事务了。
1934年夏,四川各路军阀汇集在一起,准备“六路会剿”进入四川的长征红军。刘从云因“百般灵验”被任命为“四川剿匪军事委员会委员长”,统领各路军阀。
刘从云仙身穿道袍,手执拂尘,和往常一样装神弄鬼,出发要良辰,开仗要吉日,行军路线都要按照他指定的“行军大吉”的方向。
刘从云毫无军事才能,每次在进攻打仗前都要先摆开阵仗做一场法事,这样的仗怎么打得下去?
毫无意外,川军在刘从云的率领下,被根本不信邪的我英勇红军团灭8万人。正是此次败仗,让“刘神仙”原形毕露,也让他和刘湘最终决裂,四川军阀各部更是对他一片喊杀。
刘从云知道再留在川内会有丧命的危险,于是他不得不逃往上海。
上世纪四十年代,“刘神仙”到了上海,靠着大忽悠的本事依旧活得风生水起,深受上海滩黑白两道的尊崇。
巧合的是,“四川王”刘湘在“刘神仙”离开四川后病死,年仅48岁。
刘从云的弟子乘机说,正是因为刘湘得罪了“刘神仙”,才会有如此“暴毙”下场——这一下,“刘神仙”的名气反而更大了。
甚至因此而获得青帮大佬杜月笙的青睐,亲自出面给刘从云找了个公馆。自此,刘从云便在十里洋场重新开张,声称“相天下士”,一时间轰动上海滩,哄得一众政客要人、富翁商贾、袍哥大佬争相拜入他的门下。
刘从云来者不拒,“每相一命,黄金一两”。穿着打扮也入乡随俗,不再穿道袍,而是自穿狐裘,外罩貂衬,口衔雪茄,气势非凡。相命之时,刘从云端坐厅中,身后站着弟子四人,都是西装革覆,负责端茶送水。
如此一介术士,不仅能把一个省的军阀玩弄于股掌之中,还能驰骋上海十里洋场,实在是令人叹为观止。
在全国解放之后,刘从云竟然潜回四川老家,还想继续自己曾经的“传道授业”营生,但不信鬼神的解放军可不吃他这一套。刘从云只好改名刘钟伯,企图隐姓埋名躲藏起来。
1953年,刘从云作为危害一方,妖言惑众的反革命代表人物被逮捕。1955年12月,成都市中级人民法院以反革命罪判处刘从云死刑,缓期二年执行。
装神弄鬼大半辈子,祸害了无数人的神棍刘从云,终于得到了应有的下场。
对于这样的命运,或许是刘从云自己没有算到的,或许也是他自己永远无法想到的。
俗话说得好:常在河边走,哪能不湿鞋,什么占卜凶吉、面相骨相,说到底也只是猜测,并没有任何科学依据,而这个“刘神仙”呢,也就是一个江湖骗子罢了。
最后,在当今这个充满竞争的时代里,只要自己足够努力,足够优秀,很多时候命运是掌握在我们自己手中的,所谓的算命只不过是自欺欺人,你这样认为吗?
主要参考:
《乱世枭雄——民国那些军阀》欧阳悟道编著,中国言实出版社
《被遗忘的抗战史——四川大抗战》郑光路著,四川出版集团
《盗墓笔记》里的老九门,分别是:上三门,平三门,下三门,合称九门提督,为《盗墓笔记》其衍生作品中重要职业设定。
其实伯光觉得,南派三叔写《盗墓笔记》的时候,一开始明确是《鬼吹灯》的同人文,所以里面还出现了相同王胖子的角色。
但南派三叔写到后面越写越顺,最后自己开始独立门户,又为了与《鬼吹灯》职业设定分开,所以创造了九门的职业设定。
大家都知道,《鬼吹灯》最大职业设定有着四个,发丘摸金,搬山卸岭,外加一个大明观山太保。
《鬼吹灯》里的盗墓职业设定,其来源是三国时期曹操设立的摸金校尉和发丘中郎将。
但是这事争议很大,而且在三国后历史上就没有见诸踪迹了。这个传承几千年,实际就是天下霸唱《鬼吹灯》小说的延续。
南派三叔把《盗墓笔记》写大过后,也要设定职业区别,但肯定要跟当时成为盗墓鼻祖的《鬼吹灯》分开。
《鬼吹灯》起源从摸金校尉而来,《盗墓笔记》就找了近代历史中的九门提督。
历史上肯定有九门提督,相信经常看香港武侠片的都知道,这个是清朝步军统领,驻京统领,看守的正好是内城九座城门,所以叫九门提督。
南派三叔沿用了这个历史设定,用文学的手法延伸成了九大盗墓门派。
但在伯光看来,《盗墓笔记》这个职业设定,与《鬼吹灯》职业设定相比,确实要繁杂和笼统一些。
老九门的各种职业,盗墓者、军人、伶人、商人、刀客、算命人。除了盗墓者之外,其它官,军人,伶人这些,与民国三百六十行以久的外八行,设定其实有一定的重合之处。
南派三叔在《盗墓笔记》和《老九门》里的叙述,也偏向民国传奇叙事模式。与天下霸唱的《贼猫》《四神斗三妖》的方式有些类同。
总体而言,《盗墓笔记》老九门的职业设定,繁杂顺口和盗墓专业上的程度,确实还是要逊色《鬼吹灯》发丘摸金,搬山卸岭,大明观山太保的职业设定。
最后,《盗墓笔记》老九门设定略略逊色,明面上确实有九个家族,但人物相对繁杂混乱一些,不如《鬼吹灯》五大职业的顺口好记。
如老九门上三门,人物设定为:张大佛爷,二月红,半截李。
老九门平三门,人物设定为:陈皮阿四,吴老狗,黑背老六。
老九门下三门,人物设定为:霍仙姑,齐铁嘴,解九爷。
这个说到老九门人物设定,但凡去去查资料都会清楚。但单独要分清谁单独在哪一门,哪一门叫什么名字,这一门有多少人物,相信就困难不少了。
《鬼吹灯》的职业设定更优一筹,还是人物相对较少。发丘从未出现,摸金校尉都知道胡八一和王胖子。三位前辈,很多普通人应该知之不详。
搬山道人后人皆知为女主角雪莉杨,其外公鹧鸪哨。再到卸岭魁首陈瞎子,最后观山太保只剩下一个孙教授,确实要顺口简单和明白不少。
但不管如何,《鬼吹灯》的五大职业设定,和《盗墓笔记》里的九门提督设定,都是盗墓小说中作者创造的职业,很值得挖掘和探讨。
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从古至今,算命先生就是一群神秘的人物,几乎古代的每一个朝代都有国师,而国师的任务之一就是算算国运。比如唐朝时期的袁天罡和李淳风,再比如明朝的刘伯温等等。而在民国时期,也有一个厉害的算命先生,叫做刘从云,是一个四川人。这个人在早期时候给人摆摊算命,算得很准,所以名字就一点点地流传了出去,被人们称为半仙。
实际上,这个刘从云用的都是一些如今看起来小儿科似的把戏,但是加上自己的语言渲染,就让当时迷信的人们感觉到神乎其神,所以就有很多人慕名而来,而他则是借助着这个,收了很多门徒,而实际上就是收了很多手下。后来,在刘从云过四十岁生日的时候,他就开始跟东汉末年的张角、张鲁一样,以帮派的名义成立了一个军队组织,名叫一贯先天大道,简称一贯道。
其实原本这些人也就相当于一个土匪机构罢了,但是有一个人将入后,这一切就变得不一样了,那时候当时的川系军阀刘湘。这就好比高衙内上了梁山一样。刘湘这个人很迷信,他曾经请过不少风水先生,但是因为最后都没有如他的愿,所以都给辞退了。而刘湘在见到了刘从云之后,可以说是相见恨晚,每次行军打仗都要先请刘从云算算,巧的是,刘从云还次次押对了。
其实,这个刘从云只是通过自己和信徒们的人脉,搜集情报,然后自己进行整理分析,把最有可能出现的结果告诉刘湘,另外刘从云不仅跟刘湘关系好,跟其他军阀关系也好,所以手里掌握的事情是非常多的,这就造成了他百算百中的情况。但是刘湘毕竟也算个政治家和军事家,在发现了刘从云的野心之后,立马而刘从云决裂了。
后来,刘从云去了上海,又凭借着自己各种各样的欺诈手段,在上海名声大噪。但是,刘从云终究不是一个正经的算命先生,他没有算到自己的人生。在解放战争胜利之后,刘从云经过了两年的逃逸生活后被抓捕了,他的种种行为最终是构成了反革命罪,成都法院判处他死刑,两年后执行。而刘从云这算是彻底知道了自己两年后的命运,所以每天都很抑郁,等着死亡的到来,最终他承受不了这种折磨,距离行刑前十个月病死了。