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出生日期 [公历] 1952年 5月 19日 14时 0分

[农历]一九五二年四月廿六日未(壬辰年乙巳月乙丑日癸未时)

当月节气立夏(5月5日21:43)小满(5月21日10:41)

八字命盘

此命盘的主人是绿牛，出生于黑龙年。日干代表命主，所以属木

年(祖先)月(父母)日(自己)时(子孙)

壬阳水乙阴木乙黑龙癸绿牛

辰阴木巳阴水丑绿蛇未黑羊

八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。

五行得分和喜神

[同类得分]:木25,水26.38,计51.38分；[异类得分]:火11.82,土17.4,金5.12,计34.34分。[差]:17.04分，[综合旺衰得分]:17.04分。〖八字过硬〗。[八字喜用神]：八字过硬，八字喜金，金就是此命的「喜神」。

五行木(日主自己)火(体智外泄)土(钱财享受)金(职位压力)水(保护求知)

分数 25 11.82 17.4 5.12 26.38

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选金当做此命的「喜神」。

命运中的大运

出生后从4岁6月21天上运，逢乙、庚年的大雪后第5日（公历0月13日前后）交运。

在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!

比劫偏印正印七杀正官偏财正财食神

甲辰癸卯壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉

19551965197519851995200520152025

5152535 45556575

近十年运气

2004年 2月 4日～2005年 2月 4日：

花开遇雨无颜色，月明偶被黑云遮。

冲财体差，宜守旧业，办事生挫折。

十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。

凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：

下贺高帆游大海，忽然一阵打头风。

平安平稳，益同胞之运。

十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。

凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：

财源好似春江水，滚滚流来日夜长。

生挫折，不宜远道求财，守旧业则顺序。

十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。

吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：

时来兴发如川至，运到财源似水流。

有意外来财，收入高，谋事能就，可提升。

十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。

吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：

改换门闾事更新，锦衣玉食福乃臻。

财源广进，工作顺利，好运。男性益妻。

十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。

凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：

财如春水源源进，福似朝花朵朵新。

平运，防得后复失，存款宜购置，守旧业较好。

十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。

凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：

好似花开当午日，犹如嫩柳遇春风。

一航风顺，财源广进。女性益夫。

十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：

文质彬彬君子志，趋庭诗礼习儒宗。

生风波，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。

十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。

吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。

凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：

口念弥陀不脱尘，在家修道敬鬼神。

收入高，有购置好事，但须防破失，守旧业为好。

十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。

凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：

风漾柳枝无气力，淡时月影未分明。

防小人暗算，不可赌博，守为吉。

十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、贵人、母亲等有关。

吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：

夫妻本是同林鸟，宿在林中离去先。

平运，财怕劫神勿远道求财，宜守旧业可也。

十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。

凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

近十二个月运气

2007年 5月 5日～2007年 6月 6日：

何须著意求佳景，自有奇逢应早春。

财运一般，宜守旧业，青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。

十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。

凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

2007年 6月 6日～2007年 7月 7日：

满面春风人道好，多少不足自家和。

操心浮动，生风波，官场交际防官非或冲长辈。

十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。

吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

2007年 7月 7日～2007年 8月 8日：

浮云卷尽碧天空，春风融和瑞气多。

福从天来，合想得财，树好形象，顺利，或有录用提升。

十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。

吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。

凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。

2007年 8月 8日～2007年 9月 8日：

扫开天上云千丈，捧出波心月一轮。

大得幸运，可发展，但要防得后复失。男性益妻。

十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。

吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。

凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。

2007年 9月 8日～2007年 10月 8日：

五风十雨皆为瑞，万紫千红总是春。

运气一般，有得有失，谨防耗财。

十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。

吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。

凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。

2007年 10月 8日～2007年 11月 7日：

芳草春回依旧绿，梅花时到自然香。

幸运，树威信，购置建设好事。女性益夫。

十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2007年 11月 7日～2007年 12月 7日：

衡门之下可栖迟，今日徒劳枉费思。

生风波，操心，不可远方求财，驾车谨慎。

十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。

吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。

凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。

2007年 12月 7日～2008年 1月 6日：

楼阁重重明月满，栏干曲曲好花扶。

有财气，家庭好事，收入高。

十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。

凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

2008年 1月 6日～2008年 2月 4日：

支深有月光难见，海阔无风浪自生。

运气一般，防小人暗算，防与人发生是非。

十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、贵人、母亲等有关。

吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

2008年 2月 4日～2008年 3月 6日：

乍雨乍晴春不定，花开花落两无情。

损财，办事生挫折，防冲体生暗疾。

十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。

吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。

凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。

2008年 3月 6日～2008年 4月 5日：

水满池塘花满枝，青鲜叶里自闻香。

稳步上升，家中有小合想事。益同胞之运。

十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。

凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

2008年 4月 5日～2008年 5月 5日：

虽有浮云掩月光，俨然风卷云收藏。

冲财，冲长辈体差，官场交际防官非。

十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。

吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。

凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。

对该命主的忠言

1、四柱喜金,有利的方位是西方（以父出生地为基准），不利南方，东南；其人喜白色，不利红色，喜居住坐西朝东的房子，床的放置东西向，床头在西。

2、取名用字五行属金的有利。

3、四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。

4、事业发展利西、中西,不利南、东南。

5、吉祥数字为: 7 8

6、吉利楼层末位数为：4 9

1是阿拉伯数字的起始数字，也是一个代表着“开始”的数字。另外，1不仅代表着“开始”而且还蕴含着无限的创造力量。1号人是一个拥有很好的创造力量的人，他卓越的创造性使其成为一个非常独立且自信，但是他的独立会使其时常感到孤独，所以1号的人会需要一个自己的隐私空间，在和1号人相处的时候我们应该理解“隐秘”，即使是自己最亲密的人，我们也要懂得尊重他们所需要的空间。

1号人是天生的领导者，他所拥有的自信，会帮助他在任何领域走向成功，但是有时太过自信会使其变得太自我。当身边的朋友或同事向其提出意见和建议时，他们不能认真听取和接受。所以1号人需要克服有时太过自我的毛病。数字1也是一个属于男性性格的数字，1号的人容易沉迷于一样东西，特别是在生活或者工作上遇到麻烦时，他们就会非常沉迷于某种不良嗜好上（比如抽烟，酗酒，赌博等等），并且上瘾，所以1号人容易被催眠。应该时常提醒自己注意不要太过沉迷于负面的事物，必须掌握好一个度。

1号人具有天生的领导才能，但是必须学会在和他人相处时，多听取别人的表达，不要太过于表现自己，不然会被孤立的感觉。只要正确发挥自己的领导力，必定能够获得成功。1号人往往高傲自大，给人感觉近乎自私。因此需要更谦虚，更低调一点，多尊重他人，为他人着想。同时，1号的人也需要信任他人，与他人合作，不要有个人英雄主义。就像一位成功的君主，懂得恩威并施赢得子民的敬爱，子民才会心甘情愿的服从他，拥戴他。1号人与人合作时，创意出一些做生意的新点子时，经常不是与人协商而是下命令式的替别人做决定，会令人觉得他们是剥夺他人的自由和独立。他们所谓合作，是两个独立的个体一起朝相同的目标努力，此时合伙人必须也是领导者，否则会被完全操控。1号人因自大而被孤立，常常却认为是别人待他们太苛刻，而他们是为了生存才会不得不出此下策。

1号人如果没有真正成长起来，他们只相信自己，当做决策时不听取别人的意见。他们信奉的是“不要信任他人”这样的想法只会让自己走入最糟糕的境地——遭人摒弃，最后只剩下自己可以依赖。拒绝信任他人便会落得这样的下场。1号的人必须学会与人相处，才会有幸福的生活可言。若是太自我，只会众叛亲离，最后变成孤伶伶的一个人。

人生目标

1号人必须忠于自己，接受自己想要金钱、情感等等所有层面都最求独立自主的梦想，并且努力让梦想成真。因为他们唯有达成了目标，才能发挥影响力。1号人必须走出一条能达到完全独立的路，最好早一点学到自己的人生功课，这样将能在拥有独立的同时也享有快乐。

1号的名人

马丁路德(美国黑人领袖)、戈尔巴乔夫(前苏联总书记)、云妮候斯顿（美国女歌星）、卡洛琳公主（摩纳哥）、哈里森福特（美国演员）。 2号温和性格的特征

数字2代表的含义是沟通能力。另外2号人也会面对很多选择，一个人在面对很多选择的时候就会变得犹豫不决，所以2号的人应该时常提醒自己要克服犹豫的习惯。数字2也是一个属于女性性格的数字，温和与耐性是2号人的优点，当然2号的男性就会显得比较理性和温和。2号人也是最易被影响的人，尤其是女性，固定的生活模式一旦被打破就难以独立。当一个人的生命数字出现多个2的时候，有时他反而不太喜欢说话了，因为他的滔滔不绝，夸夸其谈甚至是自言自语……会让别人觉得反感，不能理解也不能接受。这些人多部分人是因为受到童年的影响而不爱说话，但是他们潜在还是一个表达沟通能力很强的人。

2号人有很强的依赖性心理主要原因是缺乏自信心和独立感。具有依赖心理的人始终要求别人的帮助，处事优柔寡断，愿意依靠强者，听从摆布，没有自己的主张，很少去争取属于自己的机会，如果得不到及时的疏导，发展下去可能会形成依赖型人格，也容易引起焦虑，恐惧。

2号人比较依赖别人，不喜独处，喜欢总是有同伴围绕在身边，喜欢团体活动。如果要去不喜欢的地方，他也是因为不要让自己寂寞而前往。他们大多时候不在乎从事的是什么活动，只要不孤单就好，并且在团队活动的时候能够完全展现出自我的个性与才华。2号人会显得要求太多而造成别人的负担，甚至惹人生厌，这种感觉很不好，就像在利用别人，如果失去利用价值，立即掉头离去，寻找下一个可以依赖的对象，这样当然容易得罪人，无意中会树立不少的敌人。

2号人必须学会独立，自己的梦想必须靠自己去实现，不能什么都期待别人。把希望寄托在别人身上，这永远是不可靠的，更不要拿别人做失败的借口。毕竟自己不是不能做，如果能够从根本上去除自我的依赖性，那么展现出来的将会是一个超强自我。2号人的成功与幸福系之于独立而又不是依靠他人帮助，这点和1号人正好相反。2号人只要用上自己的能力加上他人的帮助便会轻松的获得成功。

人生目标

2号人必须营造以坚定顽固的感情关系为基础的人生。他们必须找到一位愿意像他们一样乐于分享的对象，而且永远能随时在侧；这个对象就像是他们的镜中映像。2号人也必须找到适合的职业，一份容许他们自由批评并改善的工作。2号人必须感觉到自己和家庭、社会、工作及朋友都紧密结合；这代表他们不该独处，不能与社会活动、人群和爱情保持距离，而必须密切参与人群活动，因为2号人要靠这些才能得到成就。假如所面对的是不健康的情况，他们就会被迫学习人生的课题，才能谈得上健康。

2号的名人

麦当娜（美国女歌手）、查里斯王子（英国）、黛安娜罗斯（美国女歌手）、克林顿（美国总统）、朗奴列根（美国已故总统）、莫札特（音乐家）。 3号积极性格的特征

数字3代表的含义即是快速及行动。3号人是一个拥有极强行动力的人，3号人在行动的时候，如果速度快，会让他们显得很急躁，并变得比较情绪化和坏脾气。所以3号人应该时常提醒自己不要急躁，要按照步骤一步一步的行动。数字3是一个属于男性性格的数字，3号的人容易冲动，任情且不专情。3号人有很好的表达能力，但是他们在表达时，却时常不经大脑，因而造成乱说话或说错话。他们做事和说话都会极度夸张，一点小事情就会很紧张，同时亦喜欢抱怨，怀疑自己，很容易愤怒。

3号的人需要学习的课程是如何面对现实。不要什么事情要求符合自己的标准。尽管虽然他们很有创意和思想，却生活在自己的空间里，不愿面对事实。3号人有时候的举动就像被惯坏的小孩，我行我素，丝毫不让步。表面上他们社交能力都很强，和别人都谈得来，但却无法让人了解到他们内心真正的感受。

3号的人对自己的要求很高，故而忍受不了自己的缺点，其实只要把标准降低一些就好了。但是，就算这么简单的事，他们也很难做到。他们能够正视这些问题，发挥自己的特征长，便能轻易找到渴望已久的成功与幸福。3号人的烦恼来源于创意的天赋。除非能表现创意，并且每一天都发挥自己的创造力，否则就会觉得气馁。创造力未获得宣泄或发挥，生活就会感觉一团糟，甚至发疯。如果没有把现实的感受传达出来（用言语或其它运用创意的方式），3号人会非常刁蛮任性且脾气暴躁。3号人是一个情欲很强的人，他们精力充沛，刺激与乐观也是他们的性格。

人生目标

3号人很像个被宠坏的小孩，哭闹着非要买街上橱里摆设的糖果，如果得不到收手，他们就会耍脾气，然而一旦他们得到了，也尝试过了。发现也许不喜欢它，但好歹不会在哭闹。所以，3号人有梦想，需要积极进取，并且竭尽所能去实现它。

3号的名人

甘地（印度民族运动领袖） 4号谨慎性格的特征

4号人非常聪明，喜欢策划，善于组织，求知欲望强烈，做事都会按部就班执行。4号人同样也是保守型的人，他们总是在理性与感性间求取平衡。4号人缺乏安全感，当他们在感情上得不到安全感时，他们就会到处寻找可以稳定自己内心的浮萍，如事业，一旦找到肯定，4号人就会紧抓不放，全心投入。缺乏想象力，不合乎逻辑的，天马行空的事对4号人来说是不可能的，所以和4号的人说话时要说重点和事实，不能夸大，4号的人说话比较单刀直入，时常都会无意间得罪人。

4号的人比较吝啬，也比较守次序。常常对周围的事物思考得很周全，善于三思而后行，这种人责任心比较强，办事比较精明，做事务实，不鲁莽，在关键时善于自省，不脱离别人，也不找麻烦，但这种性格的人缺陷也就在于考虑太多过于细微，不敢去冒险，常会失去很多机会。他们善于组织，善于积累，可轻易在物质世界中获得安全感，很擅长使生活的物质层面稳定，更愿意选择没有风险和稳定的工作和生活方式。但在内心仍然感觉到不是真正的安全，必须想办法，让内心世界充实富足起来，才会消除惶恐不安。

4号的人不像3号人那样明确的知道如何会有安全感和幸福，他们不明白安全感该何处去找，终日寻寻觅觅。如果他们自认找到了，不论是来自爱情也好，职业和宗教信仰也罢，他们都会全力去维护。对于4号人来说，如果失去了安全感，他们愿牺牲一切换回安定的生活。4号人对自己无法控制的事感到害怕。假如他们恐惧，悲观，又心胸狭隘的话，会是雪上加霜，更没有安全感。

4号的人若从精神的角度看人生，了解生命是一个不断变化的过程，接纳生死看淡人生，这样他们能减轻对安全感和风险产生的恐惧。他们可尝试着改变，视改变为契机，利用天分重建稳定并追求更进一步的成长。

人生目标

4号人一辈子都要有安全感，这包括经济面与情感面的安全感，4号人需要一直有人在旁作伴，并且维持长久的爱情。4号人常常是家里人的重心，而家人也都知道他们是可信靠的。4号人只要觉得感情上有了安全感，就会把焦点移到确保经济上的安全无虞，但这很自然会造成感情关系的压力，4号人假如想拥有真正的快乐，必须在营造外在安全感的同时，也建立自己内心的安全感，这会有助于他们把改变看作是迈向更好的人生的必经之路。

4号的名人

戴卓尔夫人（英国前首相）、阿诺舒华辛力加（美国电影明星）、佛洛伊德（奥国精神分析学家）。 5号方向性格的特征

5号的人喜欢无拘无束，自由自在的生活。5号的人非常聪明，于是乎对自己和别人要求都很高，几乎到了任何事情任何人都十分挑剔，当然，这种挑剔并不是恶意的。5号也代表方向，所以5号的人方向感很强，只要提出一个头，他就可以看到结果，方向感强的人很固执的人，尤其是多5的人，更加固执。

5号的人做事要有绝对的权利，如果干涉他，给他多少钱他也不干，5号人也很幽默，充满趣味，也是朝气蓬勃的而且很有远见，容易被启发，同样5号人也很冲动，易怒情绪化，喜欢猜疑。5号人会有自残倾向，所以要想学会看开。5号的人是个比较怪的人，他们不是人上人就是人下人。

5号的人对朋友可以说绝对够义气，给朋友的感觉就是对人热情，豪爽，力所能及的事情就会鼎力相助，毫不计较。由于5号的人，过于坦率直接，常常想到什么就说什么，一不小心就会中伤他人，不了解的人往往因此而离开他，对此不要太介意，其实5号人心地善良，对交心的朋友相当的信任，对家人更加爱护有加。5号的人有点天真的感觉，经常认为没有人会伤害自己，就像未识世途险恶，一旦要面对出现的一些残酷现实，会变得不知所措，甚至丧失信心。5号的人还喜欢冒险，尝试各种新的事物，爱好旅游，常常会沉醉于自由自在的生活享受中，5号人缺乏勇气，不大愿意（应该说不大有勇气）放弃自由，因此不愿意受到限制，也会因此错失很多机会。太过于自由，放纵自己，并不是件好事，其实5号的人自己也知道，但是，就是没有克服勇气，克服这一点，常常无法控制自己。千万记住，你不能什么都要，到头来必定要有取舍，要知道，其实放弃的同时也有获取，5号的人最喜欢学习的人生课题即是拿出勇气，敢于放弃，利用自我的优势来创造自己美好的人生。

人生目标

很多5号的人生在追求自己的自由，其中又以工作为一大重点，因为工作可以带来收入，让他们有机会每天都享有一些自由的时间。虽然5号人善于谈成生意，而他们也觉得做生意很有趣，但5号人很少愿意担当经营事业的重大责任。另外，5号人是依赖心较重的人，所以他们的爱情关系比较像朋友而不是情侣。5号人经常需要阅读、聆听、品尝并学习新事物，这些心智上的养分可以刺激5号人的精神生活，成为推动他们完成人生计划的重要勇气来源。

5号的名人

林肯（美国第十六任总统）、希特拉（纳粹党领袖，曾任德国总理）、阿加斯（美国网球明星）、马龙白兰度（美国名演员）、梵谷（荷兰名画家）。 6号忠诚的性格特征

6号男人是大多数女人所喜欢的，他们非常注重家庭生活，虽然6号人与4号人都愿意按部就班的做事，但是6好的人还是非常的性急。6号的人的第六感特强，女性在情感方面尤其的敏感。6号人喜欢立刻知道最后的结果，他们读书时会先翻到后面的结果，或者为了赶快解决发生的问题而吃饭，就像某些打高尔夫球的人，只重视打球的部分，而忘了去欣赏挥杆之间的散步乐趣。而且6号人首先应该知道，爱要有一定的限度，到什么地步就是过火了。同样的，帮助别人要知道适可而止，更何况，有些时候是不应该施以援手的。另一个重点就是要好好照顾一下自己。6号人害怕比较，却又喜欢跟人比较，他们对自己批评太过严厉，以至于别人对自己的评价也感到非常敏感，6号的人是完美型的人，异常挑剔一旦注意到对方的缺点，会沮丧不已。

6号人一开始只看见对方或者自己美好的一面，往往无法接受自己或者别人不完美的地方。这就是6号的难题所在。老实说，跟6号人生活不是件容易的事情，因为在他们的眼里，没有一个是完美的。6号人天生就会被理想主义吸引，同时又对任何人的缺点都非常敏感，容易迷失在琐事中；举例来说，他们就容易在一场优美的乐章中找到一个微小的错误，而感到忧郁。即使他们做了20件好事，但只要犯了一次错，就会为那个错误困扰不已。当他们看一部好的电影，看完之后因为其中一句不是很恰当的对话而耿耿于怀。他们参观博物馆，只记得一副低于标准的画；他们考试的成绩不错，却因为其中有一题来不及作答而难过。这是他们游戏的规则，他们永远只看到半空的水瓶，而不是看到半满的水瓶。他们用高标准去评断自己。他们永远都会感受到要变成最好的压力。有时候也会因为怕露出缺点而避开一些活动。

6号的人择友需要谨慎，选择一些心理健康、充满自信、性格乐观、人生目标明确、努力进取等各种与自己性格相近、兴趣相投并且谈得来的人做朋友。如果他们关爱的人，无法用同样的爱回报给他们，他们就会很难受，经常受到心灵的折磨。6号的人关注力在别人，不懂拒绝别人，并不知道自己真正的问题是应该多珍惜自己。因此多把自己当做他人来照顾，爱别人的同时学会照顾自己，这样幸福之钥就在自己手中

人生目标

6号人一生都想要修理东西、解决问题及鼓励别人开创美好人生。因此他们人生目标应该是全力发挥这些天赋，最好是经由职场工作、社会志愿工作或者是宗教组织来付出。而他们的挑战永远是：别热心过头。假如愿意超出合理范围多付出一些，也要先做好心理准备，别人不见得会感激他们的付出。越早认识到此并落实到生活中，就越能创造健康快乐的人生。

6号的名人

尼克逊（美国已故前总统）、史提芬温达（美国盲人名歌手）、梅丽史翠普（美国名演员）、史提芬史匹堡（美国著名电影制片导演）。 7号人缘-世故性格特征

7号是世故型性格的人，顾名思义是善于交际，处事圆滑，非常有人缘，朋友多的人，他们精明能干，在人际关系上左右逢源，这种性格的人大多是权力型的人，他们一旦获得了权力，行为方式与指导思想就比较谨慎，所以不会是开拓型领导，他们是博学的，天生懂得提出和分析问题，如果不利用这种天赋就会觉得非常沮丧，如果他们寻找到真理的时候却又不敢面对现实，生活就会变得虚伪不真实，永远没有幸福可言。

7号人分析事情的时候觉得一切尽在掌握之中，但是一旦确定目标之后他们又会变得很沮丧，因为他们的心理明白目标达成之后并不会就此快乐，还有更多随之而来的问题需要解决，因此又得再设定更多的新目标，再度追寻更多的答案和真理。计划越接近完成阶段他们越闷闷不乐，心知真理的追求是永无止境的他们永远不敢说自己了解什么，他们的人生就是在不断追求真理，一停下来歇脚就会感到挫败郁闷，成功不表示结束，恰恰相反，成功代表着新追求的开始。7号的人是博爱与包容，付出爱然后从爱自己的配偶、孩子、亲人、朋友中得到乐趣，7号人都很有正义感，朋友为先，活跃性的交际活动，朋友和深交众多，如果是没有7的人，他身边的朋友与贵人通常都不长久，来的少去的快。7号的人在形式上会比较迟缓冷淡的，时常行动都慢人一拍，行动力弱也比较害羞。7号人常质疑一切，会去和别人探寻真理。

7号的人应该学会接受事实、适应生活，不要假装一无所知加以逃避，有时候7号人发生重大问题如离婚、专业、移民等，因为恐惧害怕接受事情，通常都选择逃避，7号的人盼望生活稳定成功，由于他们答应了太多人但无法满足到每一个人，因此会让人认为7号人放鸽子。7号人直觉很敏感，他们知道自己若是改变了依然无法满足，因为直觉告诉他们日后还有更多的真理等着他们，未来的真理需要他们改变更多，既然改变还会有问题，不如保持现状。7号人的分析能力很强，为了使现状维持稳定必须控制他人，会出现个性的阴暗面，懒惰情绪化自私蛮横，他们不管做什么都无法得到满足，不知道自己到底想要的是什么，因此始终都郁郁寡欢，7号人必须学会不在乎世俗的眼光，放弃控制他人的想法，勇于改变生活，改变才能获得更多，生活才会幸福，7号人必须接受自己的个性如此，不要再恐怕改变，当确认真理就在眼前，唯有学习和改变才能获得幸福。

人生目标

7号人应该保持好奇心和求知欲，不断分析和质疑周边的大小事，他们应该保持开放的心胸，用于尝试新事物认识新朋友，与人分享新观念，并在心灵层次修持进取，许多7号人穷其一生想不透自己的人生到底出了什么差错，总觉得自己被环境困住，始终对现状感到无奈。想要获得快乐踏实，7号人必须先接受事实真相面对问题，采取适切的行动解决问题。

7号的名人

戴安娜王妃（已故英国储妃）、玛丽莲梦露（已故美国性感明星）、邱吉尔（英国首相、政治家）、约翰甘乃迪（美国已故前总统）。 8号责任-理智型性格

8号的人是一个责任型的人，他们一旦答应了人，就一定会去完成，不然就会坐立难安。如果有多个8的人，就会有很大的压力，因为他们都把别人的事情当自己的事情来处理，一旦遇到问题不能解决就会烦躁，耿耿于怀。8号人是个大慈善家、也是个野心家、一旦少年得志，会执迷于金钱、权利、专制、独裁。发动世界大战的人物大多是8号的野心家，8号人大多数是大器晚成的，经过岁月磨练的。8号人的正面是亲善的、有影响力的、乐于帮助人、有好名声、责任感重、最有企业家潜质的人。

8号做人要靠两方面：一是你必须具备良好的德行政治的品格、善良、真诚、诚实的本性，这是安身立命之本；另一方面是要有端正的态度，要勤恳，透过自己不懈的努力做出成绩来。8号人或许会因为一时的不诚实而获得相当多的好处，但是冥冥之中会有很多不可思议的事情让你头痛，比如说生活的其他方面或这或那会因此出现各种各样的问题，要么就是自己身体不适，失眠、头痛、感冒发烧等等，要么就是感情生活出现问题，和另一半吵嘴，自己或对方有外遇，甚至爱情触礁，感情破裂，要么就是破财，损失惨重。

8号的人应该彻头彻尾的诚实，才能获得平稳、安逸、真正属于自己的幸福。像作证明题一样，8号人的人生需要验证，需要各种各样的论据论点来证明。8号不能被人左右，必须守住自己的人生准则，只有这样，才能证明8号人真正的幸福掌握在自己手里。可是8号人总是要应验一句话；吃一堑，长一智。总是经历不断的失败，吸取教训才能成功。就像当8号成为老实可靠的模范生，就说明他们已经学到教训。8号人成熟以后会给人双面的感觉，是生意人也是圣人，很实际又很超脱。如果他们健康状态不佳、人际关系不良、事业不顺或者有其他困难，证明他们对人或对己不如实，他还需要努力学习对人对己都要诚实的人生课题。

人生目标

8号人对于具有潜力的事物触觉敏锐，能立刻察觉，并认为自己有责任把它琢磨成器。问题会发生在万一他们太想要成功而开始变得不诚实——这么一来，事情就开始显露败相；如果他们够幸运，将会有机会重新来过。8号人的人生目标应该是发展自我，而非发展他人。8号人喜欢任何个人成长及潜能发展的事物，如果他们能把这种心思专注于发展自己的某项才华，自己就能功成名就。

8号的名人

伊莉莎伯泰莱（美国名演员）、芭芭拉史翠珊（美国名歌手，名电影制片演员）、南西列根（美国前第一夫人）、布殊夫人（美国前第一夫人）、希拉莉克林顿（美国第一夫人，著名律师）、毕卡索（名画家）。 9号成功——活泼豪放型性格

9号的人是一个全面型的人，他拥有1至8号的性格，情感丰富，洞察力强，易受感动，他们说话与做事都会被人认同，而且机会特别多，也正因为这样9号的人会比较贪心，什么都想要。他们需要学会专一，不然到头来会两头空。他们学习东西特别快，也什么都想学，但是一旦学会一些就不想继续，所以9号的人什么都会。9号人也是很健谈，任何话题与人谈的很投机，初识的人会认为他是那个行业的专家，其实并不精通，除非是他的专业。9号的人个性开朗，机灵活泼，口才好，人缘佳，见人说人话，见鬼说鬼话。足智多谋、反应灵敏，很善于交际。9号人的最大能耐是随机应变，哪怕是临时问一些问题，也不会让人觉得冷场。通常是多才多艺，但比较敏感，略带神经质，喜欢照顾别人，常常竭尽所能为别人服务。但是他们的梦想和目标经常不切实际，有点脱离现实。充满生命力，喜欢忙碌的生活，对时常有着敏锐的感觉。

9号的人是任何人都渴望得到最好的朋友，他个人的生活与高尚原则达成一致，有深度与智慧，成为大家的典范，他也是生意上的策划者，激发创意和多方面的天分，在公众的场合上，他通常是领头羊。在感情上，是属于多情、浪漫、爱梦想。

9号人不要总是停留在自我空想的状态下，9号人有很多机会、诱惑，如果经不住考验，什么都想要结果他什么也得不到，贪婪会使自己功亏一篑。如果9号的人得不到别人的认同，不能将他们计划的东西实现，他会觉得人生即悲惨又灰心，没有生活动力，做什么都没有精神，然后又继续回到空想的状态。9号的人永远不要相信天上会掉下馅饼，财富会送到自己手上，机会不会自己送上门来，能抓住机会的只有自己，不要到头来，空想依然是空想，一事无成。

9号的人对事情常常是三分钟热情，善变，缺乏个人处事的原则，过于神经质、做事情不够投入，过于圆滑，容易紧张，意志不够坚定，让人觉得不可靠、疑心重。9号人的人生课题是要脚踏实地，甘心付出不求回报。

人生目标

9号人是天生的人道主义者。他们觉得帮助别人生活得更好乃是自己的天赋。然而9号人的帮忙如果仅止于一时的疗伤止痛，那并没有解决问题，应该从精神面、心理面启发别人，帮忙持平伤痛，去除压迫。

1.素净大方的基诺族穿着

基诺族的衣裙，用本民族特意纺织的衣裳布与裙子布缝制，衣裙上的花纹图案，在织布时就作过了巧妙安排，凡是可织出来的图案均在织布时织在布上。因此，布料有上衣布和裙子布之分，一般不可混用。传统的服装，以白色和黑色为基本色调，因纺织工艺落后，所织棉布缺乏紧密、光滑之感，近似麻布。基诺族酷爱刺绣花纹图案，无认男装女装都爱用横、直彩条和几何形图案装饰。男子上衣是无领、无扣的对襟衫，用织有纵横交错的彩色条格白布缝制。上衣的胸部以上部分强有彩色条格，横向彩条色彩斑斓，极为显眼。衣服背部中央乡中有一个6寸见方的图案，四周配有放射性线条，开如一朵葵花。但又有太阳放光之状。基诺语称这一图案为“波罗阿波”，有太阳花与月亮花之意。衣襟边沿、袖根部、肘部和袖口等部位，都镶有数道术为显眼的横向彩条。白底上衣，被特意织上的图案和红、黄、蓝、黑相间的彩条装饰成一件色彩鲜明的花衣。

男裤为阔裆肥裤管白裤，裤脚边沿同样镶有横向红、黑、白三色相间彩条。宽大的裤腰两侧各开一道3寸长的口子，缝有一块四方形黑布。白裤在腹前打折，用缀有彩色缨穗的腰带扎系于腰部。男子头上蓄有三撮长发，用1米多长的黑色头巾包头。小腿上缠有裹脚布。男子衣服厚实宽松，穿在身上，增强了男人的壮实、强悍英姿。女子用织有彩条，再加绣图案的布片束胸。上衣色调多为青色、黑色、无领、对襟，着意用红、黄、黑、白彩色横条装饰衣襟边沿和衣袖手旁观。但凡女子，老幼均系长及膝盖，上端白、下端黑的开合围裙，裙沿上镶红条作饰，于腹前开合系于腰间。成年女子头戴织有纵向彩条的尖顶三角形白布帽，两侧帽角下垂披于肩头，额头部位的帽沿外翻，开若一保尖顶白色筲箕扣在后脑勺上。未婚女好挽发于脑后，已婚妇女挽发于胶额上方。女子着装，简朴中透出素雅，使基诺族姑娘显得楚楚动人。

基诺族服装的鲜明特点是用彩条装饰袖管和衣襟边沿及后背。人们以彩条饰衣，据说与天上彩虹有关。民间传说，古时候，有一对基诺族男女死相恋难分难舍。一个穷凶极恶的富家公子见那姑娘美丽无比，顿生歹意，用计抢走姑娘，逼其成婚。姑娘不从，被打得遍体鳞伤，死去活来。她的恋人历尽万苦千辛，救出姑娘。俩人逃离虎口不处，富家公子带人追来，年轻伙子腿中数箭，倒在地上。大灾临头多时，天空中出现了几道彩虹缠住这对恋人，放出七彩光芒逼退了富家公子，一对恋人在彩虹环绕之中腾空而起，升上空中……。因此后人在缝制衣服时，便用彩条暗寓彩虹，以求吉祥免灾。

2.昆明民风民俗

昆明是一个多民族汇集的城市，世居26个民族，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、僳僳等民族。在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融汇贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风纯朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，都能使人感受到鲜明的民族特色。

在众多的民族节日中，彝族的“火把节”，白族的“三月街”，“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“踩花山”，僳僳族的“刀杆节”等久负盛名，节日活动丰富多彩。每逢节日，各民族群众都会穿上自己手工刺绣染制的民族盛装，从四面八方汇聚到一起，举行摔跤、斗牛、对歌等活动。按照岁时节令，农历三月初三的西山调子盛会、正月初九的金殿踏春、九九重阳的螺峰登高、中秋之夜的大观赏月等许多习俗在民间十分流行。

昆明地方文艺种类繁多，滇剧、花灯、昆曲、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事长诗、民间传说等，历经数百年的发展和传颂，为广大人民群众喜闻乐见。

3.布依族的家教家教，是老一辈对晚辈传教自己本民族伦理道德的一种方式，也可称家训。布依族认为：“家教不严；祸害子孙。”

布依族人民礼貌好客、俭朴恭谦、尊老爱幼、扶善治恶，是老一辈严于律己的身教和苦口婆心的言教培育出来的。布依老人常自勉：“族旺家兴全靠人，树大叶茂全靠根。”

中华人民共和国成立以前，布依人入学读书的极少，从生到死，都是生活在家族的范围内。所以，布依族的家庭是终其子女一生的教育基地，家教是终身的教育方式。

布依族的家教，从幼年时代就开始抓起。“小小不扳，大了压弯”、“不教不说，观世堕落”，这是老人告诫年轻父母的话。年轻父母总是按老一辈传下来的行为规范，以慈爱的态度尽量用身教让孩子潜移默化，不让孩子染上骄、懒、贪的坏习。他们教育儿童．“担子要捆紧，做事要懂礼”、“憨人不读书，读书人不憨”、“灵人争时间，憨人混光阴”、“廊糖水滴旧窝，后辈跟着前辈学。”

老年人对年轻人的教育，重在如何做人。如：“好吃莫多吃，伶言莫说尽”、“父母留浅吃浅，不要抢人吃；父母留深吃深，不要坑人吃”、“相交要直言直语，做事要礼仪在先”、“寨邻有难多帮衬，自家天塌众人撑”、“正道之财不嫌多，不义之财莫沾摸”、“憨人要多顾，灵人可少助”等等。

传统的布依族家庭实行家长制，年最老者为长。三世同堂、四世同堂的人家很多，给家教提供了土壤和条件。对布依族中在外做事或当官的人，老人的告诫语言有：“为官宦要识文化，做官要碴王法”、“河清能见底，官清能见心”、“当官不知足，目间百姓哭”。……

布依族有着世世代代的家教传统。新娘出嫁时，其母要唱《临嫁训女》教育新娘“……天上老天是大家的天，父母是自家的天，好吃的东西要留给公婆，你不留人家说你木懂礼。……”

布依族老人病危临终时，寨中有名望的长者要替代病危老人向其子女唱《遗训歌》。训诫后人对老人的遗产“弟兄互相分……姊妹互相分，心窄不要吵架，心恨也不要打架，免得在老人面前丢脸，也免得在朋友面前丢脸。”

大家庭生活，常使晚辈亲眼目睹老人的所做所为，家长常以身作则，为下一代树立榜样。老人的失误，又常要求下一进行弥补。这种不断完善的家教，利族利民，利国利家，世造就出大批优秀的布依儿女——罗平县钟山乡小德江村的李齐，从小受布依族家教的影响，勤劳纯朴，见义勇为。40年初曾带领青年向土豪劣绅进行清算斗争。加入游击队和党组织后，承担后勤工作，走村串寨，筹粮筹款。部队外出开辟新区时，他往往在部队未到达目的地之前就做好了安排部队食宿的准备，多年如一日，任劳任怨。李家齐不幸身陷魔掌后，面对敌人的酷刑拷打，坚强勇敢，最后被敌人割舌、剥皮、抽筋，壮烈牺牲。表现了一个布依族共产党员的高尚气节。

历任罗平县第八、九、十届副县长的布依族女儿熊秀芬，一生廉洁自律，生活简朴，工作认真，平易近人。当副县长时，分管干部人事工作，而爱人却是农民。熊虽对其丈夫情感甚深，但并没有因为自己手中有权而给丈夫安排工作。临终前，县上的几位负责人请她提出个人的要求。她只要求她死后，丧事一切从简。又问及她的丈夫、儿女需不需要什么照顾时，熊副县长沉默了一会，才回答：“我爱人是个老好人，在农村习惯了，勤脚快手的。县政府招待所杂事多，经常找临时工。在招待所忙的时节，请让他优先来招待所当当临时工吧。”

布依族的家教，是我国宝贵的道德遗产之一。当官者如能熟悉并接受一些布依族的家训，可免于陷下腐败罪恶的泥坑；为民者如能熟悉并接受一些布依族的家训，能使自己变成一个文明、善良的人。

4.苗族民俗风情

苗族先民于秦汉时聚居在“五溪”地区，即今湘西、黔东等地。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族历史久远，其先民可能是古代三南的一部分。一说渊源于殷周时代的“鬃”人。秦汉时主要居住在湘西、黔东一带，包括在“长沙、武陵变’或“五溪蛮”的名称之中，以后逐渐迁徙，散布在西南各地山区。还有认为是和远古的“九黎”有关。四川、贵州、湖南的苗族至今把蚩尤当做自己的祖先。传说蚩尤是“九黎”之君，在5000年前，九黎部落与黄帝部落冲突，败而退出黄河下游，占据长江中、下游。逐渐形成“三苗”。公元前2世纪后，苗族先民大部分已迁至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世纪从广西去的士兵。

苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带，人口：970，000人。苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为"南蛮"的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织.苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。

云南苗族人口90.7万，占中国苗族人口的12.2%。主要聚居在文山壮族苗族自治州、红河哈尼族彝族自治州、昭通地区以及武定、禄劝等县。苗族有本民族的语言文字。

苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。

苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。

苗族以能歌善舞著称，苗族民歌尤其丰富，每年农历正月初二或5月5日花山节（即踩花山），青年男女欢聚一起踩鼓，跳芦笙舞，对歌抒情，寻求配偶，同时举行爬花杆、斗占比赛。苗族擅长渍麻织布、剌绣、蜡染，工艺精湛，深得国内外赞誉。青年男女喜穿“五色斑衣”，集蜡染、剌绣于一身，绚丽多姿。苗族主要从事家业。过去，狩猎是一项主要的副业，常用弓弩、火枪围猎猎物，实行“隔山打鸟，见者有份”的分配方式。一些苗族同胞信仰民间多神教和基督教。

【礼仪】

苗族十分注重礼仪。客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，苗族人习惯先请客人饮牛角酒。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。

苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”。

【服饰】

喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右，制作精美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角，角尖系彩飘，更显的高贵富丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银项圈有好几层，多以银片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的刺绣，但袖口还镶嵌着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，有的是几代人积累继承下来的。素有“花衣银装赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗族的服饰各地不完全相同，男子多用布包头，身穿短衣裤，但苗族妇女的穿戴普遍比较讲究，尤其是盛装，极为精美，花饰很多，有的裙子有四十多层，故名“百褶裙”。衣裙上面绣制的各种图案，古色古香，异彩纷呈。妇女擅长纺织、刺绣、蜡染，工艺十分精湛。

【习俗】

在苗族人家做客，切记不能去夹鸡头吃。客人一般也不能夹鸡肝、鸡杂和鸡腿，鸡胆、鸡杂要敬老年妇女，鸡腿则是留给小孩的。当你离开苗族主人家时，一定要有礼貌地说声“哇周”，意为“谢谢”，感谢苗家对你的盛情款待。

有些苗族地区，忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米。随时洗刷会洗去家财，饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用，须先打草标，以示杀死病鬼。忌动他人放于路边的衣物，以免传染麻疯病。忌孩子在家中乱耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩头顶，否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。

【婚俗】

苗族是一夫一妻制，男女青年婚前有传统的社交活动。如“会姑娘”就是苗族青年自由恋爱的方式。苗族的传统节日是一年一度的花山节（农历正月初五举行，又名"踩花山"），这是苗族人民最盛的节日，节日期间，身着节日盛装的男女青年欢聚对歌，表演踩鼓，跳狮子和芦笙舞，热闹非凡。

在青年男女婚恋过程中也必不可少的食品是糯米饭。湖南城步的苗族把画有鸳鸯的糯米粑作为信物互相馈赠；举行婚礼时，新娘新郎要喝交杯酒，主婚人还要请新郎、新娘吃画有龙凤和奉娃娃图案的糯米粑。

【食俗】

大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美。

肉食多来自家畜、家禽饲养，四川、云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动物油外，多是茶油和菜油。

以辣椒为主要调味品，有的地区甚至有“无辣不成菜”之说。苗族的菜肴种类繁多，常见的蔬菜有豆类、瓜类和青菜、萝卜，大部分苗族都善作豆制品。

各地苗族普遍喜食酸味菜肴，酸汤家家必备。酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后，即可用来煮肉，煮鱼，煮菜。

苗族的食物保存，普遍采用腌制法，蔬菜、鸡、鸭、鱼、肉都喜欢腌成酸味的。苗族几乎家家都有腌制食品的坛子，统称酸坛。

苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵、蒸馏、勾兑、窖藏都有一套完整的工艺。日常饮料以油茶最为普遍。湘西苗族还特制有一种万花茶。酸汤也是常见的饮料。

典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。

【节庆】

苗族过去信仰万物有灵，崇拜自然，祀奉祖先。节日较多，除传统年节、祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日。如：吃鸭节、吃新节、杀鱼节、采茶节等。过节除备酒肉外，还要必备节令食品。

苗年苗年一般先在正月第一个卯日，历时三、五天或十五天。年前，各家各户都要备丰盛的年食，除杀猪、宰羊（牛）外，还要备足糯米酒。年饭丰盛，讲究“七色皆备”、“五味俱全”，并用最好的糯米打“年粑”。互相宴请馈赠。

杀鱼节多在江边，由妇女带上饭、腊肉、香肠等酒菜，只要捉到鱼，即燃起篝火，架锅煮鱼直到尽兴方归。

“祭鼓节”苗族民间最大的祭祀活动。一般是七年一小祭，十三年一大祭。于农历十月至十一月的乙亥日进行，届时要杀一头牯子牛，跳芦笙舞，祭视先人。食时邀亲朋共聚一堂，以求增进感情，家庭和睦。

踩花山是境内苗族人民的盛大传统节日，一般在每年农历正月初一、初三、初六这几天举办。凡有苗族居住的各县，这几天都要立花杆，举行隆重的踩花山活动。这既是苗族男女青年谈情说爱的好时机，也是苗族人民开展文体娱乐活动的重要场所。苗家男女老少，穿金戴银，从四面八方赶到花杆脚下，吹芦生、弹响蔑、跳脚架、耍大刀、斗牛、摔跤、斗画眉、爬花杆。

打背节流行于境内富宁县的部分地区，于每年农历正月初三到十五这几天举行，是苗族男女青年的节日。节日中，男女青年欢聚在风景优美的山坡上，当打背开始时，男的蜂拥而出，冲到自己选中的姑娘面前，一手挽住姑娘的脖子，一手蒙住姑娘的眼睛，其他小伙子去打她的背。姑娘也不甘示弱，一边大笑，一边挣扎。挣脱时，捉住小伙子，以其人之道，还治其人之身。整个场地，男追女逐，欢蹦乱跳。打累了，男女双双即各找一个地方打土电话（即用两个竹筒，中间连一长线，各在一方对着竹筒讲话、唱歌都能听见），相互倾吐蜜语衷情，以企结成伴侣。情投意合后，再告诉父母，择吉日成亲。

【建筑】

由于长期分散居住，形成了不同地区各自的特点，房屋多系木结构，以瓦、杉皮或茅草等盖顶，黔中或黔西地区有用薄石板盖顶。山区多为吊脚楼；海南岛和云南昭通等地则住长形茅草房或以树干交叉搭成的“杈杈房”；湘西一带则为石屋。

苗族多居住在山区，住房多以树栅为墙，削树皮为壁，编时为瓦，或以士善墙，竹片或木片做瓦，内分卧室、厨房和畜厩，摆设简单。部分苗族居住在坝区，住房亦有水土结构的瓦房，内分三室，左右室各设一侧门，中室设大门，亦即正门。在部分苗族中，正门一般不得随便出入，凡家中遇有婚丧嫁娶或祭把等活动，方能由正门出入。

5.纳西婚俗

丽江坝区过去的纳西人,由于在1723年雍正实行改土归流的政策首汉族文化影响加深,在婚姻上也已实行一夫一妻和父母包办婚姻的制度。儿女婚事由父母做主,媒人撮合,以牛、羊、猪,酒聘娶。婚姻讲究门当户对,三从四德,夫唱妇随等汉族传统伦理,丽江纳西与汉族、藏族联姻的较多。在本民族内部,同姓不同宗的人可以通婚,但绝对禁止同家族的人结亲。结婚,一股都要经过订亲、请酒,举行婚礼的程序：

订亲,纳西语叫“日蚌”,意为“送俩”。男孩长至五。六岁时,父母便注意给他物色媳妇,请算命先生或祭司东巴排八字,对生辰,或者到寺庙烧香求签。若是相中的女孩与儿子的生辰属相相合时,父母便托媒人带一壶酒去女家为儿子说来。如女方父母同意,待女孩十岁左右即择日举行讨婚礼。订婚时,男家须向女方送礼物,第一次称为“小酒”,男方送给女家白米二升（约20斤》、酒一坛（约5斤）、红糖二至四盒、茶叶二包。其中糖、茶、酒是不可缺少的礼物,其余礼物的多少.视男方的富裕程度决定。小酒之后,任何一方觉得婚事不合适时,都可以反悔,如女方想退婚,必须把所收礼物如数退还男家：茗男家想毁约,把决定通知女方即可。

小酒后隔上一年半载,男家再向女家送第二次礼,叫做过"大酒"。除备有过小酒的礼物外,还要赠送上布一件（7尺左右）、衣服两件、玉或银手镯一对、猪肉三十斤、现金若干等,披红挂彩,由媒人和男家亲友送到女家。女方以酒席相待,客人喝着男家送来的酒,称赞酒好、酒甜,并向结亲的两家祝贺。酒席后,女方送一壶酒和两盒红糖或一些糙把给男家口礼。男家再将女方回赠的酒敬献祖宗,宴请亲友。“大酒”之后,双方再不能反悔婚事。

送“大酒”后的第二天,男家的至亲去女家会亲,从此,两家人开始互访。自可婚到结婚前,男方每年在端午、中秋、冬至三个节日,都要请媒人给女家送去大米一盘（约5斤）。茶叶二包、红糖二盒,有些地方,在丰收农忙时,男方请未婚媳妇帮助割麦一天,选送一、二驮优质小麦馈赠女方,作为女子的“私房”。每年春节,未婚男女各自找个伴友,陪同前往对方家里拜年。任何一方家里有事,对方便前往帮助,但未婚夫妻互相不能谈话和接触,必须严格遵守传统伦理。

男女二十岁左右,方择吉日举行婚礼,纳西语叫“楚美如、意为“娶媳妇"。婚礼由新郎家族中能干的长者,分派同家族的人操办。迎亲的前几天,新郎家的院子内要搭大篷,在大门和院中扎迎亲牌坊。富有人家还挂宫灯、字画,到处张灯结彩。在洞房的门框上方,挂一个用红纸徒糊的筛子,上插三支用柳树或桃时作的箭,井在红纸上写着“麒麟在此”四字,以求驱邪得福。

正式迎亲的头天,媒人带领男家亲友及吹鼓手,抬着迎亲的衣服、布匹、酒、肉、米、糖、茶、月饼和饵炔（米或糯米蒸熟后,再在木模内压成讲）,再加三十至五十元半开(过去的价值),前往女家,沿途吹吹打打,好不热闹。女家将男家彩礼放在院中的方桌上,举行简单的点收仪式。送礼的人在女家吃过茶点或便饭即返回。当晚,男家在院中摆上糖果、蜜饯、酒和茶水,招待同付及邻村的青年。男女青年们边唱祝婚歌、边跳舞,猜拳欢笑,以示庆贺。女家亦在本村招待男女青年,唱跳的是“嫁女"古歌.青年们憧憬着未来的幸福生活,欢跳到深夜,新郎和一位父母双全的小男孩或好友同住新房,俗称"压床".象征新郎今后如伴友家一样,儿孙满堂,全家多幅。

第二天正式迎亲,大宴宾朋,又叫“办大酒”。清晨,男家的媒人、吹鼓手及亲友,带着新娘婚礼时需穿戴的衣物,到女家迎接新娘,新娘换上男家送来的新衣服,外罩红大褂,头插首字和鲜花,再蒙上红布头帕,一边拜祭祖先、拜别父母亲友,一边哭泣,表示舍不得离开他们。新娘坐轿或是步行,全凭男家的经济条件与路程远近而定。但她必须在同族长辈、兄弟姐妹及女伴的陪送下前往男家.娘家陪迭的嫁妆,一般有大木柜子两个,箱子一对,被褥二至四床,衣服数套套,绣花鞋一、二十双,火具、铜锅、铜盆,铜壶、铜盘,铜勺,铜锁和铜制的水桶等生活用具,以及梳妆用品,随同新娘送至男家：送亲队伍的前面,中一人手持柏香木做的火把开路、意为清除秽气,驱逐邪恶,大吉大利,途中,“少年们争先恐后抢夺新娘盖脸的红头帕,抢到手后,由新娘用喜糖换回。

新郎穿长衫、马褂,带着礼帽在门前迎候（也有亲自前往女家迎亲的）。新娘一到,新郎上前掀开花轿门帘,扶新娘出轿,然后躬身向送亲的人们致谢。新娘进大门时,必须跨过门槛正中的“马鞍”(是用大红纸包贴在门尴上的）,意思是跨过“马鞍”,就算是男家的成员了.新娘和新良。先菱惜上或厨届的祖先台前拜祭祖宗,然后进入洞房,新郎要立即换上新娘送的栓有红丝线的新鞋,表示今后永不分离,然后出新房招呼客人。新娘”在房内脱下红大褂,重新梳妆打扮。过一会,伴友们簇拥着新郎,新娘至堂屋,举行“分大小仪式”,即依长幼亲疏拜谢新郎方面的长辈,最后敬拜来宾。

仪式结束后,按照传统习惯,男女宾客分别入席就座•男宾席上,新娘的兄弟或侄子被尊为上宾,坐于首席,女宾席上,新娘的母亲和伴女最受尊重：其余来宾,依长幼亲疏入座。喜宴至少摆六盘六碗,新郎向男宾席敬酒,新娘到女宾席劝饮.亲朋们开怀帧饮,祝新夫妇永结同心。夜晚,青年们围着篝火唱跳婚歌、喜歌和欢乐调,有的通宵达旦。主人以酒、茶、瓜果、糖点盛请招待客人,新郎、新娘亦出来敬酒。来宾兴致越高,主人便越感到荣耀和吉祥.新郎、新娘人洞房后,有些地方有闹洞房的习俗。

第三天新人回门,由女家宴客。早餐后,妆扮好的新娘、新郎,在男女伴友和亲属的陪同下,赴女方家省亲,并带去茶、糖、肉、饵块等礼物；快到娘家时,新娘放声哭泣,表示急叨地想见父母和兄弟姐妹。到女家后,新夫妇先拜祖先,继拜父母和长辈,最后向客人敬酒行礼：新郎行三礼九叩,新娘行四礼八拜。客人们畅饮祝福,并送新娘一些礼物。女方男女青年到新郎和男伴友坐的专席上去敬酒,同时戏弄刁难他们,如在端给他们的大碗卫放根长粉丝；用马尾毛或头发把肉一块块串在一起,把米饭堆得又满又尖等等,当晚,夫妻俩必须返回,不能留宿女家,女家应回赠些酒、糖之类的礼物给女儿、女婿。

第四天如果新郎与新娘如离丽江古城近,就同游丽江古城街,给路遇的亲友散发喜糖。第五天,新娘独自回娘家省亲,同母亲。姐妹、女伴谈话。父母则再次教育她待人处事、生活等方面的规矩和礼节。但新娘当晚必须返回夫家。

在婚姻关系中,丽江坝区纳西盛行姑舅表亲优先婚配（纳西话叫“阿贝则美该”,意为“舅舅可以强认姑母的女儿为儿媳”）。依照传统风俗,舅父的儿子有优先娶姑表姐妹的权利,即使舅表兄弟是傻子,姑表姐妹也无权拒婚。舅父只有在外甥女病残或八字与儿子不合时,才允许她嫁给外人。