这篇文章给大家聊聊关于算命教程轻松学算命，以及十神论命公式对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

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上帝是危及生命的基础。很多通过自学易友堂而获得八字的人我不知道如何说它们。他们跟神谈了很多八字。对于没有基础知识的人来说，听的时候会发呆，越听越糊涂。追根溯源，是对八字十神把握不牢。在中国，视障人士是算命领域的关键能量。他们是周易的传承者和实践者s算命文化艺术《视障算命》里有很多歌，简单明了，明确强调十神特征的内信。掌握了十神的内信，并加以分析运用，就不容易什么都不说了。十神是什么？根据天干地支的基本理论s五行，阴阳五行等等，中国传统八字命理推测人命运的好坏。

八字命理是基于天干地支s克制生活，克制刑罚，克制阴阳和五行的碰撞和伤害，并从日主日常工作与其他天干地支的联系中确定：十个专业术语，即肩扛、劫、食伤、官伤、正财、偏财、七杀、官任、偏印、官任，合称十神。天干地支是太阳干，太阳干是正，太阳干是正，太阳干是偏。与日常工作五行相同者，为比肩抢钱，抢钱为正，比肩抢钱为偏。十侧重于人事部门的分析，五行侧重于一这是紧密相连的。

1.日常杀官：陈佳、乙亥、丙午、冰夷、丁伟、戊午、九极、耿毅、辛集、荀子、壬辰、癸亥。男人因为妻子而陷入困境，他们不会这辈子不能发财；当一名官员受伤时，一名男子生活离不开女人s耗坏了，奸诈小人打他的主意的眼睛；凡刃，男的必留，女的争财，不偏财，是福；每刃而罚，女性个性强；一个男人s人生容易自残或持刀；每次偏袒印度，争抢食物，老婆生完孩子就有死尸的危险；每时每刻，都是繁华与祝福；每一笔财富，泄漏金钱，可以不要留着它；每一个官员，好运；每一个刀锋，都在异地发财；伤，完全刃，主人家有狱灾，名誉受损，贫穷等。天空的时候，寿命太快；在六合，兄弟无情，无奈。坐日：甲子、丙寅、戊午、耿旭、任申、乙海、丁卯、辛未、辛丑、陈赓、贵由，大运极劫食伤，以防误伤。比如其他栏目也曝出偏印，婚姻生活不好。男人不贤惠，女人也不是好丈夫。但是，在栏中看到贵人互帮互助，如田悦德尔贵人互帮互助，是吉祥的。如果有正财破，那就是好运；

2.伤官的嘴。一个官员s的生活充满了祝福，但一开始受苦之后是甜蜜的；青少年努力，中老年人忙碌。推推磨磨都干，在外忙家；一年一百六十天，累到腰酸背痛。工作在前，吃饭在后；早上早起熬夜有助于睡眠。唐不要以为此刻没有祝福，我应该给你深圳福田。一步一步赶上作业，一步一步有闲钱。在此之前，苦不苦，老有所养不难；八字运气与否，人生都是先苦后甜。它有才华和足智多谋是非常好的；有艺术成就，健身经济发展就更不用说了。窄骨好用，工作总有完成的时候；它很难长时间与人交流，晚年的日常生活都是一个人度过的。当一个受伤的官员很聪明的时候，只有当他暴露的时候，他才能被提拔。如果你不不要上老虎榜，你你也是一个很好的例子

3、坐天之侧：男命，因为老婆拿钱，老婆是贤妻；女，能讨个好老公；如：富贵遇寿元，田园风光如：食伤入库，寿厚，后人有所依，如为官，当官有权；若每七杀，官做之，女主夫强而巧；先富后印，富而贵；如偏印、衰弱、贫穷、早逝；如果你死在空中，一个生命是短暂的；少年人隐藏财富隐藏得好，女人破坏得好；如吴佳、九五、徐兵、丁四、陈武、壬子、九海、庚欣、九五、仁五、鬼四等。初二的仁武和圭司，是卢马的老乡。他们结婚早，运气好。坐日富贵：在印度时会娶日主仁五、五子、辛卯、丁酉等名门之女。不过，下午还得见你，戊子年的沈，辛卯年的海卯，丑年的丁酉。

4、偏财决定。这种人生真是天生好夸，偏财贵人相助必起；盒子里可以戴首饰，柜子里可以花钱。不去黄金果，先去白玉花；穿着灵芝草和丝绸纱布。偏财的人掌管财权，不容易偏财；区分是不是豪放，强势就能成为大财团。如果你财势弱，有几行财路，你就会陷入财务困境；它当官真好，而且它像风一样快。旺财，不自助；如果你在西方成功了，你一定会发财。弱遇富，官不相辩。唐不要破坏家庭的繁荣，要提防那些想要退钱的奸诈小人。主无财根，靠时助身宫；每一个生命都会有一个兴旺的家庭，残破的印永远是空的。

5，官员气质，正直，承诺，庄重，墨守成规，但容易变得死板，墨守成规，但对于信仰不坚定。官员气质，敢作敢为，不断进取，警惕权力，但容易变得偏执，被人评头论足，反而走极端。官员气质，聪明善良，不求名利，忍气吞声，但容易碌碌无为，缺乏努力和进步，反而缓慢和消沉。性情偏激，聪明干净，机警有才气，但容易孤独，缺乏人情世故，却自私冷漠。比肩气质，稳中求进，坚忍不拔，英勇探索，不断进取，但易内向，缺乏机智世故，但独立寡居。抢钱气质，热情，率真，有毅力，有恒心，有韧劲，但是容易盲目跟风，缺乏理性，反而自大，不理智。它伤害了一个人s的气质，是温柔，坦率，随和，善良，体贴，但容易言不由衷，缺乏是非，却又无知懦弱。

6.官方决定。此生生为官，知人间之轻，知人间之重；天上的星星可以制定计划，聪明人任重道远。为官清正权威，敢坐以待毙；社会道德理性都准备好了，理解就亏大了。官忠纯正，词库文章内容可立于世；官印年年生，玉、唐、金马、马坐在大臣之中。大部分官员应该是强势的，弱势的应该是求富的；20岁运气比较旺的时候，是荣昌，不冲不破。富贵的官员，喜欢快乐；求财得财，求官得官。当你虚弱的时候，你可以如果你什么都不做，你就不会成功。当你退休时，不要感到惊讶。当心背叛和邪恶。读书不安。大纲真的很贵，但是见面的年头太多了；如果其他地方有杀有混，那就辛苦了，忙了。最后一年，官要当头，祖上经历名利；少年时有福气，全靠父母。

四季轮番，春天播种期待，秋天收获硕果。世界上的一切事物都有其产生和发展的规律性。

《周易》算命也是如此。比如八字公式里的算命，简单立竿见影，下面的解读就是八字公式。

算八字公式延年益寿不伤主基石，春问六十一。阴鹭在这里道德修养，百分之八十八以上属于你。

优质长寿，除了七十岁，没有一匹马是完整的。殷鹭s德修飞加入，九九加一去灵山。

子午毛有为正全，稳在九五生。很多子孙相对发达，万亿人口长生不老。

五行高质量长寿，七十九岁上天堂。如果阴鹭是有益的，什么天府一号怎么了？

藏四柱，七十五岁去幽冥。银燕在这里贷款，在九月失去了一个春天。

柱内有气藏，寿命803泉。如果你能踏过陌生的地方，那最难评论的是《阴阳书》。

五行八字处理，寿命70年以上。九有障碍，雪抱兰关马不好。

五柱五行相生，白头偕老，八十五岁回天。如果能绕过马家渡，就离开了90多年的家乡。

五柱清明，太阳强，七十四岁，上天。殷鹭s的道德修养跳过很多次，他从家乡辞职，余生。

官印图案清晰，八字注定有功名。二十年前，你在盘水游泳，五行相生。

它年轻的时候很容易出名。18潼关断乳，指上升的桂枝。

杀星引贵人助，求功名。想印不合理的文章很难，但想学谋略，就要学秦。

铜器失去了名声，四十年前成为第一名。枯树依旧春买卖，困龙已上天。

明星的损失使他成名较晚，五十年前他成了一名学者。这条龙已经被凌云志困住了，而梁浩只是在他八十岁的时候才遇到的。

群星不旺有效，青春的名气并不令人满意。栏里让你去盘水游泳，前期会迟到。

四柱无规矩，少字用神。反复尝试进入理科都不尽如人意。要问名利，龙出池，虎出林。

它没有人品很难出人头地，十年功夫。如果你想详细调查科迪，你怎么能发现金娃掉进水里？

明星失去它的位置和名声晚，它她已经超过49岁了。这辈子做人要诚实，有很多窍门，付出就会有回报。

四柱刑是少主的基石，你不don’别指望你哥哥不带你一起来。书法一手好，为书法努力学习。

七杀夹杂着富贵荣华，这辈子就只吃钱和饭吧。你高兴了，就抓住高魁去见国君。

当官的天生就有格局，清正廉明，真心实意。荣华富贵在列，自然有起有落。

王陆运气不好，他是很早就登上金榜的神仙的祖先。如果你被困在龙里，你将永远不会死。

没有惩罚，没有支柱，没有损失。四十年后，父亲和仙女回来了。人生平庸时，日月会发光。

上帝的存在是不完整的，人这一生都是无所事事的。到处都不缺食物和衣服，而且如果你全力以赴，就很难赚钱。

四柱刑生而不良，五十年前你就该失去家园。偏偏琴弦断了，孤雁游荡而去。

劫不止重阳s刃，而八字注定推郎之命。如果你努力，努力，你就能看到给你妈妈的铜钱。

四柱无局时轻，忧局不闷。这

它只有我的妻子这辈子的一顿饭。柴米油盐不要没关系，但是箱子里经常空着的柜子不满足。

富人和弱者努力工作，这辈子衣食无忧当轿夫。它这是会变胖的金水，所以不要喝。不要太痛苦。

五行弱败，天天在山前砍柴卖。恶刑伤身断，恶运如此奇。

不加控制地杀死一个邪恶的明星，这是人性中的正义和横向。如果你不不要被凶徒砍头，你会自己死去。

富贵杀富贵弱，这辈子衣食住行都得择足。它努力工作很难，但它努力工作是很难的。

咸池少之又少，马多之又多。他们名利双收，贪花无厌。懒于读书，香懒于研究庄稼，总是友好的对别人说长道短。

带着孤独和不幸的性格，做了一辈子打工者。每年到腊月中旬，腰里没钱，旅途总是空荡荡的。

伤官见官帖，遇凶命，背井离乡做民工。从苦年到腊月中旬，腰里没钱，一直空着。

财弱，官却杀穷人。如果你的脚不不要停留，你的手不要。不休息，你可以有足够的食物和衣服。

当钱掉出来时，它就赢了。不要发财；当你向东走，它当你去西部的时候。请在脑海中加入巧妙的招数，对八字的分布生气生命。

杨刃富而浅，衣食不足以荐之。你每天守在街前的门边，晚上睡在城门脚下。

亥卯王牧不怕金，丑土为木侵。午后土高，何惧木？为什么要避开殷宫的深水源？

丑金鉴怕火，申夕颜忌土星。酉金避讳午至阴，多少小心搜。

如果为了繁华而被运到北方，离开了火就失去了力量。我不除非我在游戏中杀了你，否则我不知道。

北方的水适合运气，但它它不适合看东西。唯阴宫怕敷，水太狠胜火。

很多木块都是旺存的，没有盔甲可以废人多年。它会见甲方和乙方的费用更高，而且相见恨晚。

戊生于丑月，或羊刃在天宫。金子比水贵，火比劫重要。

进门算八字。1.地面支撑着干裂的嘴。

在隐水里，丑的和丑的一样。尹甲木与宾哥、毛仲一木单独相见。

陈乙木既有奔腾又有奔腾，庚金有奔腾又有奔腾。下午藏火与己土合，不在二木家中间。

神武图庚兴仁，尤中金鑫杜龙峰；把新津和丁格藏起来，留在海里。

2.二十四节气。

春雨震春明谷天，盛夏满，暑热相连。秋露霜降秋，冬寒多雪，冬微寒。

双节不是每个月都变，更多的是隔一两天。上半年是621，下半年是823。

3、12天口干。

木为雷，树为柱子、电线杆、高楼；牌坊大门和领导优雅、亲切、不张扬；

b是风，花草，庄稼，花园，护栏；柔软的纺织和手工笔杆，优雅、温柔、亲切；

c火孙是影视制作，权意识和家用电器；字画及装修设计，积极热情；

丁火s星为报刊，其行医为风水玄学，宗教信仰；色彩和互联网，温柔和秘密与智能；

e、土是山坡，仓库是公房建筑；仿古建筑漆收藏，憨厚老实，年轻成熟，内向；

自土为云，平原地区，坟宅，农业；用烟尘装饰建材水果，委婉多疑；

黄金是冰霜和矿产，五金生产是警察杀；路医院门诊金融业，强势，气势，狂躁；

新岳薇是宝石

火的颜色、文化艺术观念和意象有很多变化；道路和闹市上的孤亭，务实温馨的寺庙；

下午太阳直射，热点杀竞技场；冶炼厂的信息内容和广告，熙熙攘攘和令人兴奋的运动场所；

农场、医药化工宾馆饭店吃的是未加温的土；田园风光中的游乐摆件，湿毒盖房；

黄金路上有汽车，还有葛冰部队的司法机关；名城祠堂和医院门诊，数学思维金融矿产工厂；

单一的金融机构和时钟，文化媒体街道办事处和风水玄学；法规技术性、巧妙性，庙堂藏妓；

《盗墓与监狱文明行为》杂志主编《割土与干土*弹药库》；市中心色情加油站和数学思维化工厂的互联网技术；

海水水库，笔墨笔，进取心沟通交流水产业链；高科技和计算概念，毒酒浸。

算八字比抢兄弟姐妹还多，和父亲相处更难。祖传财产的损失更可怜，而土地可以不被保留；

它比抢劫和聚集更糟糕，妻子和父亲有许多灾难。除非你很弱，否则你会互相帮助。钱少了，就亏了。

月比劫更惨，姐弟俩别相处不好；弟弟妹妹会英年早逝；

上个月的抢劫是一种财富的损失，许多万亿兄弟没有不要来；主s追求财富不成功，无缘无故摔对错。

日劫无外财，婚姻生活有灾；夫妻可以不在一起久了，中间就分开了；

它防范情色灾难胜过抢劫坐享其成；王弼抢了一只羊的刀锋，一座天灾监狱飞了进来。

它抢劫别人不太好，但帮助别人很好。养孩子难，老运会不那么旺；

劫也怕伤官，命弱多病伤宫；它死在空无一人的坟墓里更可怕，但那里这是许多兄弟的不幸。

八字口诀来源于这些资深其他高手的精华，根本原因是有了口诀更方便，更容易记住。

算命即命运预测。

基础知识：

什么是预测？对于一位怀孕刚满100天的女士，在不出意外的情况下，我们断言，大约180天后，一个小生命就会诞生；对于一位刚买了去美国（USA）洛杉矶（Los Angeles）机票的先生，在不出意外的情况下，我们断言，大约几天后，这位朋友将到达美国洛杉矶。这些就是极其简单而又直观的预测。人们在现实生活中能用到预测吗？确切地说，所有脊椎动物都无时无刻不在运用着预测。当你欲出门却看到乌云密布的时候，你会带上一把伞；当你看到一辆汽车从远处急速驶来的时候，你会立刻躲开；当大地震将要来临的时候，家禽家蓄不愿进圈。

任何一门学科或学说，其理论体系的建立是需要一些公设的，不是凭空建立的。譬如，数学中的基本定律1+1=2，这就不需要证明，也不可能证明出来，因为证明一个命题是需要条件的，想证明1+1=2，就必须有比1+1=2更基本的定理作为条件，那么这些条件从何而来呢？这些条件的条件又从何而来呢？无穷无尽，找不到极点。再如，牛顿经典力学的归根——万有引力定律，也不需要证明，至少现在还没有证明出来，而仅仅是从现象上发现了它的存在，但这个定律却是经典力学赖以生存的基础。又如，爱因斯坦的相对论是建立在光速不变的基础上的，那么光速不变就无须证明。学科赖以生存的公设不必在任何情况下都适用，而只要在一定范围内能适用，这个学科就有存在的意义。例如，物质不灭定律（质量守恒定律），曾经一度被公认的理论，当爱因斯坦提出质能转换概念，并给出公式E=mc²后，只能适用于有限范围了。毫不例外，预测也是建立在若干个公设之上的，这些公设也有其适用范围。

任何一门学科或学说，其存在的价值是其能够给人类带来益处。譬如，《物理》，它使我们明白了物质的基本结构和运动规律，从而指导我们用更省功的方式作用于物体。再如，《化学》，它使我们明白了物质的微观结构和反应原理，从而指导我们用更节能的方式合成所需要的物质。又如，《生物》，它使我们明白了人类在食物链中的位置，人类的生存机理，人类的进化过程，从而指导我们用更和谐的方式处理人与自然环境以及其他生物之间的关系。绝无例外，预测的价值是帮助我们探索过去，并指导我们的未来，使我们趋吉避凶。

证明全程如下

定义一：五行与阴阳：

五行是五种可以表示所有可视和不可视事物的符号，一般用木、火、土、金、水这五个汉字表示；阴阳是两种可以表示所有可视和不可视事物中对立统一的两个面的符号，例如白天和黑夜，正电荷和负电荷，物质和反物质。

注①：本书为书写方便，很多地方会用A、B、C、D、E分别代表木、火、土、金、水。

定义二：五行部分基本特性：

定义三：生与克：

注②：本书为将来方便，很多地方会用符号“{”、“→”分别代表生、克，并相应地用符号“}”和“←”代表被生和被克。例如，A}B=B{A，表示A被B生，A受生，B主生。

公设一：所有可视和不可视事物随时空变化都在有规则地发生变化，且所有可视和不可视事物都可分为对立统一的两个面。

公设二：五行之间存在克的关系；在无穷范围内，阴阳平衡，五行平等。

公设三：所有可视和不可视事物都向着能够最大程度减弱环境制约的方向发展。

附：高中生物进化的自然选择原理和高中化学勒沙特列原理皆是这个公设的特例。

定理一：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

证明：【调用定义一】得，所有可视和不可视事物都可以用五行代表。

【调用公设一】得，所有可视和不可视事物随着时空变化都在发生变化，即随着时空变化，五行在变化。

【调用定义二之时空位置】得，在一段时间或空间内，五行先后顺序为：木在首位，火在二位，土在中位，金在四位，水在末位。即随着时空变化，木变成火，火变成土，土变成金，金变成水，水变成木。在时空不变的情况下，木有变成火的趋势，火有变成土的趋势，土有变成金的趋势，金有变成水的趋势，水有变成木的趋势。

【调用定义三之生】得，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

附定理一：A{B，B{C，C{D，D{E，E{A。

证明：【调用定理一】得，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

【调用注①】得，A生B，B生C，C生D，D生E，E生A。

【调用注②】得，A{B，B{C，C{D，D{E，E{A。

推论一：A}E，E}D，D}C，C}B，B}A。

证明：【调用附定理一】得，A{B，B{C，C{D，D{E，E{A。

【调用注②】得，A}E，E}D，D}C，C}B，B}A。

定理二：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

证明：【调用定义二之时空位置】得，五行木、火、土、金、水是一个顺次的循环，循环顺序为：木-火-土-金-水-木……

【调用公设二】得，五行平等。故只须木克土成立，则土克水、水克火、火克金、金克木依次成立。

【调用公设二】得，五行之间存在克的关系。故木克木、木克火、木克土、木克金、木克水这五种情况中至少有一种是成立的。

现分①②③④⑤进行讨论：①假设木克木是存在的。由于五行是平等的，故同理，火克火、土克土、金克金、水克水都是存在的。五行的自我克制将使自身减弱，直至消亡，即五行木、火、土、金、水消亡。

【调用定义一】得，五行可以表示所有可视和不可视的事物。故所有可视和不可视的事物消亡。这是不可能的，故该假设不成立，即木克木不存在。

②假设木克火是存在的。

【调用定义三之克】得，木能够制约、管束或消除火。

【调用定理一】得，木生火。即木能够助益、产生或变成火。这与上述结论矛盾，故该假设不成立，即木克火不存在。

③假设木克土是存在的。由于五行是平等的，故同理，土克水，水克火，火克金，金克木也都是存在的。这时，金制约木。

【调用定理一】得，木生火，土生金，金生水。木克土，则金不得生，故木的存在能减弱金对木的制约；木克土，则土被制服，而土克水，故木的存在有利于水，使水变旺，金生水，水旺则金发泄太多，不利于金，故这种情况也是木的存在能减弱金对木的制约；木生火，则有利于火，而火克金，故这种情况，仍是木的存在能减弱金对木的制约。总之，从木出发的一切生克关系皆能够减弱金对木的制约。

【调用公设三】得，木的存在将最大程度减弱金对木的制约。故该假设符合公设，成立。我们发现，木的存在不仅能够减弱金对木的克制，同时，木的存在能制服土，由于水受制于土，故木的主生者（水）受益，这从另一个角度助益了木自身。

④假设木克金是存在的。由于五行是平等的，故同理，金克火、火克水、水克土、土克木也都是存在的。这时，土制约木。

【调用定理一】得，木生火，火生土，土生金。木生火，而火克水，故木间接制约水，水衰，由于土受制于水，故土有利；木生火，而火再生土，也有利于土；木生火，有利于火，而金克火，金克火的同时自身也有消耗，故不利于金，由于金受生于土，故金弱使土的力量无处发泄，仍有利于土。总之，从木出发的一切生克关系皆有利于土。

【调用公设三】得，木的存在将最大程度减弱土。故该假设不成立，即木克金不存在。

⑤假设木克水是存在的。由于五行是平等的，故同理，水克金、金克土、土克火、火克木也都是存在的。这时，火制约木。

【调用定理一】得，木生火，火生土，土生金，金生水。木生火，故木的存在有利于火；木克水，故木的存在不利于水，而金受制于水，故木的存在有利于金，土受制于金，故木的存在不利于土，火受制于土，故木的存在有利于火；木克水，水变弱，而金生水，水弱则金的力量无处发泄，故木的存在有利于金，土生金，金旺使土发泄太多，不利于土，土弱则火无处发泄，仍有利于火。总之，从木出发的一切生克关系皆有利于火。

【调用公设三】得，木的存在将最大程度减弱火。故该假设不成立，即木克水不存在。

综上所述，假设③唯一成立，且唯一巧妙、精确地符合[公设三]。

故木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

附：公设三其实应当多补充一句，事物的变化发展不可能完全消除制约。

附定理二：A→C，C→E，E→B，B→D，D→A。

证明：【调用定理二】得，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

【调用注①】得，A克C，C克E，E克B，B克D，D克A。

【调用注②】得，A→C，C→E，E→B，B→D，D→A。

推论二：A←D，D←B，B←E，E←C，C←A。

证明：【调用附定理二】得，A→C，C→E，E→B，B→D，D→A。

【调用注②】得，A←D，D←B，B←E，E←C，C←A。

附：“{”读“生”，“→”读“克”，“}”读“被生于”，“←”读“被克于”。例如，A}B读作A受（被）生于B，A←B读作A受（被）克于B。

定理三：五行中的任意一行皆可分为阴阳两部分。

证明：【调用定义一】得，五行可以表示所有可视和不可视事物。

【调用公设一】得，所有可视和不可视事物都可分为对立统一的两个面。故五行中的任意一行皆可分为对立统一的两个面。

【调用定义一】得，阴阳是用以表示对立统一的两个面的符号。故五行中的任意一行皆可分为阴阳两部分。即木、火、土、金、水可细分为阳木、阴木、阳火、阴火、阳土、阴土、阳金、阴金、阳水、阴水。本书将以甲（α）、乙（β）、丙（γ）、丁（δ）、戊（ε）、己（η）、庚（θ）、辛（λ）、壬（μ）、癸（ξ）这些汉字符号分别表示阳木、阴木、阳火、阴火、阳土、阴土、阳金、阴金、阳水、阴水，并称其为天干。对于阴阳属性相同的事物或五行，本书简称同性；对于阴阳属性不同的事物或五行，本书简称异性。

定理四：同性克力大于异性。

证明：【调用定理二】得，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。如下图，木克土。可以证得，不仅OA段之木克BC段之土，且OA段之木对BC段之土的克力最大。假设OA段之木克BC段之土，但克力并非最大，则存在不同于O、A的两点P、Q，满足OP=AQ且OA=PQ，使PQ段之木对BC段之土的克力最大。由于PA＜OA且有共同端点A，故OA段所含之木大于PA段所含之木，即OA与BC的克力大于PA于BC的克力；再由图可知，OA段属木旺的范围，AB段属火旺的范围，所以AQ段之火对BC段之土有生力，故PA与BC的克力大于PQ与BC的克力。综上可知，OA与BC的克力比PQ与BC的克力更大，即PQ与BC的克力不可能最大，所以假设不成立。证得，OA段之木不仅克BC段之土，而且克力最大。

【调用公设一】得，所有可视和不可视事物，随着时间空间的变化，都在不断地发生变化。我们可以知道，变化是事物的本质，但五行是我们为了了解事物而下的定义，即生克本存在于事物，不拘泥于五行。在上图中，OA段克BC段的这一作用力可分别集中于两点X（在OA上，但未标出）、Y（在BC上，但未标出），使得X对Y的克力最大。

【调用公设二】得，五行平等。故OX=BY。若由X、Y两点分别向左右延伸或缩短，使它们向左、右延伸或缩短的距离分别相等，则可证明由点X延伸或缩短成的一段L（未标出），与由点Y延伸或缩短成的一段L′克力也满足最大。图中，U表示五行量，k表示空间，t表示时间，曲线表示五行木的含量随时空变化的关系（该曲线未必准确，但不影响证明过程）。以A、B、C、D、E分别表示木、火、土、金、水，则U（木）即为U（A）。若U（A）=f(k)或U(A)=f(t)，则U（B）=f(k-T/5)=f(k-5/5)=f(k-1)或U（B）=f(t-1)，…，U(E)=f(k-4T/5)=f(k-4)或U(E)=f(t-4)。任一点的五行总量U=U（A）+U（B）+…+U（E）。由于事物不能凭空消失，故五行在转化中是不能凭空消失的，那么U即是恒定的，相距同等距离的两点克力是相当的，故L和与之对应的L′克力亦最大。

【调用公设二】得，阴阳平衡，五行相等。由于阳木和阳土分别对应着木和土中阳性的位段，可知阳木和阳土占据的横坐标长度相等，即阳木的右端离O点的距离M和阳土的右端B点的距离N是相等的。由于OA=BY，故阳木和阳土可由X、Y向左、右延伸或缩短相等的距离得到。至此，我们知道，阳木和阳土即是X、Y变换固定距离得到的L和L′，故阳木和阳土之间满足克力最大，同理，任何同性之间的克力满足最大。故证得，同性克力大于异性。

定理五：同性生力大于异性。

证明：【调用定理四】得，同性克力大于异性。针对甲，我们知道，对其有克力的是庚和辛，而庚与甲为同性，故庚对甲的克力大于辛对甲的克力，且庚对甲的克力大于任意一个天干对甲的克力。同理，丙对庚的克力大于任意一个天干对庚的克力。

【调用公设三】得，所有可视和不可视事物都向着能够最大程度减弱环境制约的方向发展。由此，我们知道，甲对丙、丁的生助作用将能够最大程度减弱庚对甲的强力克制。由于丙对庚的克力最大，故甲必然能够最大程度生助丙，而不是生助丁。我们将以下三种情况进行比较：①甲对丙、丁的生力相等；②甲对丙的生力小于甲对丁的生力；③甲对丙的生力大于甲对丁的生力。惟有③能够符合[公设三]。即证得，甲对丙的生力大于甲对丁的生力。依次类推，我们可以证得，所以同性天干的生力大于异性且最大。故证得，同性生力大于异性。

定理六：未来是确定的。

证明：【调用公设一】得，所有可视和不可视事物随时空变化都在有规则地发生变化。由此，我们知道，对于给定的事物，存在给定的规则，使其发生变化。设某事物现状为S0，则存在规则F，使事物S0发生变化，并最终变成S1。也就是说，若给定事物的所有初始条件，则事物以后的变化情况是确定的，最终结果也是确定的。综上所述，未来是确定的。

附：定理六是一个在现代科学界有争议的定理。根据英国物理学家牛顿的理论和法国数学家拉普拉斯的论述，我们知道，对于宇宙间任何给定的事物，存在确定的规则（定理、定律等），使事物的将来变的确定。1757年哈雷彗星在预定的时间回归，1846年海王星在预言的方位被发现，都证明了事物至少具有一定程度的可预测性，也在一定程度上证明了未来是确定的。很多人强烈抵制这种理论，原因是他们认为这种理论将可能干涉他们的自由。一些科学家提出了“混沌”和“不确定原理”，用以反驳未来确定论。对于受力和位置或速度不成线性关系的物体，它们的运动方式是杂乱的，这个理论称为“混沌”。对于微观粒子，不可能同时准确地测得其位置和动量，这个理论称为“不确定原理”。然而，仔细研究“混沌”和“不确定原理”的实验后，我们会发现，这两个实验所使用的定律和装备仅仅停留在现有水平上，也就是说现有的定律和设备无法描述物体的未来状态，但不能证明将来的定律和设备无法描述该实验中物体的未来状态，因为科学是在进步的。我们发现“混沌”实验中有这样一句话“在框架振动频率保持不变的条件下做多次实验，如果初始条件略有不同，振子的振动情况将会发生很明显的不同”，这就是说，在多次实验中，如果初始条件完全相同，将得到相同的结果，也就是说，对于初始条件完全相同的物体，最终状态唯一确定，即对于初始条件确定的物体，其运动规则和其最终状态是确定的，该实验仅仅证明了实验中的振子对初始条件具有敏感性。我们发现“不确定原理”实验是用光子测量微观粒子的位置和动量的，若要精确测量粒子的位置，则要求光子的波长尽量短，由c=λυ知，减小波长将导致频率增大，再由E=hυ知，频率增大将导致能量增大，这样一来，光子撞击粒子将引起粒子动量较大改变，从而导致粒子的位置和动量不可能同时准确地测出，可见这是现有实验设备和定律的局限性造成的，另外，“不确定原理”给出了不确定关系式（不等式），这更说明了粒子并非毫无规则，至少该实验发现粒子遵守不确定关系式，并且大量粒子在宏观上遵循正态分布规则，因此在宏观上，粒子的行为有规则可寻。规则是预测的基础，有规则才能预测，无规则当不能预测。综合上述论断，我们知道，未来是确定的。

定理七：未来不可能被完全预测。

证明：【用反证法】假设未来可以被完全预测，也就是说未来的一切都可以精确地预测，则人类可以精确预测以后所做的每一件事情，且不能改变（未来确定），但我们知道人类具有自主性，可以自由选择是否做某事，以及怎样做某事，这与完全预测相互矛盾，故假设不成立，未来不可能被完全预测。

定理八：未来具有一定程度的可预测性。

证明：【调用定理七】得，未来不可能被完全预测。这个命题分为两部分：①未来具有一定程度的可预测性；②未来丝毫不能预测。由于命题“未来不可能被完全预测”是真命题，所以①、②两个命题至少有一个是正确的。若要证明定理八是正确的，只须证明命题②是错误的。假设命题②正确，即未来丝毫不能预测，我们可以推知以下情况。天气预报不复存在，因为天气丝毫不能预测；乒乓球运动员丝毫不会再提高水平，因为球的落点丝毫不能预测；人们再也不敢穿越马路，因为汽车的行驶方向和速度丝毫不能预测。我们知道，这些都是与事实相违背的，故命题②不正确，未来具有一定程度的可预测性。

附：为什么未来具有一定的可预测性，却又不能完全预测呢？这与预测所需要的前提是密切相关的。预测有两个前提：⑴事物的初始条件；⑵事物的变化规则。只有这两个前提完全地、精确地被探知，未来才能被完全预测。但这两个前提是不可能完全地、精确地被探知的，故我们只能从部分程度上预测未来。这就是说，虽然未来是确定的，但人类不能完全精确地预测出这个未来。举个例子，你现在正在看定理八的附言，这件事是在你看定理八的时候就确定好会发生的，但是在你看定理八的时候却不能预测定理八附言的精确内容。再举个例子，我们可以预测到一年后人类的科学技术将会更发达，但却不能预测1亿年后人类的生存情况，原因是存在太多的未知规则和未知初始条件，使得我们的预测能力有限。人能够自主的行为即是不能预测的那部分未来。

猜想：存在一种感应场，使得任何事物的命运轨迹（包括过去和将来）都能在其他事物（包括自身）上得到感应，这种感应随着间隔时间的延长而减弱。

此猜想的根据：一九八二年，巴黎大学由物理学家Alain Aspect所领导的一个研究组织，进行了一项也许会成为二十世纪最重要的实验。Aspect和他的小组发现，在特定的情况下，次原子的粒子们，例如电子，同时向相反方向发射后，在运动时能够彼此互通信息。不管彼此之间的距离多么遥远，不管它们是相隔十尺或十万万里远，它们似乎总是知道相对一方的运动方式，在一方被影响而改变方向时，双方会同时改变方向。这个现象的问题是，它违反了爱因斯坦的理论，因为没有任何通讯能够超过光速。

附：通过对周易预测、四柱预测、姓名预测的反复思考，我觉得这是一个唯一能行得通的猜想。

猜想推论：由于猜想中的感应场尚未确实被发现，所以我们只能通过现象来考察它的存在性。大量预测现象证明周易预测、四柱预测、姓名预测都是这种感应场的“解读器”。对于这“大量预测现象”，本书将从姓名预测角度做以阐述，若有读者对周易预测或四柱预测感兴趣，可以参考本书作者与此相关的著作。

附：本书下面会将八字、姓名、面相等一类可以预测命运的工具称为“命运解读器”，并将“预测精准度”称为“可读性”。“预测精准度”越高，“可读性”越强。

定律一：同息感应定律：任何事物的命运轨迹，在其他事物上感应的结果是相同的，但有强弱之分，直接联系的感应强，间接或远隔的感应弱。

附：譬如，从某人A的八字测出此人在2018年有死亡之忧，那么，从他父母的八字也能得出A在2018年有死亡之忧，不仅如此，从A的姓名、面相甚至一切“命运解读器”中都可获得相同的信息。

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