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男生耳朵软是怎么回事支持楼上的

心比较软好面子还有点色

说话也没主意

男人耳朵软代表什么这种耳朵软的男人，在事情没有弄清楚之前，容易听信别人的坏话，这种男人，小气，多疑，是夫妻闹矛盾的根源所在。遇见这种男人，最好别在他面前胡说，避而远之。以免是非，口舌之争，给自己造成不必要的烦恼和麻烦。

男人怕痒和耳朵软是不是怕老婆的特征？叶问说，世界上没有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人。

在面相学上耳朵软好还是硬好这个得看情况和具体的事情，大事可以绝断点，小事也可以人性化一些，不能太古板。

男人耳朵软好还是硬好这个得看情况和具体的事情，大事可以绝断点，小事也可以人性化一些，不能太古板。

耳朵软好，还是耳朵硬好？耳朵软和硬的说法

民间的许多俗语，人们听习惯了，觉得没什么，其实不少都是经过历代人验证、体验过的公理性的结论。

比如说某人“耳根子软”，这是什么意思？就是说，别人一劝，这人可能就会改变主意。这种人的好处就是处事随和，比较体贴；不好的地方就是，可能随波逐流，觉得这人也有理，那人也不错，做法官，就不是一个太适合此类人的职业。做心理咨询等需要温情的工作，倒比较适合。

耳朵还是硬些好。耳朵硬，表示其生命力强，身健体壮，性格硬朗，做事果敢；如果两耳太软，触摸时只觉像是一团软肉，毫无弹性；更甚者，两耳上端因耳太柔软的关系，显得有些下垂，这种耳朵便生得不好。

有这种耳相的人，不但身体不好，而且性格很怪，领悟能力低，古相书说的一种「猪耳」，便是指两耳不单有以上所说的特徵，而且更轮廓不分，两只耳就像两团厚肉一般。

当然这种耳相，在大都市并不多见，闭塞落后的乡村或许能看到。

耳朵的软硬与命运关系

肾主一身之骨，耳朵确是软骨为支撑，那么这个软骨要软中带硬，才是好的耳朵面相，过硬与过软都不是好现象。

耳朵最重要是要有一定的硬度，比较硬的耳朵，表示其生命力强，身健体壮，性格硬朗，做事果敢；若然相反地两耳太软，触摸时只觉像是一团软肉，毫无弹性；更甚者，两耳上端因耳太柔软的关系，显得有些下垂，这种耳朵便生得不好。

这样的耳朵面相不单身体不好，而且性格很怪，领悟能力低，古相书说的一种猪耳，便是指两耳不单有以上所说的特质，而且更轮廓不分，两只耳就像两团厚肉一般。这种耳相更是一个短寿而***的人，但这种耳在北京这个人杰地灵之地，可以说是不好找到，这种耳多数生于世界一些某些很落后的地方。

面相耳朵软算命

用手去捏耳朵，如果有软的感觉，那么多属处事消极的人。一般而言，他们比较没有什么胆量，没有什么主张。

如果是从正面看不到耳朵的人，他们多属于性格胆小，行动力较差的人，如果给他安排工作，最好从旁协助、督促。

古人云：“一屋不扫，何以扫天下”，不注意处理细微之事的人，每当碰到关键时候，则显得毫无主张，犹柔寡断。

软耳人，耳朵软，有易受人哄骗的倾向。若是男性，则意味着怕老婆，惧内，典型的“妻管严”。

耳朵软软的女孩感情丰富、为人厚道；但如果耳朵有点生硬则相当有个性，狠起来时，有些冷酷与绝情。

那么，耳朵软的人个性柔弱，欠胆量，那是不是耳朵硬的人个性就强硬呢？不一定。通常耳朵硬的人身体健康且多从事体力劳动。不过，也许也是因为他们从事体力多，所以自然欠缺思考力方面的训练。不过，他们个性也较为憨厚，有主见。作为男性有此耳也是较大男人主义之人，在家中定当一家之主。最理想的耳朵，应该是硬中有弹性，而软硬又适中者，这种人软硬兼施，处事待人非常高明！如女性中呈粉红色而具有弹性硬度最好，会有攀龙附凤的机会！

男友的耳朵特别软，随便揉，有什么说法吗？没说法，耳朵软的多的是，你别把人家揉的生气了就行

男人耳朵根软听别人的话和我分手怎么办?那明确的告诉你这个男人不爱你

面相学中耳垂与命运有什么关系?耳朵是人类的采听官，是五官之首，耳朵与心脑相通，子曰：六十而耳顺，因此耳朵和人的运势有很大关系，那么耳垂的大小对运势有什么影响呢?

耳垂与命运的关系

耳垂代表：肾气、记忆力、沉稳度、父母寿命、老年运势。

1、耳垂小命运怎么样

耳垂很小，甚至没有耳垂的面相代表先天肾气不足，对物质生活依赖严重，永没有知足的心，金钱与物质胜过一切。老年的时候运气不佳，或者身体病弱，或者儿女不能尽孝，同时也代表父母身体不好，需及早孝敬老人。

2、耳垂肥大的命运

耳垂肥大的面相，一生做事沉稳，态度谦和稳重，不急不躁，头脑清晰，记忆力好，善于学习与思考，对于金钱物欲有则不喜，失去也不会太悲伤，老人观念重，重视孝敬二老，并且老年运程颇佳，属于寿命长的行列。

3、耳垂打洞会不会破了财气?

耳垂打洞实际上是会破了肾气的，到老年的时候，会有所影响。耳垂代表聚财能力，如果耳垂打洞的话，从命理的角度来说会影响聚财能力。

4、没有耳垂是不是就没有钱?

并不是这样，没有耳垂，通常是运动型人才，武打明星等。没有耳垂的人欲望无止，会不停的搜集金钱，并且嗜财如命，没有一颗安稳的心。

耳朵颜色面相解惑：

1、耳白过面，是专指某一种耳形么?

耳白过面，是指任何一种耳形比脸上的颜色白，或者耳朵的高度超过眉尾。

2、耳朵的颜色很差怎么办?

耳朵的颜色很差，最简单的办法，是多向上提起，同时补肾。颜色会好，运程也会好。

耳朵面相痣毫篇

耳朵分很多部位，部位不同，长的痣和毫也不同。

1、耳轮有痣，聪明。

2、耳廓有痣，长寿。

3、耳垂有痣，钱财。

4、耳背有痣，贤孝。

5、耳内生毫，寿高。

耳朵面相解惑：

1、耳朵高低有什么讲究么?

耳朵高低以高过眉毛为高，以低过眉毛为低，高则少年发贵衣食无忧。

面相算命图解之面相耳朵总结：

耳朵之所以重要，是因为可以据此去分析对方幼年的情况，并且由此来推论长大后的行为。而并不是一见到形状就论休咎贫富，面相并不是那么简单的。

相不独论，一定要全盘综合判断。

很多人以为耳朵仅是影响了14岁之前，这个观念是错的。任何一个部位，都会影响一生。比如中运的时候，耳朵至关重要。中年大发的人，一定是要鼻隆颧突耳朝，缺一不能大富。

再常见些的，世人在下断语的时候，为一时之快说一些严重的断语，会对命主心理造成很大的阴影。比如耳薄如纸，贫下早死。比如耳薄向前，卖尽田园。实际上，没有这么严重。只要按照把握部位的原理，总结心性，再根据心性结合其他部位进行推述，这样才可能精准。比如，招风耳，思想很大胆很新奇，如果是尖下巴，那就是理想主义者。如果是大下巴，很可能会是行业精英，马云先生是小下巴，但确是富贵命。

1、

问：一般都说，风水要好，大门入口处要挂镜子，屋内左边要有绿色植物，主人床上应挂两把剑，走道上应挂风铃，是否如此？

宣化上人答：(1)镜者净也，净身出户，扫地出门，穷得干净。镜者明也，明白事理，认命知足，不贪不求。一般无知的人，要信邪说，认为设照妖镜，邪魔不敢侵犯。若存此念心，邪魔已入体矣！(2)绿色植物，只是装饰品而已。(3)慧剑斩情丝，不应乱七八糟。两把剑即男女各持一把。不挂，邪魔尚不来；一挂，邪魔就要和你斗。孰胜孰败，在不可知之数。(4)风铃，凋零也。言其家庭衰败，一天不如一天，慢慢零落。

总之，风水不出自心。心地好，光明磊落，则样样好，不好也会好；心地不善良，则样样不好，好也变成不好。故佛云：「一切唯心造。」古人也云：「世人皆言穴在山，岂知穴在方寸间。」江湖术士强词夺理，制造不正确的理论，欺骗愚夫愚妇，可怜！可怜！

2、

问：为什么佛教不算命、问卦、看风水？

宣化上人答：一切唯心造，佛教是教人求智慧，不要信到迷了。

问：佛教有没有看风水？

宣化上人答：风水在你的心。心好，自然有善神守护。

3、

尤其在道场里头，也不要讲命运，不要批八字。我们佛教徒不应该去信命运的，这个命运是普通一般人信的，而我们学佛的人是要超出命运的，超出数的，所以不应该信命运，也不应该尽作财迷。譬如说你去到雷诺这一赌，就赢了多少钱，搭巴士去到那地方只带两块钱，回来时就拿了几十万回来，不可以这样子，这叫投机。我们修行的人，学佛的人不可以尽学那些投机的方法，也不可以尽说我要怎么样才能很快就发财，赚多少钱啊！修道的人，信佛的人，要听其自然的发展，不要尽做一些投机的行为，这是要紧的。所以也不要讲命运，也不要信风水。这个不是说我反对夏老师讲风水，我为什么不教人讲这个，因为一讲这个，讲得人更迷了，把所有的人都变成财迷，这个也看风水，那个也看风水，晚上就睡不着觉，我买那个房子应该再请夏老师去看一看，搞不好过一两年我也就发了，等我发了，我要报答夏老师。你这么一想，想得头发也白了，眼睛也花了，牙也掉了，耳朵也聋了，但是还没有发财，这就可怜了，所以不要这样子。我们如果应该发财的，早晚是会发的；不应该发的，你就勉强得到了，也会丢的。所谓‘做豆腐，置了河洼地，从浆来了，就从水去了。'就好像做豆腐，要压豆腐，浆来了，赚了钱了。置了河洼地，买海边、河边上的地，一涨水，怎么样呢？把所种的地都冲得没有了，什么也收不著了。这个意思就是我们人一定要注重因果，在因果上要特别注意，不要那么迷，迷得太厉害，这是不好的。所以我们学佛的人要认命、知足。说我这个命运，应该发财的，我就会发；不应该发的，我不要去做土匪，去打劫银行，这是不行的。

4、

还有我们信佛的人，不要尽放不下金钱，白天也想着，我要怎么样发财啊！晚间也想着，我要怎么样当官啊！总想着这些问题，不可以的。所以以后大家学佛，研究佛法的人，不要今天叫这个给他批八字，明天叫那个给批八字，后天又请那个给看风水。不要这样，你若是真有德行，不论什么都会好的；若是没有德行，批八字，批九字也没有用的，你批九字也不会走字的。那么看风水也是一样，若是没有德行，就是有好的地方，也会受不了，也得不到的。因为你没有德行，擎不住的。为什么会有这些人出现呢？又有批八字的？又有算命的？又有看风水的？这就是给你来个考验，给你来个当面关，看你遇到这个境界，你动不动心，是不是还是一个财迷？是不是一听说发财就跟着钱跑了？看你有没有定力。‘一切是考验，看尔怎么办，对境若不识，须再从头炼。'

5、

当阿难尊者出家的时候，他请问佛什么叫吉凶？这个「吉凶」，并不是帮人家算卦占相，说人的吉凶。这「事佛吉凶」，事是承事，是讲承事佛的教诫。

阿难尊者问事佛吉凶，佛当时也很简单地、很平实地答复他，说：「你能持戒这就是吉，你不持戒、犯戒这就是凶。」因为佛在世的时候，比丘都要持戒。持戒就是吉祥如意，不持戒就是凶，就是会很不吉祥的。你要是持戒律就逢凶化吉、遇难呈祥，不持戒律就是吉也变成凶，祥也变成不祥了，所以这个持戒律是要紧的。由这两句就知道，我们人要「诸恶不作」就是个吉，「众善奉行」也是吉。总而言之，我们都应该量力而为去做种种的善事。

在《易经》上说：「作善降祥，作不善降殃。」做好事就会得到好的果报，做不好的事情就会得到不好的果报，这就是吉凶生大业；做善就得到吉祥的大事业，做恶就得到凶的大事业，就有凶的事情发生。所以命运不是一定的，吉凶也不是一定的，只要你往好了做，你心一转变，什么都转变了！为什么不吉祥呢？因为心里不吉祥，所以就遇着不吉祥的事情。《易经》开章第一义，说：「趋吉避凶，积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。」假设命运逃不出去的话，吉何可趋？凶何可避呢？那里有吉的事情，你就可以到那个吉的地方去；那个凶的地方，你就可以避开它。命运如果逃不出去，怎么可以趋吉避凶呢？

什么是「众善奉行」？就是做好事、做善事，所有的善事都要做。众善奉行又有什么好处？那好处就多了！能得到「一切种智」的智慧。「诸恶不作」有什么好处呢？这个好处可大了！可以证得大涅槃，得到常、乐、我、净这涅槃四德。可是众生偏偏就有这么一个坏脾气：教他做好事，偏不去做；教他做坏事，他很快就去做了。很奇怪的，众生的坏习气就这样，你教他不准做错事，他单要做去！不像做善事，你叫他做，他也不做。诸恶不作，你叫他不要做去，他偏偏要试一试，试试它到底有什么不好处，或者就变个方法去做那恶事。啊！试一试，将来就堕落了。唉！众生的习气太深，连佛也没有办法；佛一看，你这样不听话，我不教化众生了！

《易经》这种中国的学问，是妙到极端，深不可测。所有的天地五行、过去未来、人类的奥妙，这种种的变化都是深不可测。我们人可以知道《易经》的道理，但是不需要占卜，不要给人算卦、看相，尽给人说这些吉凶祸福的事情。为什么？所谓「君子问祸不问福」，君子不问福报，不问吉凶祸福的事情。因为君子不怕这个灾难，一切逆来顺受，所以不行占卜。「占」就是占卦，「卜」也是占卦的意思。我虽然爻卦，医、卜、星、相都涉猎过，可是我都不做。我也会批八字，但是我不批。为什么呢？这些不究竟。虽然也是真的，但是这是在路上走，绕弯子呢！