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算命先生说小孩九岁行根，可能有以下两种意思：

1.九岁开始上运，九到十九是一运，二十到三十是一运，这样类推，至于运的好坏则需要拿八字来断。

2.扎根，一般指开始走上第一步大运，每个人起大运的岁数可能不同，九岁半才能扎根是指九岁半开始走上第一步大运。

以上解释并不一定适用于所有情况，具体含义需要结合实际情况来理解。

“三岁娃娃”实际上是一名六十岁左右的女子。

长沙新闻已经报道了他的事，被当地很多人称为“活菩萨”。传说她能预测命运，祛病消灾，因此每天都有来自各地的人带着礼品，前去排队等候拜访她。都是通过喝符水为人们消灾解难。其实不过是自来水，且当地多人上当受骗，对其愤恨不已。

后来被警方带去调查。

据说“三岁娃娃”可治百病，每天拜访人数众多，拜访需交百元至上千元。在当地人的指引下，记者来到了位于怀化市溆浦县观音阁镇山脚下村“三岁娃娃”的家里。上午十点，“三岁娃娃”的家里和院子里已经坐了二三十个人。在当地很多人的眼里，“三岁娃娃”可谓无所不知。

原来，“三岁娃娃”实际上是一名六十岁左右的女子。而且，炎炎夏日的中午十二点左右，“三岁娃娃”竟穿上了毛衣棉裤。准备工作做完以后，她开始接待来客。第一次来访的人，必须先交上168元钱。那么，三岁娃娃究竟是如何做到祛病保平安的呢？另一个前来治疗皮肤病的女子，也接受了“三岁娃娃”的“神水”。

“神水”等可祛病消灾？居民称就是自来水，在排了一天队之后，记者也让“三岁娃娃”给自己预测了事业和健康。记者自称睡眠不好，“三岁娃娃”竟称记者有神经分裂症！“三岁娃娃”声称记者全身都有问题。接着，“三岁娃娃”又为记者算起了事业。

其实记者早已经研究生毕业，但在“三岁娃娃”口中却变成了“吹牛”。她还声称，记者之所以有这么多问题，全是因为家里有女鬼作祟。

随后，“三岁娃娃”拿出了她的“灵丹妙药”。喝完所谓的“神水”，“三岁娃娃”声称记者马上就会好起来。

第二天，记者再次来到“三岁娃娃”家，正碰到一位婆婆带着15岁的孙女前来拜访。对于小女孩睡眠不好的情况，竟被“三岁娃娃”直接断定为得了神经病。并称小女孩千万不能去外地读书。不过，只要喝了她的“神水”，她就能治好小女孩的病。另一名刚刚结束高考的学生前来问前程，也被“三岁娃娃”直接“宣判”，声称他复读也没用。

不过，提起“三岁娃娃”，家住怀化市溆浦县城的陈奶奶却是愤愤不平。三年前，陈奶奶曾被她直接下了“死亡通知书”。“三岁娃娃”曾被拘留警方现场展开调查，民警们到达李金田家时，家里却不见来访的人。里面的房间，摆满了各种礼品。对于民警的要求，李金田不予理睬。而对于记者的追问，李金田突然情绪激动起来，几次冲向记者。

无论现场民警如何劝说，李金田一直躺在地上不肯起来，不停咒骂。在劝说了一个多小时之后，李金田才终于平静下来，被民警带回麻阳水派出所接受调查。怀化市溆浦县公安局教导员武小山告诉记者，李金田自己才刚出院没多久，又开始从事这种封建迷信活动。

参考资料来源：长沙社区通——怀化溆浦六旬妇女自称“三岁娃娃”声称预测命运

算命先生良莠不齐，他们的后代也一样良莠不齐的。算命是一种职业或一种谋生手段，也是一种社会需求的产物，因为有人相信命运，才催生出算命的行业，所以作为一种行业对后代的影响，也跟其他行业的一样，都有好与不好的。也不见得算命先生的后代都是孬种，人作为相对的个体存在于社会，各人都有自身独立的命运轨迹的，不见得每人都受其上辈的影响。世俗往往夸大了算命对子孙后代的影响力，从古代就有这说法“巫的后代死于鬼，风水先生子孙贫无立锥之地，算命先生泄天机子孙后代遭天遣”等等，从古至今流传下来，但就是没能扼制住算命行业的收殓，反而有增无减，这就让人反思了，真的不好哪咋都往死里撞呢？可见这说法的含水量高的，事实并不这样悲哀的。算命泄天机与他后代不好，是构不成因果关系的。天机为啥不能泄呢？是老天爷不想让人明白自然的道理吗？人类不就是在断的探索自然和社会的道理中进步的吗？这显然是讲不通的。算命为人解惑，教导人在逆境中生存的道理，鼓励人积极上进的心态去面对人生，给人安慰、给人勇气、给人对未来的希望，这对给人理性的面对现实人生命命运都是有正面意义的，这也是算命能存在的一种理由吧。诚然，也有的算命先生趁人之危，不是替人解惑反而给人添乱添堵的，诈人钱财有之，骗色骗财有之，那是各人职业道徳问题，不代表全体算命先生都是如此的。尽管有的算命先生缺德，但也不能说他后代就一定子承父业都会去干那伤天害理的事，如今社会人能选择的行业多元化的，各人该干嘛干嘛的。人各有命，善恶由人，算先生的后代也是向多元化发展的，各人造化不同，命运也各不相同的。