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1、八字“官星卫财”者,行运至财旺地,发财万贯。
“官星卫财”乃是命中术语,意思是命中先天有财运,但是怕他人抢夺劫走,所以,必须要有公家人员震慑,看护住自己的钱财。当,行运至财旺地,自然发大财。此类命格多数是国企高管或掌管公共资源部门的人,是借助别人的平台做自己生意的人。官星卫财的人,以公家名正言顺的名义看守金钱,明知道他这个财不属于自己辛苦付出得来的,大家也拿他没有办法!想破掉这个格局,必须以官不再卫财,所以,体制内部变革官制官,公职不保,财散,归于国归于民。
2、看八字“官星制比”者,行运至官旺地,发横财,升大官。
“官星制比”也是命中术语,“比”同类、能力相当、朋友、同事、竞争对手等。比劫太多势必生活处处艰辛,生存环境竞争激烈,没有优先胜出的可能性。“官”指领导、上司、官府人员、当官的、拿国家俸禄的人员、贵人等。官制比者,有贵人帮扶打压小人,受人赏识,有出人头地的可能性,行运至官地,说明提携你的贵人职位很高、能力很强,因此,很轻易发横财、升大官。官制比者,行运至官地,犹如上天帮你一样,发财很轻松。
3、八字“食伤泄秀生财”者,行运至身旺运时,处社会潮流前沿,发财快。
“食伤”乃我(命主、日元)所生之物,主思想观念、行为方式、表演、口才、创新、不受约束。从古至今凡是创造发明者,都喜欢自由,不喜欢被约束,如果处处被限制约束,哪里会有自己的思想,哪能自我创造出更好的作品。要想创造出自己的东西,表演好才艺,必须有智慧,有能力,方能自由发挥“水满则溢”,肚子里没有知识,表演出来的作品令人生厌,所以要“身强”(日元旺盛)。“财”钱财之意,有钱财引诱着你,自然很卖命的创作、创新、表演,因此,食伤泄秀生财者,引领科技前沿、是社会的时尚潮流代表、是敢于创业的人、是改革初期吃螃蟹的人,所以,发财快!
4、八字“多合”者,行运至合汇运时,人不招财财找人。
“多合”指的是命中天干地支多合,“合”代表和气一堂、喜事连连、人际关系左右逢源、为人圆滑。此类命格的人,处处都是商机,能赚圈内钱财,是中介、牵针引线之人,处处都能赚钱,属于人不招财财找人的命格。
以上论述是一种最简单直观的方法,然,命理学是复杂的学科,要想弄清具体哪年可以发横财,赚大钱,升高官,必须综合分析个人命理。机会留给有准备的人,如果知道啥时候可能升官发财,届时最好提前准备规划实施,享受成功人生。
请大师帮我分析一下八字被,主要想问问事业,能升官不,谢谢了先说明下我不是大师,我只是个初学佛的佛弟子,我帮你找些法师的开示。佛教说:“命自我立,相随心转。”真正聪明人,自己作主,不受人家摆布,这才快乐。
从外在来看,八字只是一特定时间而已,我即是我,八字即是八字,本无关联,充其量他也只是作为一种窥视命运的一种手段,不要被其束缚,认为此八字非我莫属,此才官必是唾手可得,我之富贵理所当然,此乃我执无明也。
天地是为大宇宙,人为小宇宙,人有思想有能力,是可以改变很多定势的,所以才称为人。人有能力改变天地,也就有力量改变自己的运势.
从内在来看,即便同一命式,有断合化,有断不化,难有标准,即便同一命式,有断从,有断不从,从与不从,难有定律。流年应事,虽则才伤,有妻与父别,或者同灾,鲜有定则。即便你日思夜虑,便览古书,也难解微奥,因宇宙虽有规律,命运虽有定数,然人心亦可改之。
八字为因,而心为缘,因缘而结果,是以可推,但人心难测,时时变化,量界点难以衡量,命局甲己合,喜己忌甲,一念为善,己可破甲,一念为恶,甲己合化,灾祸两生。命局恋水沉形,牢狱灾象,一念为仁,书法画家,而无其灾,命局木火灰飞,一心执迷,疯癫痴傻。虽三申冲寅,道路工作可解灾,即便流年小刑害,归冥化寂不可免。
此等细节,皆在一念之间,也就是佛所说,万法唯心,因缘结果,或善或恶,或慈或毒,或曲或直,或宽或狭,或仁或暴,或喜或忧。。。。。皆在自己之掌控,若是随缘不变,即是认命,即是宿命,一切之吉凶祸福,皆无太大变化,但是只要你想改变,一切皆有可能。
我们一定要明白清华大学的古训“厚德载物”,金钱、权力、名望都是自己的福报,都是压自己的物啊,您能承载的了吗?靠什么承载,靠符合万物规律的德行。
福报到底是什么?
通俗地讲,福报是一种能量,您这张桌子受不了一百斤的能量,您只能受十斤的,你还非得去当个厅长,当厅长得有大德行,他要为全省的税收负责,那得有大德行、大胸襟的人才能承载得了这种福报、关系和待遇,所以说厚德载物。
中国历朝历代选官员,先看德行,不看学历,学历那是知识,那不是德行。
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