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现在请让我们把视角转向刘备、孙权与曹操都心心念念的益州，自荆州被曹孙刘三家瓜分后，益州可能就成为这天下最后一块肥肉了，三家都流着口水盯着它，让它的主人刘璋有一种被扒光衣服欣赏的感觉。

在三国群雄之中，刘璋可能是最没野心的一个，事实上，就算在刘璋与他的父兄之中，刘璋也是最没野心的一个。然而历史的漩涡非要将他卷入时代洪流之中，他光着身子，奋力击水，四周却只有冷笑与叹息，其中不乏推他下水又扯他后腿的同伴，他们只想踩着他爬到另一艘船上去，他费尽心思，打败一个又一个叛徒，但没有办法，他父亲留给他的船太破，无论怎么修补仍是漏水，他想不沉没，只能跟着大家一起上另一艘船，然而中国向来以成败论英雄，所以翻开史书全是嘲笑，连一滴同情的眼泪都没有。

所有这一切，都源于刘璋那个野心勃勃的父亲刘焉。那还是在黄巾之乱爆发后的第四年，也就是公元前188年，时任九卿之一的太常刘焉敏感的意识到，大汉王朝可能要完蛋了，他不想跟着这艘泰坦尼克号一块撞冰，所以决定找一艘救生艇，划去别处做个土霸王。首先我不得不佩服刘焉的小聪明，那一年董卓还在皇甫嵩手下做事，三十出头的曹操则因得罪了宦官集团还躲在乡下隐居，二十出头的刘备则在公孙瓒手下混个小军官，而诸葛亮孙权这帮“八零后”当时才不过七八岁。

果然隔年汉灵帝就死了，外戚党与宦官党同归于尽，董卓趁机而起，天下大乱。而刘焉则早已在益州谶纬大师董扶所谓“益州有天子气”的指引下进入这富饶的天府之国，去做益州牧。

其实刘焉在入川以前，益州的黄巾起义已经被益州本土豪强给平灭了，但豪强们仍然对刘焉表示了热烈欢迎。因为刘焉既是宗室重臣，又是一位儒家教授，大家一则贪图他文弱，二则想借他的招牌保境安民，稳定局势。然而豪强们错了，刘焉来益州，并不只想保境安民而已，他可是听了“益州有天子气”这句谶纬才来的，所以他的首要目标，就是要与益州豪强争夺人口与财富，以汲取足够的社会资源，迎接接下来的争霸战争。

我前面就说过，东汉末年随着中央权威瓦解，农民起义频发，各地豪强纷纷招揽客民，聚众自保，抗拒赋税徭役，导致多地政府财政空虚，兵力羸弱，行政瘫痪，甚至还有好几位刺史为黄巾所杀（如并州刺史张懿、凉州刺史耿鄙、益州刺史郗俭、兖州刺史刘岱）。所以三国群雄大多干过杀豪强分田地的事情，比如孙策杀名豪，刘表杀宗贼，曹操杀边让，目的都是为了加强集权，巩固统治。当然，这些豪强的反扑也是相当厉害的，孙策最惨，遇刺身亡，曹操则差点丢了老窝兖州，刘表也被南四郡的叛乱搞得相当狼狈。而刘焉身为三国老一辈群雄，他有啥好办法吗？

一般来说，镇压豪强，必须靠外部力量，本地人都是乡里乡亲的，干不出这事儿来（当然，也可以拉一拨打一拨，但副作用是容易让拉的那一拨更加壮大，比如刘表拉蒯越蔡瑁平荆州豪强），所以刘焉也必须借助外部力量，那就是东州士和少数民族雇佣兵。所谓东州士，就是董卓之乱时从南阳和三辅等地逃到益州去避乱的士族和流民。我们都知道，南阳是东汉的帝乡，住的都是刘秀和云台二十八将的老家人，三辅地区则是天子脚下，也有很多人非富即贵。但是，几次大乱下来，这些地方都待不住人了，大家只好往益州跑，前后共有数万户之多。但这数万户东州人来到益州后，发现落差太大了，这些人毕竟曾经阔过，如今却寄人篱下，想要买田地被益州人抬价，想要卖金银细软又被益州人压价，日子过得非常不爽。

这时候，益州牧刘焉前来送温暖了，在政策方面对他们诸多照顾，这下东州人大有翻身农奴做主人的感觉，果然是宗室帝胄，跟益州本土那帮蛮夷就是不一样，这才是亲人哪！于是刘璋就将这些东州人收为己用，竟整出一支数万人的东州兵，然后又大出血本，从南中少数民族中又雇佣了数千青羌兵和五千叟兵，实力大振！这下益州豪强倒霉了，刘焉一声令下，立刻杀了州中豪强李权、王咸等十多人，然后抄了他们的家，补贴自己和东州人。而可这一下刘焉也捅了大篓子，因为这十几位益州豪强不仅是当地大族，而且是地方高官，比如李权是临邛县长，王咸是巴郡太守，其他人也大多是郡县高官，都有权有势有名望，杀一个都要考虑半天，刘焉竟然一口气杀了十几个，简直比曹操孙策这样的强力人物还要狠。

然而，刘焉狠过头了。他的情况与孙策杀吴会名豪不同。首先孙策本人也是吴郡富春人，也属于当地豪强之一；其次孙策也是一个一个杀，不像刘焉连环杀，跟个变态一样；第三，刘焉杀也杀得没技巧，《三国志》上说是“托他事杀州中豪强王咸、李权等十余人”，《华阳国志》上说是：“枉诛大姓巴郡太守王咸李权等十馀人”，总之就是胡乱找借口乱杀，完全不能服众；第四孙策的基本盘淮泗集团也远比刘璋的东州集团强大，更重要的是，东州集团都是南阳三辅的豪门世家，自视甚高，完全看不起益州人，估计看他们跟南中那群西南夷也差不多，而益州人最憎恨的就是拿他们当蛮夷的中原人，双方矛盾是意识形态的矛盾，完全无法调和，如今刘焉还要往上面添把火，只能使双方仇恨加深，来点火星就要爆炸。

果然，当时已迁到长安准备往西方发展的董卓听说刘焉大开杀戒，觉得吞并益州的机会来了，于是以刘焉妄杀郡县官吏为由，派了朝中重臣司徒赵谦带兵前去讨伐。董卓虽然被称为汉贼，但他自己不这么认为，而且他毕竟代表朝廷，这下刘焉顿时从州牧变成了逆臣。益州豪强任岐与贾龙听说后，便立刻带头，干脆地反了刘焉。这任岐、贾龙与王咸等十多人一样，也都是郡县高官，任岐官居犍为太守，贾龙则是握有兵权的校尉，是当初平定益州黄巾之乱、并将刘焉迎入绵竹的大功臣。而且这两人正是蜀郡人，在当地极有势力，所以很快就兵临成都邑下，并放火制造混乱。刘焉的东州兵拼死抵抗（注4），最后还放出强悍的青羌兵，这才将叛乱平定，任岐、贾龙双双被杀。

从这次叛乱可以看出，益州的情况远比中原、荆州和江东复杂，由于益州地处偏远，所以基本没有什么流官，各地郡县长官都是本地人，所以说益州豪强不仅有钱有人有土地，而且拥有庞大的政治势力，可以名正言顺的调用郡县官兵；不像吴会名豪和荆州宗贼，都是乡村土豪，很容易被办。

而等到刘焉终于平定了叛乱，这已经到了公元前191年。天下已经彻底乱了，群雄各据一方，开始大混乱。刘焉心思更加活动，他不仅造了一千多辆豪华的皇帝出行专用舆车，配天子仪仗，丝毫不掩饰自己僭越的野心，甚至比袁术还要早四年就开始嘚瑟了。他又听算命师傅说东州将领吴懿的妹妹有母仪天下之相，便让自己的三儿子刘瑁娶了吴妹妹，这就是拿他们当太子太子妃在培养啊！

刘焉有四个儿子，为何想让三子刘瑁当继承人呢？原来，他的长子左中郎将刘范，次子治书御史刘诞，四子奉车都尉刘璋，全都在董卓把持的朝廷为官，刘焉在益州当上了土皇帝后，不敢回朝廷述职，董卓李傕等人自然也不肯放刘焉三个儿子走了。刘焉又是装病又是送礼，好不容易让董卓放了小儿子刘璋回来看老爸，同时宣布朝廷的怀柔政策，希望刘焉坦白从宽抗拒从严，浪子回头回头是岸，赶紧回长安来向董太师表忠心吧！不料刘焉却赶紧留住刘璋在身边，能捞回来一个也好啊。

刘范对自己的小弟刘璋是羡慕不来了，如今之计，只能奋力一搏！刚好当时马腾韩遂想要攻打长安，刘范就拉了一帮人准备做内应，同时联合老爹刘焉，三股力量同时发难，必能打败李傕。

然而，据《华阳国志》记载，在事情紧锣密鼓的准备期间，刘焉的治中从事，同时也是益州豪强王商竟然劝刘焉不要这么做，刘焉当然不听，这件事关乎他两个儿子的前途和性命，赌也要赌一把！结果事情还有没准备妥当，居然就提前败露了，李傕突然发难，马腾等人猝不及防，顿时战败，逃回凉州，而刘范兄弟则都被杀死。另外，由于事情发生的太快，刘焉派去帮忙的五千叟兵也来不及救援，就在半路被击败，损失惨重。

史书中虽然没有明说，但是很显然，益州豪强、同时也是益州第三把手治中王商有重大嫌疑，否则马腾与刘焉联手，突然一击，未必就不能打败李傕，让汉献帝的日子好过一点。

总之，要怪就怪刘焉杀益州人杀得太狠，搞得间接害死了自己俩儿子，也害惨了汉献帝。李傕、郭汜以此战功，更加专权，汉献帝实在待不住了，就想着逃回洛阳去。

更蹊跷的是，没过多久，刘焉心爱的一千多辆皇帝专用车也突然被一把“天火”全给烧了。这把火起在这时显然也十分蹊跷，恐怕绝非“天火”这么简单，更有可能是“人祸”。我不觉得有啥“天火”能够一口气烧掉一千多辆大车，还殃及民宅，搞到最后刘焉不得不从大本营绵竹迁出来，将益州治所搬到成都去。

儿子死了，车被烧了，家也被烧了，换做谁也一时无法接受。总之，这一连番的打击将刘焉彻底打垮了，这位老人无法承受生命之重，结果和刘表、范增相同死法，痈疽发背，卒！时间是在公元194年。需要注意的，徐州牧陶谦也正好死在这一年，这说明，一个新旧交替的时代来临了。

陶谦和刘焉一样，留下的是个烂摊子。只不过陶谦是外患，而刘焉是内忧，总之，他俩干的很烂，没能攒够政治资本可将位置传给儿子，况且当时天下刚乱，地方军阀们在明面上也还不好意思搞世袭。最重要的是，朝廷在李傕的授意下，已经派了一个叫扈瑁的颍川人来当益州刺史了。在这种情况下，大部分益州人是支持扈瑁的，而扈瑁此时也已来到了汉中，汉中张鲁早就想摆脱益州自立了，所以也大力支持扈瑁入川，这样看，刘焉剩下的俩个儿子刘瑁刘璋似乎没戏了？

然而，令人大跌眼镜的是，益州豪强的首脑人物，如赵韪、王商等人认为刘焉的小儿子刘璋温和懦弱，比较好控制，于是拥立了刘璋作为益州牧，总比那个不知根知底的扈瑁要好。按照常理，东州派的首脑人物庞羲、吴懿应该是更支持刘瑁的，这应该是也是刘焉的遗愿。但是很显然，刘焉的突然去世让益州的政治局势失控了，益州派竟然东山再起，以成功拥立刘璋之举，重新从东州派手里夺回了政治优势。

但赵韪等人笑的太早了，在这个敏感时刻，益州豪强内部竟然发生了分裂，以甘宁为首的巴郡豪强拒绝承认刘璋的地位，再次发动叛乱，刘表也趁乱打劫，派出自己的别驾刘阖带兵进入巴郡予以配合。看来刘表也不是个老实人哪，当初刘焉和董卓李傕关系搞僵，就是因为刘表一直在举报他有称帝野心。刘表这么做，就是要把益州局势搞乱，自己好浑水摸鱼，就算不能吞并益州，拿下巴东也是好的。

在这种情况下，赵韪只得离开成都，亲自领兵前往巴郡平叛，打败了甘宁，甘宁被迫逃入荆州，投靠在江夏太守黄祖手下，最后又投靠孙权，成为了东吴一大虎臣。后来孙权想要吞并益州，周瑜甘宁二人就是最重要的推动者。

刘璋看着老爹留给自己的烂摊子，欲哭无泪。如今这局势简直糟到极点——汉中太守张鲁领着扈瑁在汉中看笑话；赵韪等益州大豪强则自恃拥立之功，完全不把自己放在眼里；王商等人也居心叵测，不知想干啥；东州派的庞羲、吴懿等人则由于更属意自己的三哥刘瑁，对自己这个新来的不冷不热。总之环顾四周，整个益州内部四分五裂，外部的刘表、李傕等人也虎视眈眈，刘璋自己则孤家寡人，更像一块招牌，半点实权都没有。同样是创二代，孙权的日子就要比刘璋好过得多，孙策虽然也大杀江东士族，但孙策被刺让江东大族出了一口恶气，孙策算是用死亡给孙权铺平了道路，让孙权后来得以平稳的实施江东政权本土化。但刘焉过早暴露了自己的称帝野心，死的又极窝囊憋屈，东州人和益州人的矛盾又太大，总之，刘璋这益州牧的位子别说铁王座了，根本就是豆腐做的。

在这种情况下，刘璋决定赌一把大的，来个绝地反击。首先，刘璋命赵韪为征东中郎将，让他驻扎在荆州与益州的边境巴东郡朐忍县（今重庆云阳），与刘表对抗。由于甘宁叛乱，荆州和益州的关系非常紧张，让赵韪在此处镇抚，也是很正常的安排。然后，刘璋一声令下，把张鲁留在成都的家人，包括张妈妈和张弟弟全给杀了，气的张鲁哇哇大叫，也领兵进犯巴西。刘璋于是又把东州派的庞羲也给调了过去，担任巴西太守，和张鲁狗咬狗。另外刘璋还提拔了巴郡人严颜为巴郡太守，让赵韪、庞羲、严颜、张鲁四股势力互相牵制。

这样一来，益州派的老大和东州派的老大都被调出了成都，自顾不暇，刘璋终于可以稍稍行使自己的权力了。首先，他提拔了大量益州年轻士族乃至寒门子弟为官，以安抚益州派，其中最主要的一支就是蜀郡张氏家族，包括张肃张松兄弟，以及忠心耿耿的寒族名将张任；其次，他对东州派势力尽量予以约束，不让他们为所欲为。虽然王粲《汉末英雄记》说刘璋“性宽柔，无威略，东州人侵暴旧民，璋不能禁，政令多阙，益州颇怨。”

但事实上，东州人与益州旧民的矛盾是刘焉时代的历史遗留问题，刘璋不可能在短时间内解决，以刘焉的错误来责怪刘璋，是一种非常随意的历史写作方式，也容易误导读者。比如东州派大佬庞羲由于屡败于张鲁之手，又感觉自己遭到刘璋排斥，所以决定招揽巴郡的少数民族板楯蛮，来增强自己的实力。但是汉昌县长程畿拒不奉命。这位程畿是巴西阆中人，他不想东州派坐大，显然是站在自己益州派的立场上。然而，刘璋对违抗东州派大佬的程畿予以了最大的支持，竟然将他连提数级，成为江阳太守。

刘璋的一套组合拳，让当年拥立他的庞羲、赵韪等人顿时晕菜，本来想立一个没用的东西好自己做大。结果自己却越混越回去了，岂有此理？庞羲倒还好，大不了服软就是，毕竟他与刘璋是通家之好，他女儿也嫁给了刘璋的长子刘循，一家人好说话，于是他诚恳的向刘璋谢罪，最终得到了宽宥。而赵韪可就受不了了，要知道他可是益州元老，十几年前刘璋决定入川，时任全国总粮库大总管的太仓令赵韪就弃官相随，以自己的老家人脉予以相助，后来又拥立刘璋，居功至伟，结果到最后竟然被放到巴东边境，和巴西太守庞羲大眼瞪小眼，诸多掣肘，啥也干不了，一天天被边缘化，为今之计，不如最后一搏！于是，赵韪花重金与荆州求和，然后以刘璋纵容东州兵欺压百姓为名，联合益州大姓豪强，大举围攻成都，东州兵知道生死存亡的时刻到了，皆殊死奋战，终于打败了益州派最后的大佬赵韪，赵韪逃到江州，最后被部将所杀。

这一场大战下来，东州兵与益州派打了个两败俱伤，刘璋终于坐稳了益州牧的位置。时间是在建安六年，也就是公元201年，曹操刚刚打赢官渡之战，准备继续往北进军，所以也无暇趁火打劫，只派了个叫牛亶的五官中郎将来当益州刺史，想给刘璋添添堵，当然结果只能被刘璋赶走，但曹操攻打邺城正急，一时也拿他没辙。这样刘璋终于获得了难得的八年安稳时光。但到了建安十三年，这平稳日子终于到头了，先是曹操拿下了荆州，获得了从襄阳沿汉水进入汉中的入口，接着到了建安十六年，曹操又打败马超平定了关中，并派司隶校尉钟繇开始筹备南征汉中之事。刘璋顿时倍感紧迫，他明白凭自己手下这帮二流团队，再怎么开挂也不可能打败曹操。汉中张鲁更不可能挡住曹操。

当然，刘璋也不是没想过归顺曹操，但他连派三次使者前去向曹操示好，曹操却不冷不热，甚至连老爹刘焉阳成侯的封号也不肯给他，特别是最后一次，他特意派了益州的二把手别驾张松去讨好已经平定荆州的曹操，却被狠狠的侮辱了一回，所谓打狗也要看主人，曹操这不是看不上张松，这是看不上他刘璋啊，日后如果降曹了，那还能有好儿吗？而就这个时候孙权刘备竟然联手在赤壁打败了曹操，刘璋顿时眼前一亮，对啊，我一个打不过曹操，和别人联手总可以吧。刘备这个人口碑还是可以的，多年来接连帮助陶谦、袁绍、刘表、孙权对抗曹操，是个抗曹小能手，叫他来帮忙总比坐以待毙强。另外刘璋也不怕刘备乱来，蜀道艰难，其后勤全靠自己提供，他如果反自己不会有好下场，再说曹操就要攻来了，眼瞅着就要拿下汉中，二刘这时如果内讧，就不怕被曹操一锅端了？

江湖相面大师最爱说的几句话，那就是：你近期有灾，你婚姻不好，你刑克儿女？为啥要这么说呢？因为这些很多都是套路。跑江湖的相面大师水平有高有低，能遇上水平高的师傅当然是好事。但现实中却有不少骗子也是打着算命的旗号来骗人的，那他们一般都有哪些套路呢？

在清朝康熙雍正年间一直到民国时期这段时间，江湖上有个组织叫“江相派”，”江“指的是江湖的意思，”相“指的是宰相的意思，合起来就是“江湖上的宰相”。这个组织就是打着命理之术在江湖上行骗的。他们研究出一套专门骗人的套路，其中最出门的要属他们组织中的“师门三宝”之一《荣耀篇》。《荣耀篇》与相面先生密切相关，里面就揭露了如何来利用相面算命来骗取钱财以及其中的整个过程和环节。其中部分口诀如下：

“一入门来观来意，即开言切莫踌躇，天来问追欲追贵，追来问天为天忧。八问七，喜者欲凭子贵，怨者实为七愁，七问八，非八有事，定然子息艰难。士子问前程，生孙为追古，叠叠问此件，定然缺此件，频频问原因，其中定有因。一片真诚，自说慕名求救，此人乃是一哥。笑问请看我贱相如何？此人若非火底，就是畜生。砂砾丛中辨金石，衣冠队中别鱼龙。”

肯定会有人说这具体是啥意思呀，根本看不懂。因为这其中有他们的黑话：天（父），地（母），七（丈夫），八（妻子），追（儿子），一哥（顾客），生孙（商人），古（倒霉）。这些黑话，每一个字都有特定的涵义，若非江湖懂行之人，要想听懂这些话语，几乎是不可能的。

结合“江相派”的黑话，上面这段话的具体意思就是：客人一入门，大概观察判断一下其来意，一旦开口切莫犹豫不决。父亲来问儿子，是替儿子问富贵前程，儿子来问父亲，是为父亲的健康担忧；妻子来问丈夫，面露喜色的是希望母凭子贵，丈夫飞黄腾达，面露忧愁的，丈夫好赌好嫖，或者宠爱侍妾；丈夫来问妻子的，不是妻子有事情，就是没能为他生育儿子；读书人来问的主要是问自己的前程；商人来问的主要是问生意财富。不停的问一件事情，此人定然是缺少这一样；频频的问事情的原因，这其中必定有原因；态度真诚说自己慕名前来求教的，那他一定是顾客；哪些问“请看我贱相如何？”要么是有钱人，要么就是来捣乱使坏的畜生；一定要从砂砾中辨别出金石，从顾客的衣冠上分出谁是鱼，谁是龙。

从上面的字里行间我们可以看出，这些骗子从人事关系入手，能紧紧抓住来人的心理状态，俨然是一个”心理学家“，我们再来看《荣耀篇》第二段：

”僧道纵清高，不忘利欲。庙廊达士，志在山林。初贵者志极高超，久困者志无远大。聪明之子，家业常寒。百拙之夫，财终不匮。眉精眼企，白手兴家之人，碌碌无能，终身工水之辈。破落户究极不离鞋袜，新发家初起好炫金饰。神暗额光，不是寡孀亦弃妇。妖姿媚笑，倘非花底定宠姬。满口好好好，久居高位；连声是是是，出生卑微。面带愁容而心神不定，家有祸事。招子闪烁而故作安详，祸发自身。好勇斗狠，多遭横死。懦弱无能，常受人欺。志大而才疏，终身咄咄空报恨。才偏性直，不遭大祝亦奇穷。治世重文学之士，乱世发草泽英雄。通商大邑竞工商，穷乡僻壤争林田”

这段话的意思就是：僧人道士纵然标榜清高，但终究也忘不了利和欲望，那些做大官的人喜欢谈论归隐山林；刚刚开始富贵显达的人，他们的志向很远，欲望也极长；长期贫困不得志的人，没有远大的志向；聪明的人家业常常很贫穷；看似很笨拙的人，却反而总是不缺钱财；眉精眼企之人，一定是白手起家，一辈子不会有太大的出息；破落户总是衣服寒酸但是却穿鞋穿袜；刚发家的人喜欢炫耀自己的金玉饰物；额角光滑但是神色暗淡的人，不是孤孀就是弃妇；打扮的妖艳异常的不是当红的妓女就是富贵人家的宠姬；满口“好，好，好”，一定是个久居高位的当官人物，连声“是，是，是”，必定是个出生卑微的人；面带愁容，心神不定的，一定是家中发生了什么不幸的事情；言词闪烁，而故意装作安详镇定之人，必定是他惹上了什么祸事；好逞强斗勇之人，大多是横死街头；软弱无能之人，常常受人欺负；志大才疏的人，一辈子空报怨；才偏性直的人，即使不遭到大的灾难也会一辈子穷困潦倒；太平盛世，文人雅士受到重视；乱世之中草莽英雄容易发家；通商的大城市工商者互相竞争，穷乡僻壤的地方常常争夺林田。

这一部分从来客的身份，外貌，着装，心理，语言，动作，神情等方面细致的分析，从而判断他的出生，来意，性格，地位，来为后面的行骗，创造有利的条件。

接下来是最重要的部分，他们简称六字真言：“敲，打，审，千，隆，卖”。其中“敲”：旁敲侧击。“打”：突然发问，是对方措手不及，仓促间吐露真情。“审”：察言观色，辨别真伪，从已知的事情推断未知。“千”：刺激、责骂、恐吓，向对方心中要害打击。“隆”：赞美，恭维，和安慰鼓励。“卖”：在掌握对方的资料之后，用从容不迫的语气一一摊出来，是对方惊讶折服，从而乖乖的掏出腰包。

短短的六个字就说明这些骗子给求相者行骗的整个过程，遇到不同的情况，在不同的阶段使用不同的方法来应对。让人在不知不觉中上当受骗，而且不易被发现。这些骗人者，不仅仅让受害人蒙受金钱上的损失，也使不少人对易学产生了怀疑，真是可恶至极。

“自古深情留不住，唯有套路得人心”，希望大家在遇到这类情况的时候，能够多一点分析，多一点理智，做出正确的判断，少被套路。分辨出对方是真相师还是假骗子。

白手起家，汉语成语，拼音是bái shǒu qǐ jiā，意思是形容在没有基础和条件很差的情况下，自力更生，艰苦创业。出自《三国志·蜀书·彭羕传》。

算命的人说你白手起家，可能是因为他们认为你通过自己的努力和奋斗取得了成功，并且在这个过程中没有得到过任何人的帮助或支持。这可能意味着你是一个非常独立和有决心的人，能够通过自己的努力和智慧实现自己的目标。但是，这也可能是因为你没有告诉他们你的真实情况，或者他们误解了你的背景和经历。

无论是什么原因，如果你认为这种说法对你未来的发展有帮助，你可以告诉他们你的真实情况，或者向他们解释你的背景和经历。如果你认为这种说法对你未来的发展没有帮助，你可以选择不理会或者直接告诉他们你的想法。